إعـــــــلان

19-09-2011, 03:35 PM

لا اله الا الله

**كرار أحمد** · 19-09-2011, 04:43 PM

لا اله الا الله.... محمد رسول الله

**موالي علي 1985** · 19-09-2011, 07:07 PM

لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله

**ستار2136** · 19-09-2011, 07:29 PM

لا اله الا الله محمد رسول الله

**نصرالشاذلى** · 20-09-2011, 04:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قنبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختصاراً للأمر ودون مقدمات وتطويل..

نأمل منك تأكيد أو نفي تبنيك أو اعتقادك بأي من الامور التالية :

- أن علمك علم رباني.
- أنك مبشر بك من الأئمة.
- أنك معصوم.
- أنك رسول من الله.

وذلك بشكل واضح وصريح..

والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ،

إختصارا أيضاً .. أهلاً ومرحبا بك أيها الفاضل المحترم ,,

وإختصارا أيضاً .. نقول لك :

صعب جداً موضوعك هذا وفي هذا ( التوقيت ) .. ولكِن ولأن لدينا قناعة وعقيدة تامة راسِخة بأن ما أراد وضع هذا الموضوع مِنك إلا ( الله ) وحده .. فما شاء الله كان وما لم يشأ .. لم يكُن .

إختصارا وبداية نود أن نسألك وخاصة وأنت المُشرف العام لهذا المنتدى المُبارك ونعتقد أنك إبن الشيخ محمد العاملي حفظه الله .

على أية حال نود أن نعرف مُسبقا هل هذا الموضوع هو حِوار حول أسئلتك تِلك .. أم أنه غير ذلك ؟!

وقولك في نهاية الأسئلة أنك تُريد رد بشكل ( واضِح ) و صريح .. فللإيضاح تبيان لكي نُجيبك بكل صِدق ونُشهِد الله سُبحانه وهو خير الشاهدين ورسوله وآل بيته أن جوابنا سيكون بشكل صادق وواضِح فلا نكدِب على الله أبداً لأننا نعلم يقيناً ما هو جزاء مَن يفعل ذلك .

لذا أستاذنا الفاضل .. وبعد أن تُبين ما سألناك عنه مِن الهدف مِن هذا الموضوع .. فهناك أمور أخرى هامة للجواب على تِلك الأسئلة بكُل صدق ووضوح وبيان .. لذلك هل نعتبِر أنفسنا نتخاطب مع الشيخ قنبر ( وما لذلك مِن دلالات ومقاصِد بأن ما سأقوله لك يستوعِبه عقلك بخلاف أن يسألنا تِلك الأسئلة عضو لا نعرف إن كان صغيرا أم كبيرا وهل سيستوعِب ما سنقوله له) .. أي بمفهوم أن نُخاطِب الناس على ( قدر ) عقولهم .

فهل سيكون الخِطاب والجواب لك وستتفهّم ما نعنيه ونقصِده مِن الإجابات ؟

كما أنني نهايةً هنا في هذا الرد أريد أن أوضح لك أنه كان سهلاً علينا أن نُجيب إجابات دبلوماسية .. ولكِننا لا نُريد أن نفعل معك ذلك .

لذلِك .. نأمل ألا يكون هُناك أية تدخلات مِن أي مِن الأعضاء هُنا والجواب والحِوار سيكون معك وحدك لأنك وكما أوضحنا خِطابي لك سيختلِف عن خِطاب مَن قدر الله عليه عقله وفِهمه .. فنُخاطِبه على قدر عقله .

لك التحية والتقدير وننتظِر ردك على ما قُلناه لك الآن .

وبعد ذلك سيكون أوّل سؤالي لك لأجيبك صادقا صريحا .. فأسألك للجواب على سؤالك الأوّل .. فأسأل :

* ما هو المقصود مِن العِلم الرباني الذي سألتنا عنه ؟

وهذا بعد جوابك قبل البدء على ما إستوضحناه مِنك سيكون ذلك أوّل رد على على سؤالك الأول .. بعد توضيح مقصدك عنه .

لك خالص التحية والتقدير .....

**احمد اشكناني** · 20-09-2011, 07:19 PM

حقيقة لا ارى اي اشكال في كل ما نسب إلى الأخ نصر الشاذلي
فهذه الكلمات ستكون صعبة الفهم على من يأخذها بظاهراها
أما لو تعمقنا في معانيها ستكون واضحه لمن يتدبرها بعقل كبير

واسمحوا لي بهذه المداخلة القصيره وساكون متابع معكم بارك الله فيكم جميعا

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( رسولك ميزان نبلك وقلمك أبلغ من ينطق عنك )

**~علوية الهوى~** · 20-09-2011, 08:29 PM

لا أعرف ربما ساعة طرد الأخ الشاذلي قد أزفت وربما مافتح هذا الموضوع إلا لتحديد الطرد من عدمه على حسب نتيجة الحوار
لذا أتمنى من الأستاذ قنبر عدم طرد الأخ الشاذلي مهما كانت نتيجة الحوار فبرغم من كل شي أجد له إشراقات رائعه في حواره فهذه ليست الطريقه المثلى من وجهة نظري الشخصيه
كما أتمنى أن يكون الحوار ثنائي بينكم..

**احمد55** · 20-09-2011, 10:37 PM

يانصر الشاذلي هلموضوع لحوار فقط للاستفسار لتوضح ما المذكور وسبب هلاسئلة لاوضح لك اكثر وهو لايحتاج توضيح سبب هلاسئلة عليك شكاوي والمشرف ماتسرع لايفاف العضوية بل اراد يتاكد ليستفسر منك لتجيب على هلاسئلة بالنفي بهلمعتقد او لا ؟؟؟
يعني الموضوع ليس للحوار لتاكد من المذكور
وانا من رايي يكون وجوده في المنتدى حواراته جيدة وان اختلفنا معاه لبعض الامور
لاكن لتتواصل وضح حول هلشبهات

**علي الدرويش** · 21-09-2011, 02:18 AM

اللهم صلِّ على محمد وال محمد .،
مع احترامي الشديد لموضوع الفاضل (قنبر) ..الذي نوه في بدايته (دون مقدمات)
ما يعني انه عبر مراحل من النقاش العقيم والجدال ليصل بنا وبالمدعو (الشاذلي) الى
نهاية هذه القصة ..كي لا تتكرر الشكاوى وسوء الظن والاتهام الباطل للمدعو(الشاذلي)
لكن بوّدي أن اقول: أن عقيدة (الانسان المسلم الشيعي ) مهما كانت توجهاتها
الفكرية والتنويرية والعرفانية ..فأنها بالضرورة لا تعارض المدرسة الامامية
وأن أفكارا للمدعو (الشاذلي) كـمثل :
1- أن الجاهل والتافه (الرويبضة) هو كل من قال بصحة القاعدة :
كل رسول نبي ..وليس كل نبي رسول ..
تعليقي : أن كان لديك ما تثبته فهو خير لنا وللأمة الاسلامية كلها ..
لكن تذكر بأنك وصفت بها الشيخ المفيد وكبار علماء الطائفة ..
ولم تعتذر أو تبين خطأ أستدلالهم ..
2- أن (الرسل) لا ينقطعون بـ محمد ..
3- أن (الرقيم) هو الامام المهدي -عجل الله فرجه الشريف- روحي فداه
...
لذى أرى أن شخصا يقسم بالمبهمات من الكلام كـ(÷ن) ..
و(يدلّس) على أبن منظور في معجمه (لسان العرب) بالنقل المغلوط لتعريف كلمة الرقيم
ويرى ان رواية صحيحة لأمام معصوم موثقة وموافقة للنص القرأني
أنها من السحر وأن الله سيبطله حتما ..ولكن بدون دليل
وغيرها وغيرها ..
أبعد ما ان يكون عن (المذهب الامامي ) ..وللتنويه : أني لا اتهمه بخروجه عن المذهب
فما قيمتي أنا لاخرج شخصا أو أدخله !!
لكن : افكاره هذه بعيدة وخارجة عن المدرسة الامامية ومذهب اهل البيت
:
وللفاضل (قنبر) ..موضوعه وصلاحياته ومعرفته بالامور أكثر ..

**احمد55** · 21-09-2011, 03:26 AM

بختصار نقول لنصر الشاذلي عدل هلافكار التي تعتقد بها فهيا ليست من عقيدة اهل البيت

**باديس القسنطيني** · 22-09-2011, 08:47 AM

متابع وبشغف

**حسين القيسي** · 22-09-2011, 12:30 PM

مجرد راي مع جل الاحترام للاخويين

اعتقد لو كان الحوار خاصا وثنائيا بعيدا عن اطلاع الاعضاء لكان افضل

تقبلوا مروري

**قنبر** · 22-09-2011, 04:21 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أردنا من طرح الموضوع مباشرة ودون مقدمات الوصول إلى زبدة القول فيه، وليس هذا الموضوع للحوار كغيره من المواضيع الأخرى وإن كان لا شيء يمنع من تسليط الضوء على بعض النقاط ان اقتضى الامر واستلزم.

ما سالنا عنه ورد بعينه او بما يقرب منه في مشاركات سابقة أثارت لغطاً وتشويشاً، وحسماً لهذا الأمر ارتأينا طرح هذا الموضوع ليتبين تبنيكم أو عدم تبنيكم لمثل هذه الدعاوى، مع ذكر المعنى المقصود من أي عقيدة تتبنونها (لئلا يقال باختلاف المقاصد والدلالات لنفس العبارات)

فننتظر منكم الاجابة على هذه النقاط الاربعة بشكل واضح..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**نصرالشاذلى** · 23-09-2011, 03:59 PM

[quote=قنبر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أردنا من طرح الموضوع مباشرة ودون مقدمات الوصول إلى زبدة القول فيه، وليس هذا الموضوع للحوار كغيره من المواضيع الأخرى
وإن كان لا شيء يمنع من تسليط الضوء على بعض النقاط ان اقتضى الامر واستلزم.

ما سالنا عنه ورد بعينه او بما يقرب منه في مشاركات سابقة أثارت لغطاً وتشويشاً، وحسماً لهذا الأمر ارتأينا طرح هذا الموضوع ليتبين تبنيكم أو عدم تبنيكم لمثل هذه الدعاوى،
مع ذكر المعنى المقصود من أي عقيدة تتبنونها .
( لئلا يقال باختلاف المقاصد والدلالات لنفس العبارات )

فننتظر منكم الاجابة على هذه النقاط الاربعة بشكل واضح..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[/quote]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ،

جيد جداً ، وحسن فعلت فيما بيّنته أنت ولوّناه باللون الأزرق ، وخاصةّ إن إقتضى الأمر تسليط بعض الضوء إن رأيت أنت أنها تحتاج إلى بيان أكثر أو تودّ فيها أنت أي شيء آخر .. مع ملاحظة أننا سنُجيب (( الشيخ )) قنبر .. فسنُقدِّر في خطابنا ذلك .

سؤالك الأوّل هو :

** هل عِلمنا عِلم ربّاني ؟!

نقولها للـ ( شيخ )) قنبر ولِمَن على قدر عقله وفقهه .. نعم مولانا .. لنا (( مِن )) العِلم ما هو ربّاني خالِص .. فما لدينا مِن ( بعض ) عِلم الكِتاب ما لم يقول فيه أحد مِن قبلنا إلا ( ظنا ) .. أمّا ما نقوله نحن فيه .. فبِما أفاء الله علينا به مِن فضله .. والعظيم أننا ( نُثبِت ) ما نقوله في كتاب الله ودينه مِن ( كِتاب الله ذاته ) .. فأي حديث أصدق مِن الله وأي شيء أكبر شهادةً مِن الله ؟!

فكان فضل الله علينا عظيماً .. فنحن وبكُل فخر وتواضع مِن آل بيت سيدنا محمد حفيد سيدنا الحسن بن سيدنا عليّ ومولاتنا الزهراء عليهم وآلهم الصلاة والسلام .. مِن سادة مِصر .. وربُّك لا يأتي مِن عِلم كتابه إلا لآل رسولنا الأكرم .. ونحمد الله أن جعلنا مِنهم .

سؤالك الثاني هو :

** أني مُبشّر بي مِن الأئِمّة عليهم السلام ؟!

لم ولن نهتم إلا بأننا بحمد الله نحن الذين ندعوا إلى آل البيت عليهم السلام وما حابانا الله به ( مِن ) جليل عِلمه يجعلنا نُقاتِل على نصرتهم بحق ( تأويله ) وننتظِر .. ولن يكون تأويله إلا على يد حفيد آل محمد مهدينا العظيم .

فقد حرّف الظالِمون الفاسِقون الكلِم في كتاب الله عن موضِعه ومِن بعد مواضِعه .. فأغتصبوا حقّ آل محمد عليهم السلام .. وسنظِل نُقاتِل ونُجاهِد على ما علّمنا الله مِن ( بعض ) تأويله حتى يأتي مَن يعلم تأويله .. اللهم عجِّل له الفرج .

سؤالك الثالِث كان :

** أني معصوم !!!!

أهذا يُقال مِن عاقِل علِم مِن كتاب الله جلّه ؟؟

نحن ما قُلناه ونقوله وسنقوله هو : أننا نأتي بتفسير آيات كِتاب الله .. مِن كتاب الله ذاته .. وكتاب الله معصوم .. فيكون التفسير معصوم مِن أي ذلل أو خطأ .. أليس كتاب الله بمعصوم ؟!

سؤالك الرابع هو :

** أني رسول مِن الله ؟!!

لا حول ولا قوّة إلا بالله .. لم نفهم كيف قيل فينا ذلك ولِماذا .. فما إدعيناها هكذا أبدا !!
فقد يكون ذلك مِن مُنطلق أننا نقول مِن كتاب الله وبه أن سيدنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه وآله ليس بخاتم ( المُرسلين ) .. وإنما هوَ بنصّ الكِتاب هو خاتم ( النبيين ) .. فظنّ مريضوا العقل والقلب أننا نقول ذلك للدعاية لأنفُسِنا مثلاّ !!

كما أننا نُبطِل بكِتاب الله ما قاله أغلب المُدّعون بأنهم أهل العِلم مِن أن : كُل رسول نبيّ وليس كُل نبيّ رسول ؟! .. فظنّ مريضوا العقل والقلب أيضاً أننا ندعوا لأنفُسِنا !!

وأمّا مِن جهة أخرى فنحن نؤمن تمام الإيمان واليقين أن ما علّمنا الله ما علَّمه لنا في كتابه ومِنه أنه لأجل إيصال ذلك فيجب أن نُجاهِد في تبليغه وإيصاله ولا نكون مِن الذين نبذوه وراء ظهورهم وأشتروا به ثمناً قليلاً .. بل نحن مِن الذين قال الحق عنهم : ( الذين يُبلِّغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله ) .

فهل ننبذ ما علّمه الله لنا وراء ظهورنا أم يجب علينا إيصاله وتبليغه ومعنا حُجتنا البالِغة عليه وهو كِتاب الله ذاته وآياته المُبينة ؟!

يقول سُبحانه :
( واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون ).

ونحن ما نقول في كتاب الله لا ظناً ولا شططا لأن معنا الدليل مِن كتاب الله ذاته وبالمعنى القصدي الذي قاله الله في كتابه ذاته .. ودليلنا على ما نقوله في كتاب الله هو مِن ذات كتاب الله .. فبأي حديث بعده يؤمنون ؟!

مُختصرا مولانا .. نحن نعلم ونؤمِن به يقيناً هو أن ما علّمنا الله مِن فضله ما علّمنا في كتاب الله إلا لنُجاهِد به الظانون وكذلك الكاذبون والفاسِقون فنُعيد الكلِم إلى مواضِعه .. الحُجّة بالحُجّة والدليل بأعظم مِنه والبيان بالبيان .. ولكِننا لا نقول إلا بقال الله ( وحده ) وما صحّ مِن روايات رسوله وآل بيته عليهم الصلاة والسلام وبِما يتفِق مع كِتاب الله العظيم المُبين .. أليس هُم مَن قال لنا : إن جاءكم عنّا حديث فردوه إلى كِتاب الله .. إذاً الأصل والدليل بناء على تعليماتهم لنا عليهم الصلاة والسلام هو كتاب الله أيضاً .

هذا هو مُختصراً الأمر كُله وبيانه ومقاصِده .

وإن كان لكم تعليق أو إستيضاح فيما قُلناه فأهلاً ومرحبا بك .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
مظلوميّةُ الزهراءِ (عليها السلام) بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 20-09-2026, 09:48 PM	ردود 2 15 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 21-09-2026, 08:40 PM
السني الحسيني يثبت تسميم المعتمد العسكري من كتاب ابن الصباغ المالكي وصلاة ابنه المهدي على جنازته بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 01:14 AM	ردود 0 8 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:14 AM
الشيخ السني حسن المالكي: بعد وفاة النبي اقتحموا بيت فاطمة وأمر أبو بكر خالدآ بقتل علي أثناء الصلاة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-01-2026, 08:03 AM	استجابة 1 43 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-09-2026, 08:14 PM
د. السني الحسيني فاطمة الممتحنة كما في زيارتها وقالت: صبت علي مصائب لو أنها صبت على الأيام صرن لياليا بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 13-12-2025, 01:31 AM	استجابة 1 35 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-09-2026, 08:14 PM
بحديث صححه العلامة الألباني ضرب عمر للزهراء عليها السلام بسيفه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-04-2024, 08:27 AM	ردود 4 308 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-09-2026, 08:26 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

العضو نصر الشاذلي.. تفضل هنا

العضو نصر الشاذلي.. تفضل هنا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين