إعـــــــلان

**Malik13** · 19-12-2011, 10:25 AM

سبحان الله على الحيدة..

المسألة ليست مبايعة الحسن عليه السلام..

المسألة هي قول عثمان الخميس أن لو قال خارجي أن أمير المؤمنين عليه السلام فعل كذا لما كان قولهم بعيدا..

كأن عثمان الخميس يقول كلام الخوارج ليس بكذب..

فلا ترقع كلامه و تلف و تدور و كأن الكلام حول الصلح و ليس حول كلام عثمان

**Malik13** · 19-12-2011, 10:27 AM

و أقول بارك الله بالشيخ عدنان ابراهيم و كثر الله من أمثاله في أهل السنة و الجماعة

فالرجل فيه عقل و انفتاح لا يشابهه فيه أحد من أهل السنة الذين أسلموا عقولهم لبني أمية و من كتب تاريخهم

**كويت-1993** · 19-12-2011, 10:34 AM

منو هذا عدنان ابراهيم

**Malik13** · 19-12-2011, 10:43 AM

و بالنسبة لمبايعة الحسن عليه الصلاة و السلام لمعاوية فأرد عليك كما قال الشيخ عدنان ابراهيم و أقول: تفريق الجماعة أخطر على الأمة من الكفر نفسه...

لذلك فإن إمام الهدى إن لم يجد أعوانا (كما لم يجد الحسن أعوانا حيث أنه أصحابه غدروا به) يعينونه على رد الباطل

و إحقاق الحق فإنه يؤثر الوحدة حتى لو كان أغلب الأمة قد وقع في الضلالة بل و حتى لو وقعت الأمة بالكفر..

و دليل الشيخ عدنان الذي يخرم أنف المعترضين من كتاب الله هو قول هارون عليه السلام لأخيه موسى عليه السلام:

"قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي"!!!!!!!

يعني بالمختصر المفيد: أن النبي المعصوم هارون عليه السلام خاف أن يلومه أخوه موسى عليه السلام على تفريق

جماعة بني إسرائيل أكثر من خشيته على أن يلومه على وقوع بني إسرائيل بالشرك و عبادة العجل!!

فسلم فم الشيخ عدنان ابراهيم على استدلاله الطيب و الذي يرينا أن تسليم الحسن عليه السلام مقاليد الحكم لمعاوية

ليس فيه أدنى مزيّة لمعاوية..بل فيه فضح له و ذلك لمخالفة معاوية شروط الصلح القائلة بأنه لا يعهد لأحد بعده..

و إذا به ولى على المسلمين صاحب البوائق الذي خرم بالإسلام خروما ما تجرأ عليها أحد قبله..

**Malik13** · 19-12-2011, 10:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كويت-1993

منو هذا عدنان ابراهيم

ما تعرفه؟؟ عيل خلك نايم..نوم الظالمين عبادة

**كويت-1993** · 19-12-2011, 10:53 AM

شتقصد انا ظالم يعني

انت ليش حاط دوبك دوبي

**Malik13** · 19-12-2011, 10:59 AM

لأنك تسأل أسئلة غريبة..

اللي يدخل منتدى العقائد لازم يكون قدها....إذا ما تعرف منو الشيخ عدنان ابراهيم ياخي خلك بالمنتدى الحر

**سلفي وأفتخر** · 20-12-2011, 01:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

سبحان الله على الحيدة..

المسألة ليست مبايعة الحسن عليه السلام..

المسألة هي قول عثمان الخميس أن لو قال خارجي أن أمير المؤمنين عليه السلام فعل كذا لما كان قولهم بعيدا..

كأن عثمان الخميس يقول كلام الخوارج ليس بكذب..

فلا ترقع كلامه و تلف و تدور و كأن الكلام حول الصلح و ليس حول كلام عثمان

نعم كلام الشيخ عثمان صحيح لأن التاريخ أثبت أن علي رضي الله عنه حارب الخوارج في النهروان وقتل منهم الكثير كنوه على الحق فيستطيع الخارجي المارق أن يكذب على سيدنا علي رضي الله عنه ويقول بأنه قتل الآلف ويثبت ذلك تاريخيا ومن ثم يزيد من عنده كذبا آلاف آخرين حتى يلصق التهمة في علي رضي الله عنه ويبرر باطله ............ الشيخ عثمان حفظة الله رجل منصف وكلامه صريح وواضح ولا يحتاج كلامي فيه لترقيعة وإلا لو كان ناصبيا كما يدعي عدنان إبراهيم لصرح بعقيدته في علي رضي الله عنه

و أقول بارك الله بالشيخ عدنان ابراهيم و كثر الله من أمثاله في أهل السنة و الجماعة
فالرجل فيه عقل و انفتاح لا يشابهه فيه أحد من أهل السنة الذين أسلموا عقولهم لبني أمية و من كتب تاريخهم

يارجل كيف تبارك له وهو يترضى عن أبي بكر وعمر وكثير من الصحابة ولا يقر بعقيدة الإمامة التي هي أساسا مذهبكم ؟؟؟؟ ......... أشوفك إستخدمت التقيه حجي .......... وعموما نحن مع تحفظنا على أسلوب عدنان إبراهيم وتدليساته إلا أننا لا نكفره بينما أنت إسمح لي أن أقولها لك يلزمك بأن تكفر هذا الرجل وتخرجه من دائرة الإسلام لأنه ليس بإمامي وكل من هو ليس بإمامي عندكم فهو ناصبي كافر فهل ستقبل بهذا ؟؟؟

فسلم فم الشيخ عدنان ابراهيم على استدلاله الطيب و الذي يرينا أن تسليم الحسن عليه السلام مقاليد الحكم لمعاوية

ليس فيه أدنى مزيّة لمعاوية..بل فيه فضح له و ذلك لمخالفة معاوية شروط الصلح القائلة بأنه لا يعهد لأحد بعده..

و إذا به ولى على المسلمين صاحب البوائق الذي خرم بالإسلام خروما ما تجرأ عليها أحد قبله..

يارجل كيف لم يكن مع الحسن رضي الله عنه أعوانا وكتبكم تشهد بأن الحسن رضي الله عنه كانوا معه آلاف المناصرين ؟؟ ......... ثم لماذا لم يعتزل الحسن رضي الله عنه في بيعة معاوية بحيث لا يورط نفسه في مبايعته لمعاوية ويضل الناس بسببه ؟؟ ......... وأخيرا أقول بأنكم ياشيعة ياكرام تعتقدون بأن الإمامه أصل من أصول الدين وهي بمثابة الصلاة والزكاة وغيرها من أركان الدين بل أفضل ركن من أركان الدين ولولاها لسقط الركن وبسقوط الركن يسقط الدين بأكمله فهل بالله عليكم لو أمر معاوية رضي الله عنه مثلا بمنع الصلاه أو الزكاه أو صيام رمضان سيسكت الحسن رضي الله عنه ؟؟ لا والأمر من ذلك هل سيبايعة أو سيصالحة ويسلم رقاب المسلمين لرجل كافر؟؟

**Malik13** · 20-12-2011, 01:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

نعم كلام الشيخ عثمان صحيح لأن التاريخ أثبت أن علي رضي الله عنه حارب الخوارج في النهروان وقتل منهم الكثير كنوه على الحق فيستطيع الخارجي المارق أن يكذب على سيدنا علي رضي الله عنه ويقول بأنه قتل الآلف ويثبت ذلك تاريخيا ومن ثم يزيد من عنده كذبا آلاف آخرين حتى يلصق التهمة في علي رضي الله عنه ويبرر باطله ............

لكن شيخك عثمان ما قال أن كلامهم كذب....بل قال لما كان بعيدا..

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

يارجل كيف تبارك له وهو يترضى عن أبي بكر وعمر وكثير من الصحابة ولا يقر بعقيدة الإمامة التي هي أساسا مذهبكم ؟؟؟؟ ......... أشوفك إستخدمت التقيه حجي

.......... وعموما نحن مع تحفظنا على أسلوب عدنان إبراهيم وتدليساته إلا أننا لا نكفره بينما أنت إسمح لي أن أقولها لك يلزمك بأن تكفر هذا الرجل وتخرجه من دائرة الإسلام لأنه ليس بإمامي وكل من هو ليس بإمامي عندكم فهو ناصبي كافر فهل ستقبل بهذا ؟؟؟

الوجه الأخضر يليق بك كثيرا..

نعم بارك الله به رغما عن أنفك حتى لو ترضى عن أبي بكر و عمر...و آخر من يتكلم عن التكفير هو أنت و أمثالك

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

يارجل كيف لم يكن مع الحسن رضي الله عنه أعوانا وكتبكم تشهد بأن الحسن رضي الله عنه كانوا معه آلاف المناصرين ؟؟

أنا ما قلت أن الحسن عليه السلام لم يجد أعوانا و سكت...بل قلت و بالحرف:

====================================
كما لم يجد الحسن أعوانا حيث أنه أصحابه غدروا به
====================================

فقبل أن تتهم الشيخ عدنان بالتدليس فعالج نفسك من ذلك المرض

**سلفي وأفتخر** · 20-12-2011, 06:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

لكن شيخك عثمان ما قال أن كلامهم كذب....بل قال لما كان بعيدا..

ياعمي إنت إشفيك ما تسمع زين !!!!!!؟؟؟؟ .......... شغل الرابط يلي حاطه على اليوتيوب تلاحظ أن أول كلمة قالها الشيخ عثمان هي (( لو)) يعني الشيخ يفترض فرضية هذا أولا .......... ثانيا الشيخ عثمان يقرع ويسفه في الخوارج والنواصب والدليل على ذلك دقق في 0:13 يقول الشيخ عثمان (( وزادوا عليها أكاذيب )) أي الخوارج والنواصب وقال في 0:33 قال (( لو عكسها الخوارج والنواصب قبحهم الله ))فهل بالله عليك من يقول هذا الكلام بحق هؤلاء تكون فيه لا أقول ذره من نصب أو بغض لعلي وأهل بيته رضي الله عنهم بل أقول جزء من أجزاء مجزئة من الذرة في النصب والعداوه لهم ؟؟؟؟؟ .......... وأما في قول الشيخ (( لما كان ذلك بعيدا )) فالشيخ يقصد بذلك بإلزامات الخوارج الباطله لأن الثابت أن علي رضي الله عنه كما قلت لك سابقا حاربهم وقاتلهم في النهروان فيكون للخارجي والناصبي الخبيث مدخل في الطعن في علي رضي الله عنه ولذلك قال الشيخ عثمان في نهاية كلامه في 0:52 (( ويطعنون على علي بن أبي طالب لن يجدوا أحسن من ذلك )) وهذا يدل على أن الشيخ لا يتبنى كلامهم .............. الخلاصة أن الشيخ عثمان وفقه الله إفترض فرضية ولم يتبناها فكيف حكمت عليه بناء على الفرضية وتجاهلت تسفيهه لهم ؟؟ ............ كل ما أطلبه منك أن تكون منصف مع الرجل فقط لا أكثر ولا أقل

الوجه الأخضر يليق بك كثيرا..

نعم بارك الله به رغما عن أنفك حتى لو ترضى عن أبي بكر و عمر...و آخر من يتكلم عن التكفير هو أنت و أمثالك

لا يا عزيزي أنت لم تبارك له فقط من أجل إغاضتي و إقهاري لأن الرجل لا يهمني ولا أقيم له وزن يذكر بين العلماء ولكنك إسمح لي أن أقول لك بأنك باركت له من أجل إغاضة وقهر الأئمة المعصومين لديك الذين يكفرون من يترضون عن أبي بكر وعمر ........... فهل ستخالف حضرتك كلام أئمتك المعصومين وتترضى عن من يترضى عن أبي بكر وعمر ؟؟

أنا ما قلت أن الحسن عليه السلام لم يجد أعوانا و سكت...بل قلت و بالحرف:

====================================
كما لم يجد الحسن أعوانا حيث أنه أصحابه غدروا به
====================================

فقبل أن تتهم الشيخ عدنان بالتدليس فعالج نفسك من ذلك المرض

طيب هل يعقل بأن أصحابه كلهم غدروا به ؟؟ ............ إن قلت نعم فهذا كلام خطير ويقتضي منك تكفير الأمة في عهد الحسن رضي الله عنه إلا قليل بسبب عدم نصرتهم له

**طالب الكناني** · 20-12-2011, 09:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

سبحان الله على الحيدة..

المسألة ليست مبايعة الحسن عليه السلام..

المسألة هي قول عثمان الخميس أن لو قال خارجي أن أمير المؤمنين عليه السلام فعل كذا لما كان قولهم بعيدا..

كأن عثمان الخميس يقول كلام الخوارج ليس بكذب..

فلا ترقع كلامه و تلف و تدور و كأن الكلام حول الصلح و ليس حول كلام عثمان

احسنت مولاي العزيز مالك
اضف الى كلامك ان الشيخ الدكتور عدنان وضح بان عثمان الخسيس وغيره من النواصب كأنهم لايعلمون لاوجهه للمقارنه بين ما قام به خالهم اللعين ابن اللعين معاوية من خروجه على ولي امره ومقاتلته من اجل ماذا من اجل الخلافة
في حين امير المؤمنين

لم يقاتل من اجل الحصول على الخلافة لانه الخليفة اصلا
وترقيع المدعو سلفي وافتخر والمحاوله لحرف الموضوع عن هدفه لاينفعه

**محب حمزة والعباس** · 20-12-2011, 10:12 PM

اللهم احشرنا مع أل البيت والصحابة رضووووان الله عليهم اجمعين ..
وعليك بمن غلا فيهم وسبهم

**سلفي وأفتخر** · 21-12-2011, 07:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

احسنت مولاي العزيز مالك
اضف الى كلامك ان الشيخ الدكتور عدنان وضح بان عثمان الخسيس وغيره من النواصب كأنهم لايعلمون لاوجهه للمقارنه بين ما قام به خالهم اللعين ابن اللعين معاوية من خروجه على ولي امره ومقاتلته من اجل ماذا من اجل الخلافة
في حين امير المؤمنين

لم يقاتل من اجل الحصول على الخلافة لانه الخليفة اصلا
وترقيع المدعو سلفي وافتخر والمحاوله لحرف الموضوع عن هدفه لاينفعه

سؤال : ما حكم من يشبه النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه وحاشاه بالأهبل الهطلاوي ؟؟؟ ............. أنتظر الجواب

**Malik13** · 21-12-2011, 09:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

ياعمي إنت إشفيك ما تسمع زين !!!!!!؟؟؟؟ .......... شغل الرابط يلي حاطه على اليوتيوب تلاحظ أن أول كلمة قالها الشيخ عثمان هي (( لو)) يعني الشيخ يفترض فرضية هذا أولا.......... ثانيا الشيخ عثمان يقرع ويسفه في الخوارج والنواصب

أنا أسمع زين لكن أنت ما تفهم الكلام اللي تسمعه..

حتى و إن قال شيخك عثمان مئة لو........................بالنهاية قال: "لما كان قولهم بعيدا"!!!!

سبحان الله....يسفههم كما تقول و يقرعهم...................................لكن بالآخير يقول: "لما كان قولهم بعيدا"!!!

مادام يرى ذلك فهو موافق لهواهم و قد فضحه الله بزلة لسانه...ثم يجد عثمان من أمثالك من يغارون عليه أكثر من غيرتهم على علي بن أبي طالب..

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

لا يا عزيزي أنت لم تبارك له فقط من أجل إغاضتي و إقهاري لأن الرجل لا يهمني ولا أقيم له وزن يذكر بين العلماء ولكنك إسمح لي أن أقول لك بأنك باركت له من أجل إغاضة وقهر الأئمة المعصومين لديك الذين يكفرون من يترضون عن أبي بكر وعمر ........... فهل ستخالف حضرتك كلام أئمتك المعصومين وتترضى عن من يترضى عن أبي بكر وعمر ؟؟

أولا: يا عزيزي تعلم الإملاء و الكتابة قبل أن تأتي و تدخل في مواضيع أكبر من فهمك..إن كنت لا تحسن الكتابة

فكيف تأتي لتشرح لنا معنى كلام شيخك عثمان؟؟ تعلم الكتابة و الإملاء أولا على الأقل ثم تعال و ناقش...

الكلمة هي "إغاظتي" و ليست "إغاضتي"...يبدو أنك لم تقرأ قوله تعالى: " يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ "..

ثانيا: أئمتي عليهم السلام لا يغيظهم أن أبارك لإنسان صالح مثل الشيخ عدنان ابراهيم...و أئمتي سلام الله عليهم

المعصومين رغم أنفك لا يكفرون من يترضى على أبي بكر و عمر و أطالبك بالدليل على فريتك هذه و إلا فأنت كذاب أشر..

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

طيب هل يعقل بأن أصحابه كلهم غدروا به ؟؟ ............ إن قلت نعم فهذا كلام خطير ويقتضي منك تكفير الأمة في عهد الحسن رضي الله عنه إلا قليل بسبب عدم نصرتهم له

و هل يعقل أن يكفر كل أهل زمان نوح عليه السلام إلا من ركب معه في السفينه؟؟

و هل يعقل أن يكفر كل بني إسرائيل و يعبدوا العجل إلا قلة من أصحاب موسى و هارون عليهما السلام؟؟

أما مسألة التكفير التي تعشقها أنت و أمثالك فصرت كأنك من الخوارج فالناس عندك إما مؤمنين أو كافرين...العصاة لا مكان لهم في عقلك..

**سلفي وأفتخر** · 22-12-2011, 12:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

أنا أسمع زين لكن أنت ما تفهم الكلام اللي تسمعه..

حتى و إن قال شيخك عثمان مئة لو........................بالنهاية قال: "لما كان قولهم بعيدا"!!!!

سبحان الله....يسفههم كما تقول و يقرعهم...................................لكن بالآخير يقول: "لما كان قولهم بعيدا"!!!

مادام يرى ذلك فهو موافق لهواهم و قد فضحه الله بزلة لسانه...ثم يجد عثمان من أمثالك من يغارون عليه أكثر من غيرتهم على علي بن أبي طالب..

إلى الآن لم تسطتع أن تأتي لي بدليل ملموس يثبت أن الشيخ عثمان وفقه الله يناصب العداء لأهل بيت المصطفى صلوات ربي وسلامه علية بل بالعكس تماما أنا أتيت لك بأجزاء من كلامه في المقطع الذي وضعته حضرتك ثبت فيه أنه يترضى عن أهل البيت رضي الله عنهم ويقرع في النواصب والخوارج فهل تستطيع أن تأتي لي بمقطع للشيخ عثمان يطعن ويقرع فيه بأهل بيت رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه صراحة كما فعل مع الخوارج والنواصب ؟؟ ........... والمشكلة أنك تحكم عليه بالظن السيء لأنه فقط إفترض فرضية وألزمكم بها وللأسف حضرتك لا تريد إنصاف الرجل وهذه مشكلتك

أولا: يا عزيزي تعلم الإملاء و الكتابة قبل أن تأتي و تدخل في مواضيع أكبر من فهمك..إن كنت لا تحسن الكتابة

فكيف تأتي لتشرح لنا معنى كلام شيخك عثمان؟؟ تعلم الكتابة و الإملاء أولا على الأقل ثم تعال و ناقش...

الكلمة هي "إغاظتي" و ليست "إغاضتي"...يبدو أنك لم تقرأ قوله تعالى: " يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ "..

ثانيا: أئمتي عليهم السلام لا يغيظهم أن أبارك لإنسان صالح مثل الشيخ عدنان ابراهيم...و أئمتي سلام الله عليهم

المعصومين رغم أنفك لا يكفرون من يترضى على أبي بكر و عمر و أطالبك بالدليل على فريتك هذه و إلا فأنت كذاب أشر..

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ دَاوُدَ الْحَمَّارِ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ مَنِ ادَّعَى إِمَامَةً مِنَ اللَّهِ لَيْسَتْ لَهُ وَ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ وَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيباً .
.......... الكافي 1/373 ........ عدنان إبراهيم يقول بأن أبي بكر وعمر مسلمان والإمام الصادق يقول عنهما أنهما كافران فالنتيجة تكون أن عدنان إبراهيم في عقيدة الصادق كافر

فهل ستترضى على عدنان إبراهيم وتخالف كلام المعصوم ؟؟؟

و هل يعقل أن يكفر كل أهل زمان نوح عليه السلام إلا من ركب معه في السفينه؟؟

و هل يعقل أن يكفر كل بني إسرائيل و يعبدوا العجل إلا قلة من أصحاب موسى و هارون عليهما السلام؟؟

أما مسألة التكفير التي تعشقها أنت و أمثالك فصرت كأنك من الخوارج فالناس عندك إما مؤمنين أو كافرين...العصاة لا مكان لهم في عقلك..

لا يا عزيزي أنتم في مذهبكم من لم يناصر الإمام المعصوم فإنكم لا تجعلونه من العصاه بل تكفرونه وتخرجونه من دائرة الإسلام ولذلك يلزمك أن تكفر أصحاب الحسن رضي الله عنه إلا عدد قليل منهم كما فعلتم مع صحابة الرسول الكريم الذين كفرتموهم وأبقيتم منهم فقط سبعة