تويت
يا غبي يا تحت الصيانة ..اعطني اية صريحة من القران بعدد ايام الصوم ...وكذلك اية صريحة بعدد ركعات الصلاة ....
-
-
ألأخ الفاضلالمشاركة الأصلية بواسطة محمد علي الديوان
علمنا رسول الله ايام الصوم وعدد ركعات الصلاه وقال انما انا عبد الله ورسوله , ولاتطرونى كما اطرت النصارى عيسى بن مريم
والسؤال ,,,, ماذا قال الأئمه عن انفسهم هل قالوا اننا معصومون
او نعلم مايكون الى يوم القيامه ... او نحن عدل للقرآن او خزائن ألأرض... ويحلون ما يشاؤن ويحرمون ما يشاؤن ( الرواندي. ومختصر الدرجات) وكل هذا يخالف القرآن والرساله الخاتمه اي
لايحق لأحد ان يحرم ما احل الله او يحل ما حرم الله ( الأتباع ) للأسلام ؟تعليق
-
احسنت ...علمك رسول الله ...فكذلك نحن علمنا رسول الله ...وكذلك رسول الله هو من قال باتباع العترة وعصمة الائمة ..الفرق الوحيد انكم لاتاخذون الكلام الصادر من الرسول الاعظم بحق اهل البيت ...هذا هو الفرق يا حبيبيالمشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
تعليق
-
ساتنازل عن ايه من القران تخص عصمتهم
واطالب بدليل اقل ومن كتبكم وحتى لو كان ضعيف
اين قال الامام للامام الاخر انت المنصب من بعديتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تحت الصيانه
مَا وراك شيء ؟
يعني غِير إنك تحت الصيانة !
ما في شيء مُهم بحياتك .. هدف ,,توَجّه!!
طيب لو آتيناك برواية حتى ولو كانت ضعيفة على قولتك !!
اللي بعدَ الرواية ..شنو ؟تعليق
-
الذي اريد الوصول اليه هو كيف يؤمن الشخص بشي بدون دليل قاطع وقوي ولا غبار عليه ليس الغرض من الموضوع هو العناد او ااظهار البعض في موقف ضعيفالمشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
العقل والمنطق يقول استدل ثم اؤمن واقتنع
الحين انا اسالكم لانكم انتم تعتقدون بالعصمه للائمه كلهم انا لو كنت مكانكم لابد ان ابحث عن دليل قوي ويقنع لانه في النهايه هناك جنه او نار
انتم تعتقدون بعصمتهم بماذا استدليتم هذا السؤال يوجه لكم انتم ولا بد ان يكون الجواب موجود عندكم لانكم تعتقدون بالعصمه لهم والا فانتم تعتقدون بدون اي دليلتعليق
-
طيب انت جاوبني بالأول ..
طيب لو آتيناك برواية حتى ولو كانت ضعيفة على قولتك !!
اللي بعدَ الرواية ..شنو ؟
تعليق
-
لو اتيتم بالروايه التي تنصب الائمه سيكون هذا دليل على عصمتهم وانكم لا تعتقدون بعصتهم من فراغ بل عندكم دليل بغض النظر ان كان صحيحا او غير صحيح المهم هناك دليلالمشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-تعليق
-
ما جيلويه عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير قال : ما سمعت والا استفدت من هشام بن الحكم في طول صحبتي إياه شيئا أحسن من هذا الكلام في صفة عصمة الامام فإني سألته يوما عن الامام أهو معصوم ؟ قال : نعم ، قلت له : فما صفة العصمة فيه ؟ وبأي شئ تعرف ؟ قال : إن جميع الذنوب لها أربعة أوجه لا خامس لها : الحرص والحسد والغضب والشهوة ، فهذه منتفية ( 1 ) عنه : لا يجوز أن يكون حريصا على هذه الدنيا وهى تحت خاتمه ، لانه خازن المسلمين فعلى ماذا يحرص ؟ ولا يجوز أن يكون حسودا لان الانسان إنما يحسد من هو فوقه وليس فوقه أحد ، فكيف يحسد من هو دونه .
بحار الأنوار25-باب 6 : عصمتهم ولزوم عصمة الامام عليهم السلام
(1)في المصادر-منفيّة عنهُتعليق
-
أحسنتِ أختي الفاضلة أمة الزهراء .. سلَّمكم الله أختنا ..
لكن الآن سيقول لكِ هذه ليست على لسان المعصوم !!
أريد قولاً للمعصوم يقول فيه أنَّهُ أو أنَّهم معصومون.. !!
لذلك إليكَ سريعاً (تحت الصيانة) هذه الرواية الصحيحة عندنا:
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن البرقي، عن أبي طالب، عن سدير قال:
قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إن قوما يزعمون أنكم آلهة، يتلون بذلك علينا قرآنا: " وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله " فقال: يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هؤلاء براء وبرئ الله منهم، ما هؤلاء على ديني ولا على دين آبائي والله لا يجمعني الله وإياهم يوم القيامة إلا وهو ساخط عليهم، قال: قلت: وعندنا قوم يزعمون أنكم رسل يقرؤون علينا بذلك قرآنا " يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم " فقال: يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هؤلاء براء وبرئ الله منهم ورسوله، ما هؤلاء على ديني ولا على دين آبائي والله لا يجمعني الله وإياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم، قال: قلت: فما أنتم؟
قال نحن خزان علم الله، نحن تراجمة أمر الله ، نحن قوم معصومون، أمر الله تبارك وتعالى بطاعتنا ونهى عن معصيتنا، نحن الحجة البالغة على من دون السماء و فوق الأرض.
(( الكافي - الشيخ الكليني - الجزء الاول - الصفحة 270 ))
هذا ما طلبتَهُ .. الآن صرتَ حقَّاً بحاجة لصيانة يا (تحت الصيانة) فأسرع واستبصر وارحم نفسكَ وآخرتك.
تعليق
-
أحسن الله إليكم سيدنا الفاضل
وبارك الله اياديك .. حتى من القُرآن يُريد آية تقول الإمام الأول وصي ومعصوم وكأن القُرآن نزل بالكيف!!
رحم الله والديكم وآجركم الله ..تعليق
-
قال نحن خزان علم الله، نحن تراجمة أمر الله ، نحن قوم معصومون، أمر الله تبارك وتعالى بطاعتنا ونهى عن معصيتنا، نحن الحجة البالغة على من دون السماء و فوق الأرض.
(( الكافي - الشيخ الكليني - الجزء الاول - الصفحة 270 ))
منهم المعصومين ؟؟ اين التخصيص انتم كيف عرفتم الائمه المعصومين واحد واحد والامام نفسه لم يحددهم
سؤالي واضح اين قال الامام للامام الذي بعده انت الامام من بعدي وانت معصوم
وكيف يخار الشيعه الامام من بعد وفاه الامام الذي قبله هل يختارونه بتوصيه من الامام المتوفى ام ان الشيعه يتفقون على رجل ويدخلون الى منزله ويقولون انت الامام
تعليق
-
بارك الله فيكالمشاركة الأصلية بواسطة محمد علي الديوان
اتباع العتره ؟ لماذا يترك الأمام علي
عن ألأتباع ؟
2- حديث العتره لانخالفك عليه ؟ اين دليل العصمه ؟
ووفقكم الله,,,تعليق
-
الموضوع سهل
ثبت لدينا إمامة علي عليه السلام من القرآن الكريم في آية الولاية
وقد نص الله جل جلاله في آية التطهير على عصمة أصحاب الكساء
وبعده أمرنا بطاعة أولي الأمر طاعة مطلقه حيث قارنها الله جل جلاله بطاعته وطاعة رسوله
فبعد ان نص الله جل جلاله على الإمامة قام رسول الله صلى اله عليه وآله ببيان عدد الأئمة من بعده وبيان اسمائهم
فالعدد اتفقتم عليه واختلفتم في اسمائهم
اما نحن فقد اتفقنا على العدد والأسماء
فبعد ان ثبت إمامتهم علمنا بعصمتهم لأن العصمة فرع من الإمامة
فلا يمكن ان يكون الإمام غير معصوم
وقد جمع القمي في كتابه ( كفاية الأثر ) 155 حديثاً في إمامة اهل البيت عليهم السلام وهو لوحده كافي لإثبات التواتر القطعي على إمامتهم سلام الله عليهم
ولا بأس أن نذكر لك بعض الأحاديث في اسماء الأئمة عليهم السلام
من كتاب مختصر اثبات الرجعة للفضل بن شاذان
حدثنا صفوان بن يحيى ، قال : حدثنا أبو أيوب إبراهيم بن زياد الخزاز ، قال : حدثنا أبو حمزة الثمالي ، عن أبي خالد الكابلي ، قال : دخلت على مولاي علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام فرأيت في يده صحيفة كان ينظر إليها ويبكي بكاءا شديدا ، قلت : فداك أبي وأمي يا ابن رسول الله ، ما هذه الصحيفة ؟ قال : هذه نسخة اللوح الذي أهداه الله تعالى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، كان فيه اسم الله تعالى ورسوله وأمير المؤمنين وعمي الحسن بن علي وأبي عليهم السلام واسمي واسم ابني محمد الباقر وابنه جعفر الصادق وابنه موسى الكاظم وابنه علي الرضا عليهم السلام وابنه محمد التقي وابنه علي النقي وابنه الحسن الزكي وابنه الحجة القائم بأمر الله ، المنتقم من أعداء الله ، الذي يغيب غيبة طويلة ثم يظهر فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا .
قال العلامة الكليني في كتابه الكافي : (عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد البرقي، عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام قال أقبل أمير المؤمنين عليه السلام ومعه الحسن بن علي عليه السلام وهو متكئ على يد سليمان فدخل المسجد الحرام فجلس إذ أقبل رجل حسن الهيئة واللباس فسلم على أمير المؤمنين، فرد عليه السلام فجلس، ثم قال: يا أمير المؤمنين أسألك عن ثلاث مسائل إن أخبرتني بهن علمت أن القوم ركبوا من أمرك ما قضى عليهم وأن ليسوا بمأمونين في دنياهم وآخرتهم، وإن تكن الأخرى علمت أنك وهم شرع سواء.
فقال له أمير المؤمنين عليه السلام سلني عما بدالك، قال: أخبرني عن الرجل إذا نام أين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسى؟ وعن الرجل كيف يشبه ولده الأعمام والأخوال؟ فالتفت أمير المؤمنين عليه السلام إلى الحسن فقال: يا أبا محمد أجبه، قال: فأجابه الحسن عليه السلام فقال الرجل أشهد أن لا إله إلا الله ولم أزل أشهد بها وأشهد أن محمدا رسول الله ولم أزل أشهد بذلك وأشهد أنك وصي رسول الله صلى الله عليه وآله والقائم بحجته - وأشار إلى أمير المؤمنين - ولم أزل أشهد بها وأشهد أنك وصيه والقائم بحجته - وأشار إلى الحسن عليه السلام - وأشهد أن الحسين بن علي وصي أخيه والقائم بحجته بعده وأشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين بعده وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن الحسين وأشهد على جعفر بن محمد بأنه القائم بأمر محمد وأشهد على موسى أنه القائم بأمر جعفر بن محمد وأشهد على علي بن موسى أنه القائم بأمر موسى بن جعفر وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن موسى وأشهد على علي بن محمد بأنه القائم بأمر محمد بن علي وأشهد على الحسن بن علي بأنه القائم بأمر علي بن محمد وأشهد على رجل من ولد الحسن لا يكنى ولا يسمى حتى يظهر أمره فيملأها عدلا كما ملئت جورا والسلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، ثم قام فمضى، فقال أمير المؤمنين: يا أبا محمد اتبعه فانظر أين يقصد فخرج الحسن بن علي عليهما السلام فقال: ما كان إلا أن وضع رجله خارجا من المسجد فما دريت أين أخذ من أرض الله، فرجعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام فأعلمته، فقال: يا أبا محمد أتعرفه؟ قلت: الله ورسوله وأمير المؤمنين أعلم، قال: هو الخضر عليه السلام
أخرج الشيخ الصدوق عليه الرّحمة في كتابه من لا يحضره الفقيه عن عبد الله بن جندب عن الإمام الكاظم موسى بن جعفر عليه السلام أنه قال: ( تقول في سجدة الشكر : اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك وأنبيائك ورسلك وجميع خلقك إنك أنت الله ربي ، والإسلام ديني ، ومحمدا نبيي ، وعليا والحسن والحسين ، وعلي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد ، وموسى بن جعفر ، علي بن موسى ، ومحمد بن علي ، وعلي بن محمد ، والحسن بن علي ، والحجة بن الحسن بن علي أئمتي بهم أتولى ومن أعدائهم أتبرء ...)
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( الجاهل ميت وإن كان حياً )تعليق
-
حدثنا صفوان بن يحيى ، قال : حدثنا أبو أيوب إبراهيم بن زياد الخزاز ، قال : حدثنا أبو حمزة الثمالي ، عن أبي خالد الكابلي ، قال : دخلت على مولاي علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام فرأيت في يده صحيفة كان ينظر إليها ويبكي بكاءا شديدا ، قلت : فداك أبي وأمي يا ابن رسول الله ، ما هذه الصحيفة ؟ قال : هذه نسخة اللوح الذي أهداه الله تعالى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، كان فيه اسم الله تعالى ورسوله وأمير المؤمنين وعمي الحسن بن علي وأبي عليهم السلام واسمي واسم ابني محمد الباقر وابنه جعفر الصادق وابنه موسى الكاظم وابنه علي الرضا عليهم السلام وابنه محمد التقي وابنه علي النقي وابنه الحسن الزكي وابنه الحجة القائم بأمر الله ، المنتقم من أعداء الله ، الذي يغيب غيبة طويلة ثم يظهر فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا
______
هل هذا دليل تنصيب الامام للامام الذي بعده ؟؟
عزيزي هذه الروايه تقول ان رجل دخل على الامام ورئا ان لديه لوح مكتوب عليه اسماء الائمه اين قال الامام انت امام من بعدي ومعصوم
____________
يا أبا محمد أجبه، قال: فأجابه الحسن عليه السلام فقال الرجل أشهد أن لا إله إلا الله ولم أزل أشهد بها وأشهد أن محمدا رسول الله ولم أزل أشهد بذلك وأشهد أنك وصي رسول الله صلى الله عليه وآله والقائم بحجته - وأشار إلى أمير المؤمنين - ولم أزل أشهد بها وأشهد أنك وصيه والقائم بحجته - وأشار إلى الحسن عليه السلام - وأشهد أن الحسين بن علي وصي أخيه والقائم بحجته بعده وأشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين بعده وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن الحسين وأشهد على جعفر بن محمد بأنه القائم بأمر محمد وأشهد على موسى أنه القائم بأمر جعفر بن محمد وأشهد على علي بن موسى أنه القائم بأمر موسى بن جعفر وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن موسى وأشهد على علي بن محمد بأنه القائم بأمر محمد بن علي وأشهد على الحسن بن علي بأنه القائم بأمر علي بن محمد وأشهد على رجل من ولد الحسن لا يكنى ولا يسمى حتى يظهر أمره فيملأها عدلا كما ملئت جورا والسلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، ثم قام فمضى، فقال أمير المؤمنين: يا أبا محمد اتبعه فانظر أين يقصد فخرج الحسن بن علي عليهما السلام فقال: ما كان إلا أن وضع رجله خارجا من المسجد فما دريت أين أخذ من أرض الله، فرجعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام فأعلمته، فقال: يا أبا محمد أتعرفه؟ قلت: الله ورسوله وأمير المؤمنين أعلم، قال: هو الخضر عليه السلام
__________
فقال الرجل يعني ان الرجل هو الذي قال ليس الامام
هذا رجل جاء للامام وعدد الائمه ولم يكن الامام يعرفه وخرج من المسجد ولم يلحقو به وذهبو الى علي بن ابي طالب وقالو له ما حدث فقال انه الخضر عليه السلام ؟؟؟
هل هذا دليل على عصمتهم رجل غريب ياتي ويقول اسماء الائمه ثم يختفي ؟؟
___________________
أخرج الشيخ الصدوق عليه الرّحمة في كتابه من لا يحضره الفقيه عن عبد الله بن جندب عن الإمام الكاظم موسى بن جعفر عليه السلام أنه قال: ( تقول في سجدة الشكر : اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك وأنبيائك ورسلك وجميع خلقك إنك أنت الله ربي ، والإسلام ديني ، ومحمدا نبيي ، وعليا والحسن والحسين ، وعلي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد ، وموسى بن جعفر ، علي بن موسى ، ومحمد بن علي ، وعلي بن محمد ، والحسن بن علي ، والحجة بن الحسن بن علي أئمتي بهم أتولى ومن أعدائهم أتبرء ...)
______
اين تنصيب الامام للامام الذي بعده مباشره ؟؟ كل هذه الروايات كتبت بعد وفاه الائمه ب 400 سنه لانهم تورطو كيف نثبت عصمتهم قالو ان هناك رجل دخل على الاما وقال م الائمه اسمائهم هذه ومن ثم غاب ولم يعرف عنه اي شي مثل غياب المهدي يا كثر المختفين عندكم يا شيعه اذا تورطو في شي قال ان هناك من اتي وقال للامام كذا وكذا ولكي لا يطابونه بالدليل يقولون لقد غادر لقد ذهب واختفي وبحثنا عنه ولم نجده
وأما الكليني يرى روايه مخالفه تمام ولم يعرف الائمه :
5061/17: علي بن أبراهيم، عن أبيه، عن عبدالله بن جندب قال: سألت أبا الحسن الماضي (عليه السلام) عما أقول في سجدة الشكر فقد اختلف أصحابنا فيه؟ فقال: قل وأنت ساجد: " اللهم إني اشهدك وأشهد ملائكتك وأنبياءك ورسلك وجميع خلقك أنك الله ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وعليا وفلانا وفلانا إلى آخرهم أئمتي بهم أتولى ومن عدوهم أتبرا، اللهم إني انشدك دم المظلوم - ثلاثا - اللهم إني انشدك بايوائك على نفسك لاوليائك لتظفرنهم بعدوك وعدوهم أن تصلي على محمد وعلى المستحفظين من آل محمد اللهم إني أسألك اليسر بعد العسر " ثلاثا، ثم ضع خدك الايمن على الارض وتقول: " ياكهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويابارئ خلقي رحمة بي وقد كان عن خلقي غنيا صل على محمد وعلى المستحفظين من آل محمد " ثم ضع خدك الايسر وتقول: " يامذل كل جبار ويامعز كل ذليل قد وعزتك بلغ بي مجهودي. ثلاثا، ثم تقول: " ياحنان يامنان ياكاشف الكرب العظام " ثلاثا، ثم تعود للسجود فتقول مائة مرة: " شكرا شكرا " ثم تسأل حاجتك أن شاء الله تعالى.
تعليق
تعليق