إعـــــــلان

**مُدَمِّر2** · 30-12-2011, 06:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

أعيد وأكرر يعني المعصوم شرب السم بناء على أمر الله له بشربه حتى يموت ؟؟؟؟؟ ............... أتمنى أن تجيبني بنعم أو لا ومن ثم إستطرد

المشكلة عقليتكم تعبانة يعني استطراداتك متل واحد ما عندو شي مقعدينو أهلو أمام النت حتى يتسلى

.
طيب الجواب بهذا السؤال
هل إسماعيل عرف بأنه أبوه سيذبحه أم لا وهل إمتثل لأمر ومشيئة الله أو لا ؟

فالجواب على سؤالك بجوابك على هذا السؤال

إبقى تغطى جيدا أخاف يصير معك برد ونحن ما فينا إلا دائما نشوفك بالمنتدى لأنك عامل جو حلو

إنتبه تغطى جيدا قبل أن تنام حتى نتواصل معك في الحلقة المقبلة مع إضحك مع سلفي وأفتخر

بس مو تعملها لما تلاقيني تركت لفترة ما المنتدى لأنك ما شاء الله تقرأ توقيعي جيداً

**مُدَمِّر2** · 30-12-2011, 06:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عنيد

لا، اعلم احياناً ينتابني. شعور ، العكس القردة مُسختْ إلى بشر !!

شعور صادق أخي
فمتى نحاور بشر ؟

**عبد العباس الجياشي** · 30-12-2011, 06:52 PM

قول لكل آموي غبي مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منه
أولاً أن العائلة الكريمة هي من حملة مشعل الثورة وكشفت حقيقة بني آمية وعرتها
وبينت للناس من هو يزيد الملعون وماذا فعل
وعرف الناس أن آل إبي سفان ليس الهم نصيب في الإسلام وإلا كيف يسبون بنات نبي الإسلام
من بلد الى بلد وكنهم روم أو ديلم
والأمر المهم الأخر هو لو أن الحسين عليه السلام ترك العائلة في المدينة المنورة أو مكة المكرمة
سوف يأمر يزيد الخزي والعار بألقاء القبض عليهم ويساوم الحسين عليه السلام
وكل واحد يتصور هذه الحاله
وقد فعلوا ذلك من قبل مع الكثير
على كل حال أقول للوهابية أنتم أحقر من أن تحدد تكليف سيد شباب هل الجنة
حشركم الله تحت أقدام يزيد
اللهم آمين

**عنيد** · 30-12-2011, 07:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

شعور صادق أخي
فمتى نحاور بشر ؟

تابعة الموضوع ووجدتك والإخوة لم تتركوا له شبهة الإ وتم تفنيدها .
ولكن (سلفي وانتحر)

يعاود ويكرر ماتم رده.ومايثير الإستغراب إستخدامه للإيقونات الضاحكة،!!وبكثرة.
ربما يتسمتع بمشاهدة تلك الوجوه الساخرة على خيبته.
كان الله بعونكم ياموالين.

**المعتمد في التاريخ** · 05-03-2015, 09:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حذيفة طارق

السؤال : لماذا الحسين رضي الله عنه اخذ الاطفال والنساء معه الى العراق؟
الجواب : .................................................. ......

لان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يخرج بعض نساءه عندما يذهب للقتال او عندما ذهب للحج.

فما هي مصيبتك يا صلبوخ أل ابي سفيان

**سلفي وأفتخر** · 05-03-2015, 11:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

لان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يخرج بعض نساءه عندما يذهب للقتال او عندما ذهب للحج.
فما هي مصيبتك يا صلبوخ أل ابي سفيان

سؤال عقلي منطقي لك عزيزي وهو : لو إفترضنا أنك قررت أن تخرج مع عائلتك إلى أحد المراكز التجارية بغرض التسوق ثم علمت من أحد الأصدقاء قبل خروجك من المنزل بأن المركز التجاري محاط بالمفخخات والإنتحارييين لغرض القيام بعملية إجرامية داخل هذا المركز التجاري فهل من العقل والمنطق أن تتجاهل حضرتك هذا الخبر وتذهب بعائلتك إلى ذلك المركز التجاري وتعرضهم للهلاك المحتوم ؟؟ ........... الحسين رضي الله عنه بحسب معتقدكم يعلم الغيب ويتحكم ويتصرف بجميع ذرات هذا الكون وكان يعلم قبل خروجة لكربلاء بأنه وأهل بيته الكرام رضي الله عنهم سيقتلون شر قتله على أيدي أولئك الطغام المجرمين لعنهم الله تعالى ومع هذا نجده عندكم قد ضرب صفحاً في هذا وكأن شيء لم يكن وعرض نفسة وعائلته للهلاك المحتوم لدرجة أنه لم يستطع عندكم أن يروي عطش إبنه الرضيع مع أنه بحسب عقيدتكم يملك ولاية تكوينية يستطيع أن يقول للشيء كن فيكون فلا أدري لماذا رضي الله عنه لم يقل للحجر مثلا كن ماءاً فيصير ماءاً فيروي به عطش إبنه الرضيع الشهيد ؟؟ .......... بالصراحة أسئلة بحاجة لأجوبة مقنعه تشفي الغليل بارك الله فيكم إخوتي الشيعة الكرام

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

**علي ذو الشوكة** · 06-03-2015, 02:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

سؤال عقلي منطقي لك عزيزي وهو : لو إفترضنا أنك قررت أن تخرج مع عائلتك إلى أحد المراكز التجارية بغرض التسوق ثم علمت من أحد الأصدقاء قبل خروجك من المنزل بأن المركز التجاري محاط بالمفخخات والإنتحارييين لغرض القيام بعملية إجرامية داخل هذا المركز التجاري فهل من العقل والمنطق أن تتجاهل حضرتك هذا الخبر وتذهب بعائلتك إلى ذلك المركز التجاري وتعرضهم للهلاك المحتوم ؟؟ ........... الحسين رضي الله عنه بحسب معتقدكم يعلم الغيب ويتحكم ويتصرف بجميع ذرات هذا الكون وكان يعلم قبل خروجة لكربلاء بأنه وأهل بيته الكرام رضي الله عنهم سيقتلون شر قتله على أيدي أولئك الطغام المجرمين لعنهم الله تعالى ومع هذا نجده عندكم قد ضرب صفحاً في هذا وكأن شيء لم يكن وعرض نفسة وعائلته للهلاك المحتوم لدرجة أنه لم يستطع عندكم أن يروي عطش إبنه الرضيع مع أنه بحسب عقيدتكم يملك ولاية تكوينية يستطيع أن يقول للشيء كن فيكون فلا أدري لماذا رضي الله عنه لم يقل للحجر مثلا كن ماءاً فيصير ماءاً فيروي به عطش إبنه الرضيع الشهيد ؟؟ .......... بالصراحة أسئلة بحاجة لأجوبة مقنعه تشفي الغليل بارك الله فيكم إخوتي الشيعة الكرام

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

عل انت طالب حقيقة بصدق ام تريد التشنيع والسخرية من عقائدنا ومن الامام الحسين عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**حذيفة طارق** · 06-03-2015, 03:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة

عل انت طالب حقيقة بصدق ام تريد التشنيع والسخرية من عقائدنا ومن الامام الحسين عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عقيدتكم بانه يعلم بما سيحصل لاهله من ذل وقتل وتشريد على ايدي اعداءه مشكلة
لان فيه تضييع للامانة

حيث قال الشريف المرتضى ". وهذا لما قوي في ظنه النصرة ممن كاتبه وتوثق له، ورأى من أسباب قوة أنصار الحق وضعف أنصار الباطل ما وجب عليه الطلب والخروج. فلما انعكس ذلك وظهرت امارات الغدر فيه وسوء الاتفاق رام الرجوع والمكافة والتسليم كما فعل أخوه"

يعني فضل الرجوع .. فلماذا لم يترك النساء والاولاد قبل الغدر؟

**علي ذو الشوكة** · 06-03-2015, 03:39 AM

ان كان العمل بالعلم يضيع الحق فماذا تقول
هل يعمل بعلمه ويتخاذل فيضيع الحق وينصر الباطل ام يعمل بالحق وان علم الموت والتشريد والقتل ؟
ما رأيك ؟
اضرب لك مثالا قريبا حتى يتبين لك الحق
النبي محمد (ص) كان يعلم ان في خروجه من المدينة لمقاتلة المشركين في معركة احد هو كمن يخرج من درع حصينة وان معضم أصحابه سوف يقتلون واولهم عمه حمزة
ومع ذلك خرج وكان يمكن ان يضرب بأرادة من يريد خروجه عرض الحائط .

**علي ذو الشوكة** · 06-03-2015, 03:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حذيفة طارق

عقيدتكم بانه يعلم بما سيحصل لاهله من ذل وقتل وتشريد على ايدي اعداءه مشكلة
لان فيه تضييع للامانة

حيث قال الشريف المرتضى ". وهذا لما قوي في ظنه النصرة ممن كاتبه وتوثق له، ورأى من أسباب قوة أنصار الحق وضعف أنصار الباطل ما وجب عليه الطلب والخروج. فلما انعكس ذلك وظهرت امارات الغدر فيه وسوء الاتفاق رام الرجوع والمكافة والتسليم كما فعل أخوه"

يعني فضل الرجوع .. فلماذا لم يترك النساء والاولاد قبل الغدر؟

لما ظهرت منهم امارات الغدر واراد الرجوع منعوه فأن عبيدالله بن زياد بعث بقيادة الحر بن يزيد الرياحي جيشا امره ان يجعجع بالحسين ويمنعه من الرجوع الى المدينة
حتى يتسنى له جمع الجموع لمقاتلة ابن رسول الله وقتله هو وانصاره واهل بيته هذا مرادهم

**حذيفة طارق** · 06-03-2015, 03:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة

ان كان العمل بالعلم يضيع الحق فماذا تقول
هل يعمل بعلمه ويتخاذل فيضيع الحق وينصر الباطل ام يعمل بالحق وان علم الموت والتشريد والقتل ؟
ما رأيك ؟

وما علاقة التشريد بالنساء والاطفال بالتخاذل؟
هات كلام معقول

النبي محمد كان يعلم ان في خروجه من المدينة لمقاتلة المشركين في معركة احد هو كمن يخرج من درع حصينة وان معضم أصحابه سوف يقتلون واولهم عمه حمزة
ومع ذلك خرج وكان يمكن ان يضرب بأرادة من يريد خروجه عرض الحائط .
ماهو قولك

لم يقتل معظم اصحابه، فالذين قتلوا حوالي 70 من حوالي 700 شخص
وهذا شيء طبيعي في الحروب ان يقاتل الرجال بعضهم ويحصل القتل

فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يغير رأيه مثل الحسين عندما اراد الرجوع بعد الغدر
ولم يضيع النساء والاطفال

**علي ذو الشوكة** · 06-03-2015, 04:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حذيفة طارق

وما علاقة التشريد بالنساء والاطفال بالتخاذل؟
هات كلام معقول

لم يقتل معظم اصحابه، فالذين قتلوا حوالي 70 من حوالي 700 شخص
وهذا شيء طبيعي في الحروب ان يقاتل الرجال بعضهم ويحصل القتل

فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يغير رأيه مثل الحسين عندما اراد الرجوع بعد الغدر
ولم يضيع النساء والاطفال

كن واقعي
ولا تحاول الانتصار في حوارك بقدر ما تطون طالبا للحق ولست مماريا تحاول السخرية
..................
ولكنه خسر الحرب وقتل خلص أصحابه وكاد ان يقتل وكان يمكن الانتصار لو عمل بما علم
فأهل المدينة نصحوه بأن يبقى في المدينة حتى عبد الله بن ابي ابن سلول شدد على النبي ان لايخرج من المدينة وان يقاتلونهم في الازقة والشوارع الضيقة وهذا مجرب عندهم في دحر اعدائهم .

**حذيفة طارق** · 06-03-2015, 04:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة

كن واقعي
ولا تحاول الانتصار في حوارك بقدر ما تطون طالبا للحق ولست مماريا تحاول السخرية
.

كلامي واقعي
لان عقيدتكم متناقضة مع موقفة
فلو كان يعلم فهذا فيه تضييع للامانة في تشريد اهله
وان كان لايعلم بما سيحصل فهذا لا اشكال فيه ولكنه يناقض عقيدتكم

..................
ولكنه خسر الحرب وقتل خلص أصحابه وكاد ان يقتل وكان يمكن الانتصار لو عمل بما علم
فأهل المدينة نصحوه بأن يبقى في المدينة حتى عبد الله بن ابي ابن سلول شدد على النبي ان لايخرج من المدينة وان يقاتلونهم في الازقة والشوارع الضيقة وهذا مجرب عندهم في دحر اعدائهم

الرسول عليه الصلاة والسلام لا يعلم بشيء مسبقا
قال تعالى فيه (ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء)

ولا علاقة بهذا فيما عمله الحسين باهله
فما وجه القياس هنا؟

**علي ذو الشوكة** · 06-03-2015, 04:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حذيفة طارق

كلامي واقعي
لان عقيدتكم متناقضة مع موقفة
فلو كان يعلم فهذا فيه تضييع للامانة في تشريد اهله
وان كان لايعلم بما سيحصل فهذا لا اشكال فيه ولكنه يناقض عقيدتكم

الحرب هكذا
هزيمة أو نصر .. فالبذل في اولها والنتائج غير معلومة مسبقا

حاول ان تكون متفها لا معاندا حتى يتبين لك الحق والا فمن غير الممكن اقناع المعاند
وسوف ترى انك لوحدك في موضوعك تعلن لنفسك الانتصار

**علي ذو الشوكة** · 06-03-2015, 04:25 AM

الرسول عليه الصلاة والسلام لا يعلم بشيء مسبقا
قال تعالى فيه (ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء)

ولا علاقة بهذا فيما عمله الحسين باهله
فما وجه القياس هنا؟

كيف ذلك لقد اخبرهم بالرؤيا وبما يحصل لهم قبل ملاقات العدو

وان كان النبي لا يعلم الغيب فبما تفسر احاديثة بالمغيبات

الا ترى هذا تناقضا