تويت
المشاركة الأصلية بواسطة بانتظارك
عمر طوا ل حكمه يستشير على
ولم يلعن عمر ولم يخصه بدعاءلعن عمر وحكم علي ولم يعلق على فتره حكم عمر الا بالكلام الجميل
فلماذا تسمعون للكليني ولاتتبعون ألأمام المتبع للحق؟
-
اخي الفاضل
عمر طوا ل حكمه يستشير على ولم يلعن عمر ولم يخصه بدعاء
لعن عمر وحكم علي ولم يعلق على فتره حكم عمر الا بالكلام الجميل
فلماذا تسمعون للكليني ولاتتبعون ألأمام المتبع للحق؟ -
اضافه
ولو عمر سوا بدع ما خلاه ابو الحسنين وبعد لم يلعنه
ولم يكفره
وشكرااتعليق
-
الأخت الفاضله
سنيه علويه الهوى
اعلاه في المشاركه رقم 5 اكتشفت خطءى واعتذرت فمن كنت ظان انى اتصفح
صفحه العقائد
وكنت ارى كتاب اخوه شيعه
مع بشار في ذبح السنه في سوريا
ومن اصول مذهبكم العدل
الا اذا صنفنا في مذهبكم اعداء
بسبب مجهول
فلابد من البحث للتلاقي
ولابد ان نسقط الصاقط من الرواياتولابد ان نتبع الأمام علي
لإمه واحده كما امرنا القرآن ونهانى عن
التمزق والتشيع والتفرق والتمزق على ماذا على الحكم الذى
وصل الى ابوبكر ام على كفر
وهل جاء الأسلام لإيمان ام انتقال سلطه
فلابد ان نشعر بالتمزق والصراع ونعالجه
بألأتباع لا للآراء السياسه ثم الصراع
السياسى والذي اخذ الشكل المذهبي ودخل
الصراع بتشريع دينى يؤيد المذهب
حتى جاء الفعل وقابله ردت الفعل
اما نحن لانرضى على ظلم الشيعه
وما تعرض له آل البيت يؤجرون عليه
ونحن ضد ظلمهم ولانوالى من عاداهم بل
نعادي من عاداهم
ولايجوز ان يتهم السنه بيزيد او معاويه
وليس للسنه الا اتباع الرسول
ولا تزر وازره وزرا إخرى
واذا اردتى منا قشه للتقارب فأهلا وسهلا
تحياتى
كيف لي أن أقرب القريب
ياأخي نحن أبناء دين واحد ربنا واحد ونبينا واحد
فقط نحتاج تعلم الحب وتعلم ثقافة قبول الآخر
بمعنى أصح نتعلم غسل قلوبنا وأفكارنا المنتنه
هذا كل مانحتاجه
هداني الله وإياكتعليق
-
كيف تفسرها بالطائفية؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @لايكاد تاتى اول صفحه من مقالات العقائد وإلا تأتي العناوين موجهه
الى سوء عمر وخيانه ابوبكر وفحش عائشه معاذ الله وتتلون العناوين وتتغير الأشكل واللعن والبراء هوخط (المذهب وجوهره)
ولاأدري اتباع من هذا النهج هل هو القرآن وألأمام علي لايدري
به فلم يتنبه له وهو حاكم ويأمر الناس بلعن الشيخين ويحكم على
امنا وهي متلبسه بالقضيه ( المطالبه بدم عثمان) فكيف يتركها ويكرمها بجيش من النساء لتعود الى بيتها في المدينه( وهو صاحب الولايه القضيه التى بني عليها حق الأنشقاق المتأخر وتهم بها الشيخين بالسرقه) ؟ فكيف تكون
الولايه الدينيه والأمامه الدنيويه ؟ حتى كلمه سوء لم يتهمها بها (مخالف ) الشيعه ام هم مخالفيه عندما عندما وصفهم بسوء ؟(ملئتم قلبي قيحا يا اشباه الرجال ولا رجال الخ) ولو نظرنا الى نهج الأمام
لوجدناه مع القرآن ولوجدنا السنه والصحابه متبعين لعلي واولهم عمر؟
فهل هناك انفراج ام ( كل حزب بمالديهم فرحون ) ام هو اوامر قرآنيه بالجهاد في المخالفين ( لعنهم ومن اتبعهم ) ام هناك امال
في الحوار ؟
ونحن السنه نقول ان كنا على خطأ فنتهم المقصر معاذ الله الأمام علي وجعفر وألأئمه فلم يثبت ان دعو في عصرهم الى مذهبهم
وامامهم كل المذاهب والفرق؟
ولاشك ان هناك وضاعون للأحاديثوكذابين على الأئمه ومجهولين وكتشفوهم علماء الطائفتين؟
فهل هذه لكتشافات تنفع الطائفتين للحوار والتقارب وتبعد عن الطائفيه والتخندق والمثال على هذا ما كتبه آيه الله البرقعي رحمه الله ؟ للبرقعي الكلام ادناه
- أبو البختري وهب بن وهب:يقول البرقعي رحمه الله عنه: ( عده علماء الرجال من الشيعة ضعيفاً وكذاباً وخبيثاً، قال عنه فضل بن شاذان : إنه من أكذب الناس ، وهو الذي تسبب في قتل العالم الزاهد أحد أحفاد الأئمة يحيى بن عبدالله بن حسن رضي الله عنهما، لأنه شَهِد بالكذب عند هارون الرشيد بأنه يدّعي الإمامة ويدعو الناس إلى نفسه ، ويريد الخروج على الخليفة مع أن هارون الرشيد كان قد أعطاه كتاب الأمان ، ولما رأى الفقهاء والأكابر خط هارون قالوا لا يجوز نقض عهد هذا الخط ، ولكنّ أبا البختري أخذ تلك الرسالة وخط الأمان ومزقه وحكم عليه بالقتل ، وأعطاه هارون بالمقابل مليون وستمائة قطعة ذهبية، أما الكليني فقد روى عن هذا الخبيث كثيراً وسيأتي ذكر ذلك أيضاً)..
- محمد بن سنان الذي قال عنه النجاشي وكثير من علماء الرجال إنه من الغلاة وضعيف ووضّاع للحديث ولا يعتنى بحديثه، وهذا هو أحد رواة الحديث المكذوب في وضع الرب يديه على رأس الحسين في بيت الزهراء بحضرة الرسول..
- سيف بن عميرة ملعون على لسان الأئمة كما قال الممقاني نقلاً عن كتاب كشف الرموز.
- سعدان بن مسلم راو ٍ مجهول
- معاوية بن عمار لم يكن له مذهب مستقيم وكان ضعيف العقل على قول ابن داود والعقيقي اللذين كانا من كبار علماء الرجال .الموقعhttp://www.hdrmut.net/vb/t366624.html
وهنا ك ايضا
كتب دخلها التحريف وألأضافه
و كان لها الفاضل ايضا الشيعي جعفر مرتضى العاملي فبينها وبين
عيوبها ؟
موقع العاملى
http://www.alhadi.org/Data/books/Htm...rafah_main.htm
فهل جاء الأسلام ورساله محمد للأهداف التى جاء
بها المحرفون لتقسيم الأمه وان نذهب الى التخندق
ام نكتفي بالرسله الخاتمه ونهج ألأمام علي ؟
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
هل عندك اظهار الحقيقة طائفية؟
هل عندك تثقيف أهل السنة و الجماعة و اعطائهم الفرصة لقراءة ما في كتبهم طائفية؟
أنت تعلم جيداً أن في كثير من البلدان العربية تعلم الطالب الكسل و كره قراءة الكتب و يتعلمون فقط من المنهج الدراسي و المسجد و هي عبارة عن خطب و بعض من الكتب المختارة بحيث المسكين لا يعلم حقيقة ما وراء الكتب الاخرى مثل صحيح البخاري و صحيح مسلم مثلاً و يعلم فقط انها اصح الكتب و يتفاجأ المسكين عندما يقرأ في مواضيعنا عن الاحاديث الموجودة فيها و ما فعلوا بعض الرموز المقدسة عندهم.
أنا أسميها ثقافة ... أهم شئ بالنسبة لي أنهم يعلموا ماذا حدث في التاريخ من عدة مصادر و من عدة مذاهب و ديانات..ثقافة عامة..
هل هذه طائفية؟
تعليق
-
زميلنا الكريم بغض النظر عن الحوارات الانترنتية العقيمة التي تنحو للحدة انترنتيا لوجود من يشعلها من سنوات ،الآراء هنا وبعضها من وجهة نظري مندسين كون بعض الآراء المتخلفة هنا لا ألمسها أنا واقعا ولا وجود لها واتصور هي مجرد انفعال ارتجالي انترنتي(غير موجودة الا في هنا!) والجمهوري العام والقيادات الدينية بعيدة كل البعد عما يكتب هنا.المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
تحياتيتعليق
-
اخي الفاضلالمشاركة الأصلية بواسطة Gladiators
الراقي في تفكيرك
بيض الله وجهك ورحم الله من تحب
كلامك يشرح الصدر ولكن
اين انتم من هذه المسخره
والفكر يتطور والعقل ميزان فاي
وزن للعن والسب في ميزان الأجر والثواب ولايعلمه الأمام علي وألأعجب انه نهى وهوحاكم ( يعنى شطب كذب التقيه عليه) وتأييد حبه للشيخين واتباعهم ومبايعتهم
وان قلت يا أخي هم اقليه وفي ألأنترنت
فأين امثالك حتى يردو عليهم اويرفعو اصواتهم ونقول ان هناك
منصفين ومتبعين لفضل الله وألأمين والمؤيد والكثير
ان ظهوركم اخي الفاضل ولو القليل يكفي للحمه ودائما منطقه اللحام صغيره
ان اسباب القتل بين الطائفتين في
العراق ومناطق الألتماس اسبابها
اللعن وومن اتبعهم والتأكيد بأنهم
مسلمون في الدنيا وكفار في ألآخره كأن الجنه على قياساتهم وعندهم فيقابل بالتكفير المضاد والضحيه المسلمون سنه وشيعه
ولابد ان نسعا للتقريب ويكفينا ألأمام علي اتباعا
لك الشكر والأمتنان على المشاركه والتنوير وكثر الله من امثالك
تحياتىتعليق
-
شنو هاي المهزلة والكلام الفاضي والكذب على الامام علي عليه السلام عينك عينك بمصادر اهل الخلاف قبل مصادرنا الامام علي عليه السلام لم يبايع الشيخين ولم يحبهم اذا هي الزهراء نفسها استشهدت وهي غاضبة عليهم خذا اصفط حجي وكتبكم تشهد قبل كتبنا
وهاي مال تقريب اكلاوات شبعنا منها دينكم دين بدعة كيف نتقارب مع دين بدعة نحن نمثل الاسلام الصح دين محمد وال محمد
واما بالنسبة لللعن فان احد اساليب القران لعن الظالمين والمنافقين وما اهل السقيفة اي رموزكم التحفة الا هم ظالمي ال محمد والمنافقين الذين يقصدهم القران
ما محمد الا نبي افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم هم الذين قتلوه وهم الذين انقلبو عليه
وادا انت هيج فهيم وتريد تتبع الامام علي اقرا مظلوميته ومظلومية اهل بيته زين
تعليق
-
ألأخت
سنيه علويه
كيف لي أن أقرب القريب
ياأخي نحن أبناء دين واحد ربنا واحد ونبينا واحد
فقط نحتاج تعلم الحب وتعلم ثقافة قبول الآخر
بمعنى أصح نتعلم غسل قلوبنا وأفكارنا المنتنه
هذا كل مانحتاجه
هداني الله وإياك
انتي محقه وهذا مانرجوه
وان شدكم عنوان المقال او ازعجكم إقدم لكم اعتذاري بل القصد منه
ان لانتمسك بمواقف ليست من القرآن وتخالفها القرآن والتناصر في
