تويت
المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي
اولاً: توقتعت منك ان تنكر هذا الحديث وبما انكم عباد السند توقعت منك ان تأتني بتخريج هذا الحديث ( ضعيف, مكذوب, موضوع ) أو ( صحيح, حسن ) وما شبه ذلك.
اذا كان ضعيف خير على خير واذا كان صحيح فهذه كارثة
ثانياً: عائشة هنا تقول: ما زال بي ذكر عمر رضي الله عنه وترديدي فيه حتى أتيت في المنام... لماذا لم تفكر برسول الله صل الله عليه واله؟؟
لماذا عمر؟
فقيل لها: عمر ابن الخطاب نبي هو؟
يعني كانت تفكر فيه بدرجة النبوة والقائل استنكر فكرها وحلمها بعمر. حلم هنا يعني امنية
مثل ما نقول ما هي احلامك المستقبلية... يعني بدون ما تحتاج ان تنام تتمنى ان تصبح مثلاً دكتور.
فهمت؟
أشك في ذلك.
ثالثاً: أنتم من تتهموننا في الغلو و تتهموننا ب ( خان الامين ).
لكن هذا الحديث ( الاثر ) شاهد على امنية عائشة ان درجة تفكيرها بعمر بدرجة النبوة.
رابعاً: احاديث أخرى تشهد ان عمر افضل من النبي
.
الرسول الاكرم يسحر ( والسحر من عمل الشيطان ) يعني الرسول ليس معصوم ( وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ )
أما عمر... ( ما لقيك الشيطان سالكا فجاً إلا سلك فجاً غير فجك )
عمر افضل درجة من النبوة عندكم...( إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر )
و لم لا؟؟؟ فأنتم تأخذون نصف دينكم من الحميراء كما في الحديث أعلاه.
أبو الحر: فهمت؟
اسماعيل: لا لم أفهم !
اذا كان ضعيف خير على خير واذا كان صحيح فهذه كارثة
ثانياً: عائشة هنا تقول: ما زال بي ذكر عمر رضي الله عنه وترديدي فيه حتى أتيت في المنام... لماذا لم تفكر برسول الله صل الله عليه واله؟؟
لماذا عمر؟
فقيل لها: عمر ابن الخطاب نبي هو؟
يعني كانت تفكر فيه بدرجة النبوة والقائل استنكر فكرها وحلمها بعمر. حلم هنا يعني امنية
مثل ما نقول ما هي احلامك المستقبلية... يعني بدون ما تحتاج ان تنام تتمنى ان تصبح مثلاً دكتور.
فهمت؟
أشك في ذلك.
ثالثاً: أنتم من تتهموننا في الغلو و تتهموننا ب ( خان الامين ).
لكن هذا الحديث ( الاثر ) شاهد على امنية عائشة ان درجة تفكيرها بعمر بدرجة النبوة.
رابعاً: احاديث أخرى تشهد ان عمر افضل من النبي
.الرسول الاكرم
يسحر ( والسحر من عمل الشيطان ) يعني الرسول ليس معصوم ( وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ )أما عمر... ( ما لقيك الشيطان سالكا فجاً إلا سلك فجاً غير فجك )
عمر افضل درجة من النبوة عندكم...( إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر )
و لم لا؟؟؟ فأنتم تأخذون نصف دينكم من الحميراء كما في الحديث أعلاه.
أبو الحر: فهمت؟
اسماعيل: لا لم أفهم !
............ الأئمة عندكم معصومين من رجس شياطين الإنس والجن كما قلتم في قوله تعالى (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) ......... صدق الله العظيم ..........كيف يستعيذ من كيد و وسوسة الشياطين وهو أصلا محصن من كيدهم و وسوستهم ؟؟؟......... تحصيل حاصل يعني 
......... والمشكلة إنك أخذت بكلمة ((قد)) وأوحيت للقراء الكرام بأنها من ضمن الرواية وهذه مصيبة ............ وأنا حقيقة إلى الآن لا أعرف ما الإشكالات والمطاعن التي تأخذونها على الرواية الخاصة بالرؤية المنامية للسيدة عائشة رضي الله عنها ؟؟ ........... حددوا لنا الإشكالات والمطاعن حتى تتبين للإخوة ويردوا عليكم بإستفاضة أكثر مع أنها ليست بحاجة لها
تعليق