إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل الائمه الصادق والباقر والكاظم .... معصومين ؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    ياأخي المحترم ردك علي هذا مللنا منه وتجليلهم بالكساء قلنا حتى لايتوهم
    الناس أن الزوجات داخلات في الآيه وليرد على من يعاند ويقول بهذا
    فلاحظ منزلة الأئمه عليهم السلام إذ أن هناك أحياء ( الزوجات ) لم يدخلوا في الآيه

    تعليق


    • #32
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      من السخافة والسذاجة أن أطرح مسألة للبحث والحوار وانا لا أؤمن بها !
      بالأول تعال وأطرح مسألة عصمة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله التي وإلى الآن بعضكم لا يؤمن بها ومن بعدها تعال لنتناقش بعصمة الأئمة الميامين !

      مصيبة الوهابية بأنهم أغبياء حتى في طرح إشكالاتهم !

      تعليق


      • #33
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        يمكن الاستدلال على ان الائمة الباقين معصومين
        وذلك من قول النبي(ص)
        الذي لا ينطق عن الهوى
        ومضمونه
        ((يخلفني اثنا عشر رجل كلهم من قريش))


        وجعله الله اختبارا للمسلمين فاتبعوا الحق رحمكم الله
        قبل ان يأتي يوم لا توبة فيه
        التعديل الأخير تم بواسطة يقيني بالله يقيني; الساعة 10-11-2011, 05:56 PM.

        تعليق


        • #34
          من ردودكم تبين لي انه مافي دليل على عصمتهم من القران وانما عصمتهم من الامام نفسه هو من ينصب الامام الذي بعده
          دليل عصمه الائئمه لابد ان يكون من القران كامل
          او من الامام نفسه كيف يكون عصمه 5 من القران والباقون من الامام نفسه اذا كان من الامام نفسه فمن الاولى ان يقول رسول الله انت المعصوم يا علي وهكذا بدون ايه من القران ما الفائده من الايه اذا كان التنصيب في النهايه سيكون بالاختيار
          فمن المعروف ان الشيعه تفرقو 90 فرقه وكل فرقه قالت انت الامام وهذا يدل انه ليس هناك تنصيب لا من القران ولا من الامام نفسه لو كان هناك دليل وتنصيب لما افترقو وكل فرقه اختارت الامام الذي يعجبها
          هل عندكم روايات على تنصيب الامام للامام الاخر؟؟؟

          تعليق


          • #35
            صدقني ايها الزميل انك كراكب حماره ووجهه الى الخلف لا يدري ابحجر يعثر ام بحفر ..

            وجه وجهك صوب الحقيقة وانك ستراها جلية .. كيف لك ان تفهم جواب سؤالك وانت تضمر في نفسك الجواب مقدما ؟؟ من اين لك ان تفهم الجواب وانت اصلا لم تؤمن بعصمة النبي ؟؟ ومفهومك هذا هو الذي يريدونه بني امية واتباعهم ، حيث انهم منعوا على النبي العصمة حتى يسهل منعها عن الائمة .. وهنا لابد من سؤالك :

            هل تؤمن بعصمة الانبياء ؟

            اتحداك ان تجيبني بما في راسك وليس بما في قلبك

            «يكون لهذه الاُمّة اثنا عشر قيّماً ، لا يضرّهم من خذلهم، كلّهم من قريش»
            التعديل الأخير تم بواسطة القناص الاول; الساعة 10-11-2011, 08:39 PM.

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول
              صدقني ايها الزميل انك كراكب حماره ووجهه الى الخلف لا يدري ابحجر يعثر ام بحفر ..

              وجه وجهك صوب الحقيقة وانك ستراها جلية .. كيف لك ان تفهم جواب سؤالك وانت تضمر في نفسك الجواب مقدما ؟؟ من اين لك ان تفهم الجواب وانت اصلا لم تؤمن بعصمة النبي ؟؟ ومفهومك هذا هو الذي يريدونه بني امية واتباعهم ، حيث انهم منعوا على النبي العصمة حتى يسهل منعها عن الائمة .. وهنا لابد من سؤالك :

              هل تؤمن بعصمة الانبياء ؟

              اتحداك ان تجيبني بما في راسك وليس بما في قلبك

              «يكون لهذه الاُمّة اثنا عشر قيّماً ، لا يضرّهم من خذلهم، كلّهم من قريش»

              الرسول معصوم والدليل
              بسم الله الرحمن الرحيم (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)

              الصحابه وال البيت كلهم غير معصومين

              تعليق


              • #37
                هل لاحظت انك تنافي قول أئمتك ؟

                كيف يكون معصوم وهو عندكم ينسى صلاته ووضوءه بل وينسى حتى اية من القران ؟؟

                كيف يكون معصوم وهو عندكم يخطأ ويغفل ؟

                هل تعلم ان ائمتك يقولون ذلك ؟

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  من السخافة والسذاجة أن أطرح مسألة للبحث والحوار وانا لا أؤمن بها !


                  لا فض فوك ولا مات حاسدوك

                  بلاغه واعجاز

                  اول مره بحياتى اجد انسان يؤمن ومن ثم يستدل

                  المنطق يقول اتفكر واناقش ثم اؤمن


                  السؤال واضح:
                  اين الدليل على عصمتهم لو فرضنا جدلا ان اية التطهير للخمسه رضى الله عنهم فقط لاغير
                  اين الدليل؟
                  اين ابناء الحسن من التطهير؟
                  اين الدليل القراءنى ان الائمه فقط من سلاله الحسين؟؟
                  انتم تتحدثون عن ركن ايمانى مخرج من المله
                  لاحظو اكرر مخرج من المله

                  ملاحظه بسيطه لكم:
                  كثر السب والتهريج يظهركم امام القارى الكريم انكم عاجزون عن اثبات معتقد مخرج من المله.

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
                    كثر السب والتهريج يظهركم امام القارى الكريم انكم عاجزون عن اثبات معتقد مخرج من المله.
                    وما الذي نفعله لكم يا سهود اذا نحن نقول لكم انه امر الله اختار هؤلاء الناس وانتم مصرين لماذا ولماذا ولماذا من الامام الحسين وليس من الامام الحسن ولماذا ولماذا

                    يا ناس هذا امر الله واذا اراد الله تعالى امرا فما علينا الا الانقياد والتسليم اما اذا استعملنا اسلوب لماذا فالعياذ بالله اصبحنا كابليس خلقتني من نار وخلقته من طين

                    تعليق


                    • #40
                      يرفع الى ان ياتي الدليل او ان تعترفو انه ليس هناك دليل من القران على عصمتهم وليس هناك ايه خاصه تخصهم وتخص عصمتهم

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول
                        هل لاحظت انك تنافي قول أئمتك ؟

                        كيف يكون معصوم وهو عندكم ينسى صلاته ووضوءه بل وينسى حتى اية من القران ؟؟

                        كيف يكون معصوم وهو عندكم يخطأ ويغفل ؟

                        هل تعلم ان ائمتك يقولون ذلك ؟

                        تعليق


                        • #42
                          لا حول ولا قوه الا بالله
                          هل السؤال صعب
                          هل عجزتم ان تاتو بدليل عصمتهم من القران ؟؟

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة تحت الصيانه
                            سالت السؤال وكنت اريد منكم الجواب ولا اريد التهريج والسب
                            اين دليل عصمتهم من القران ام انهم اقل منزله من غيرهم وليس لهم ايه تخصهم مثل ايه التطهير
                            دليل العصمه اما ان يكون من القران كامل يشمل كل الائمه
                            او ان تكون العصمه من الامام نفسه ينصب المعصوم
                            كيف يكون تنصيب خمسه من القران وغيرهم من الائمه
                            يا هذا عصمة هؤلاء الناس ثابتة بالوجدان والوقائع التاريخية التي لم تنقل لنا انهم عصوا الله طرفة عين بل انهم تحملوا من الاهوال والمصاعب والمحن ما لا يطيقها اي انسان عادي فضلا عن ان هذه المحن لم تكسر شوكتهم او تمنعهم من اداء تكليفهم الشرعي ولك في سيرة الامام علي بن الحسين (زين العابدين) خير مثال على ذلك..

                            هذا من ناحية...

                            كما ان عصمتهم مشار اليها ومثبتة من خلال كلام من سبقهم من اجدادهم المعصومين من ناحية اخرى..

                            و هذا دليل نقلي قاطع في عصمتهم..
                            اي دليل (مادي) لو صح التعبير...

                            فضلا عن الوجداني المذكور انفا..

                            اما اختلاف بعض الشيعة فهذا امر عادي لا بل و حتمي..
                            اذ يستحيل ان يكون جميع ابناء مجتمع او طائفة معينة على خط واحد من الالتزام والتدين..
                            وهذا امر بديهي لا يحتاج الى استدلال على ما اظن!..

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة تحت الصيانه
                              لا حول ولا قوه الا بالله
                              هل السؤال صعب
                              هل عجزتم ان تاتو بدليل عصمتهم من القران ؟؟
                              اما القران الكريم فقد اشار الى عصمتهم في اية (( اني جاعلك للناس اماما الخ.. ))

                              وقد عرفنا انهم مشمولون بهذه الاية من كلام الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى..

                              فهاهو القران امامك يثبت الامامة المستلزمة للعصمة لمجموعة من الناس لم يذكرهم باسمائهم..

                              فعرفناهم بالتعيين من كلام النبي الاعظم ..



                              تعليق


                              • #45
                                اذن ليس هناك ايه تخصهم في العصمه ليسو مثل على وفاطمه والحسن والحسين
                                فيكون الائمه من بعد الحسين غير معصومين ولا تصح امامتهم لانه لا يوجد ايه في القران تخصهم


                                قولو انه ليس هناك ايه تخصهم من القران وينتهي الموضوع ونطالبكم فقط بدليل من الامام نفسه ينصب الامام الاخر وحتى لو كان ضعيف المهم دليل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X