ظلم هو تأكيد الطائفيه فكما ترين ظلم بشار على السنه والكثير يدعمونه من الشيعه يقتل ألأطفال والنساء وحتى الدواب ( الحمير)
اعزكم الله تقتل بالرشاشات بدون ذنب ؟
ولو رايت المواقف الطائفيه في مناطق ألأقليات السنيه او الشيعيه
لعرفتى ان الطائفيه على اشدها وهذا منبوذ عند عقلاء الطرفين
واذا لا نصرح ولانرد وننبذ فنحن طائفيون سكوتنا تأييد
والتوسع في شرح المواقف الطائفيه مؤذي وكل يبرر فعل ورده فعل
ولكن علينا ان ننظر التاريخ ونتسائل ونبحث اليس اتباع الأمام علي
يجمعنا نبذ اللعن ونهى عن اللعن ولم ينطق بكلمه عن المظلوميه
ولم يلعن الشيخين ولم يعاقب او يسىء الى للسيده عائشه وهو حاكم
له امر تطبيق العقاب وتشريع العقائد والأمر بألأيمان بولايته فلم يأمر ولم يحذر من لم يؤمن بولايته؟
عفو ا على الأطاله تحياتىتعليق
-
الزميل الكريم قبل سنوات حين بدأت الدخول للانترنت كنت في بداية الحبو الديني ان صح القول لا اعرف من الاديان والمذاهب الا بعض المسميات فقط ولمدة سنة كنت ادخل لمنتديات اغلب روادها من الإخوة السعوديين فيها من التطرف الكثير وكن اصدم منها إلى حين أن كانت تنفلت بعض المفردات مني المستنسخة مما كنت أقرأه ثم تجاوز حالة مراهقة التطرف الانترنتي لانه تبين لي ان هناك جهات سياسية استخبارية يهمها ابقاء نوع من الحوار المتخلف لتجنيد افكار معينة من هنا وهناك لصالح اجندات معينة تصب في صالح التشرذم ،كما تبين لي ان بعض الاطراف الاخرى هي بدورها قبل دخولها الانترنت تكون صافية نقية حتى تصدم هي بدورها بما يخيل لها رأي عام افتراضي.المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
على كل امثالي اغلبية ساحقة صدق وما تراه في الانترت في منتديين او 3 منتديات(فقط لا غير من عشرات المنتديات المعتدلة) ودليلي التعايش الاخوي في اغلب البلدان (رغم الصراعات السياسية المستجدة).
الآراء المتطرفة تكون اكثر تحفيزا ونشاطا واعلى صوتا بينما الاكثر اعتدالا يبتعد عن هذا التخلف لذا يهيئ لك انه رأي قليل.تعليق
-
http://www.fnoor.com/images/fn2136.jpgالمشاركة الأصلية بواسطة بانتظارك
وهذي الموقع مهزله لك الحكم بنتضاركتعليق
-
ههههههههههههههههههههههههههه فطستني من الضحك
من هو فضل الشيطان حتى تستشهد به هذا احقر من المخالفين لانه يعرف الحق وينكره يمكن المخالفين مغيبه عنهم الكثير
بابا فضل الشيطان حالة حال اي منحرف واكو هواي منحرفين يسمون نفسهم شيعه وهمه التشيع بريء منهم
تعليق
-
تمتع بالضحك وسوف ازيد نكت تفطسالمشاركة الأصلية بواسطة بانتظارك
تبي علماء ولا طلبه علم
طلبهhttp://www.wylsh.com/contnent/talk1.html
ولو
عرفت المذهب كتبوه في بدايه
القرن الرابع بأول كتاب للكيلينى سماه الكافي وقالو عنه كافي لملتنا
وعرضوه على الأمام (عج) وسئل نفسك لماذا لاتكون الكتب في عصر ألأئمه ولماذا الأئمه لا ينكرون معاصريهم من الأئمه الأربعه للسنه او يحاججهم سيقول لك علمائك كان المذهب سري خوفا من الأمويون والعباسيون وكل الفرق ظهرت في عهدهم واكثرها شيعه وظاله ولم يحاربو ألا التى خرجت عليهم بالسيف
وابيك تعرف دينك بالقرآئه وبعقلك الراجح سوف تعرف من الشيعه وكتبهم ولاتقرأ من كتب السنه وعليك بآيه الله البرقعي
وشوف تعليقاته العلميه وضحك على من يحركون الناس بالعاطفه
حتى يبكون وتكثر الدموع فيصبح التأثير قوى اقوى من حجج الحق
ويقولون مذهب آل البيت وال آل براء ولم يعلنوه ولم يرسلو ولا رساله لحاكم او مخلوق اوكتاب او براء وزادك الله ضحكا وصحه
الموقع
http://www.hdrmut.net/vb/t366624.htmlتعليق
-
عجيب امرك يا اخي ساعة تستشهد بالمنحرفين وساعة تستشهد بشلة طويلي اللحة وقصيري الثياب وساعة تسردلي كلام لااساس له من الصحة
ياريت مثل ما استشهدت بالي تسميهم تركو التشيع وانا اعلم حق العلم ان مستحيل من يعرف التشيع الحق ومظلومية اهل البيت مستحيل ان يترك مذهبه الا من غرته الحياة الدنيا امثال الهالك فضل الشيطان استشهد بمن تركو مذهبكم وتشيعو وهم كثيرين والحمد لله استشهد برجال دينكم الذين تشيعو لما تركو دينكم وبدعه عندما عرفو الحق صدمو وصعقو الم تسمع قول رسول الله عندما قال تنقسم امتي من بعدي الى ثلاثة وسبعين فرقة كلها بالنار الا واحدة
وربك الفرقة الناجية هي شيعة محمد وال محمد الذين يتبرون من اعدائهم ولايخافون في الله لومة لائم ولا يجاملون على حساب الدين هم بالقول و بالفعل حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم
يعني اكو هواي فرق شعية لكنها لا تتبرا من اعداء ال محمد وتترضى عليهم وتصف الفاحشة عائشة بانها سيدة وبانها ام المؤمنين ولا يجيزون لعنها فهي هالكة ايظا لان عائشة لعنها الله اشد اعداء محمد وال محمد ناهيك عن زناها لان الكثير لايسلمون بزناها بالرغم ان القران قال من تاتي منكن بفاحشة مبينة يعني ان نساء النبي لسن معصومات من الزنا
واخيرا وليس اخرا
نحن ناخذ ديننا من محمد وال محمد وانتم تاخذون دينكم من عمر ونصف دينك من الحميراء الفرق واضح لكن لاصحاب العقول
والله يهديك للصواب
تعليق
-
الصراحة أشوف إنسان كذاب يكذب على الشيعة ويستشهد بكذابين على الشيعة
اغلقوا الموضوع رجاءا لأنه فيه كذبا على الشيعة لا نرى نقاشا ولا إستفادة
اول كذبة كذبها صاحب الموضوع أن الشيعة يذبحون أهل السنة
لعنة الله على كل كذاب مفتري
تعليق
-
هاي فرصة لاتباع الهالك فضل الشيطان وامثاله لمن لايتبرئون من اعداء ال محمد كي يرو بام عينهم ماذا فعلت افكارهم المسمومة التي جعلت المخافين والتكفيرين يقدموهم حجة علينا قائلين هذا قولكم يا شيعة
وخلي يكون في علمكم ليس كل من قال انا مسلم بمسلم وليس كل من قال شيعي بشيعي
الاسلام الحق هو سنة محمد وال محمد وليس سنة عائشة وابن صهاك والتشيع الحق هو شيعة علي وابنائه والتبرء من اعدائهم ومغتصبي حقهم
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق