إعـــــــلان

**~علوية الهوى~** · 17-12-2011, 03:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله

المدعو لؤي يبدو منمقاً جداً , ويُعطي لصورة السلفية برواز من ذهب خصوصاً إشارتهُ أنهم في لُبنان وسوريا

قمعهم [ لا لتشددهم وليس لفكرهم ] عجيب يا لؤي ؟

أكثر من يخرج على السُلطة هم السلفيون لوجهة نظرهم المنحرفة وأفغانستان أقوى دليل على حمكهم القمعي

والخارج عن حدود العدل !!

والمضحك جداً لدرجة أنني اشتهيت كوب قهوة ساخنة حينما قال : ( نحن سننتخب [لحكومة سوريا الجديدة] رئيسا

من أي طائفة )!!

والآن أغرب بكوبٍ آخر ..

:

بالمناسبة تطرق المُذيعة لنظام إيران وحزب الله كان عن معرفة أن لا أمان للسلفية على المسيح طالما لا يأمنهم [طوائ المسلمين ] !! كذلك سألتهُ عن لما لا ينظر إليها لإعتقادها بأن من الحتمي ما جرى في أفغانستان سيُطبق على
المسيحيات وأعتبر ذلك ذكاء منها !

يالغاليه المحاوره هي جزيل خوري يعني مايفوتها شي بس كنت أتمنى أن تشاهدوا الحوار صوت وصوره
طبعاً كلامه كله تمثليات ولكنهم غير جاهزين لإستلام السلطه بعد السقوط بعكس الحال حزب العداله والحريه في مصر
وهو حزب الأخوان المسلمين فهو أقوى حزب وأكثرهم جاهزيه للسلطه..

**~علوية الهوى~** · 17-12-2011, 03:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر

الصراحة... كلام هذا السلفي مغوش... رصاصي/رمادي...
يعني نص نص... يغطي بعض الحقائق ومنها...

لماذا لم ينتقد قناة الوصال التي لعبت دور مهم لتشويه الاسلام كما يزعم وعلى رأسهم الملازم العرعور؟؟
هنا التساؤل !!

هو ينتمي للعرعور والدليل قوله أنا لؤي العرعور ولكني لم أركز على حديثه كشخص فهو سلفي أفكاره معروفه وإن إدعى عكسها المهم في حديثه هو شرحه لوضع التيار السلفي في سوريا فقد بدى أضعف الأحزاب وأقلهم جاهزيه لإستلام السلطه فلا برنامج معد ولا تمثيل بالمعارضه وهذا شي مطمئن إلى حدما

**alyatem** · 17-12-2011, 03:37 AM

اختي الكريمة لم افهم معنى ان لا تدخلي في حوار ثاني؟!
فأين كان الأول؟!
وشئنا أم أبينا الكلام يجر الكلام ولا يمر مرور الكرام!
وها انت ارسلتي الكلام ارسال المسلمات رغم ما وضحته لكم، تقولين:

الحكم الأسلامي في إيران لايختلف عن السعوديه مع الوضع بعين الأعتبار إختلاف المذهب وغيرها من الفوارق والقمع وإنعدام الحريه في إيران أوضح من عين الشمس هذا رأيي مع أحترامي وتقديري لوجهة نظرك ..

1 ـ الحكم مختلف هذا على دين الاسلام ومذهب التشيع، وذاك على دين اليهود وإن كان الاسم مسلما!
فهل الحكم والقوانين الصادرة اسلامية ووفق الشريعة؟
وابسط مثال لها هل الملكية وتوريث الحكم من الاسلام في شيء وهلم جرا؟!
2 ـ أي شمس واضحة لديكم وغائبة عني وأنا في عمق الواقع الايراني كل يوم انا في محافظة منه طولا وعرضا بحسب طبيعة عملي؟!
وأي حرية أكثر من أن تخرج المراءة مثل طهران بكامل زينتها وحريتها ونصف شعرها يتصفحه المارة وانواع الموديلات في اللبس وقيادة السيارات والصداقات ووو؟
هل هناك من قانون يجبر المراءة على لبس القناع او عدم القيادة او خزعبلات الوهابية؟!
نعم لا يحق لا للمراءة الايرانية ولا الاجنبية ان تظهر بدون غطاء للرأس ولو مسماه!
كما لا يحق لهم بالعلاقات والممارسات المشبوهة علنا امام النظارة!
وتحييد بعض الامور هو من مصلحة الشعب ومقتضى الادب والشريعة ولعمري فالتوافه في الغرب وممنوعية الحجاب مثلا في لعض الدول الغربية شاهدة على مدى التقدم الحاري والتعايش السلمي وحرية الدين نجدها واضحة بين المسلمين في امريكا الآن!!
لمن تقولين هذا الكلام!

أنا أعتقد أنه لايمكن لأي بشر وإن كان في افضل العصور وأكثرها تدين أن يطبق شرع الله في الناس وهذا لن يتم إلا في دولة العدل الألهي

هذا الاعتقاد خاطيء وقد قام به الرسول صلىالله عليه وآل وامير المؤمنين في عصرهم!
وهذه الامكانية لسنا نحن من يحددها ولكنها تعاليم نفس الاسلام ولا يهم من يطبقها!
لأنه لدينا في اسلامنا علاج لارش الخدش وعقاب لمن يقطع الطريق على الناس!
الاسلام ليس بقاصر وتنفيذ الاحكام ليس بقاصر اما التطبيق من نفس المسلم فهذا حتى في دولة العدل الالهي ايضا تجديه والا فما معنى وجود القرآن والاحكام وانزالها على رسول الله وتشريعها من قبله تعالى!
ألم تكن دولة الرسول صلى الله عليه وآله دولة العدل الالهي ، على الاقل في حياته؟!
ألم يبن صلوات الله عليه ذلك المجتمع الاخوي المفعم بالايمان والاخاء وارخجهم من عنجهية الجاهلية ووأد البنات الى توحيد الخالق وارسى في قلوبهم معارف الدين مما فاق وعلى نوره الى بعد المشرقين؟!

أما الآن فالحكم الأسلامي يعني مزيد من الفتن والطائفيه والقوميه والقمع والقهر وكل هذا بأسم الدين الأسلاميين يتفنون في تشويه الدين الأسلامي بفهمهم للدين وطريقة تطبيقهم له

ليس الخلل في الاسلام بل هو في التطبيق بعد الفهم الغير صحيح له!
ولو كانت منابع المسلمين من المنبع الصافي لاهل البيت لم نجد فيهم ما تلمسيه من حكم آل وهب وتتصورين أن كل الاسلاميين هو على نهجهم وشاكلتهم!

لذا أجد الليبراليه هي الحل
ولك في تجربة الدول الأوربيه خير مثال بعد ثورتها على الكنيسه وتطبيق الليبراليه

وهل هناك مقارنة بين الدين الاسلامي الحق وبين دين ناقص لرجال نفعيين اقل صوره الحالية التي يمكن مقارنتها بها هو دين آل وهب!

أما الديمقراطيه هم لايطبقونها على معتقلين أبو غريب أو غيرهم هي فقط لمواطنيهم الذين ينعمون بكامل حقوق المواطنه والكرامه اللتي نتفقد لها نحن كشعوب إسلاميه وعربيه بفضل الليبراليه..

وهل لم تكن هذه الليبرالية هي التي دفعتهم الى تطبيق الديمقراطية على انفسهم وحرمانها عن باقي الشعوب؟!
والاسلام ينادي انما المؤمنون اخوة والناس سواسية ودم المسلم على المسلم حرام ولكم دينكم ولي دين ووو

خلاصة الامر
الله يقول إن الحكم إلا لله
ونحن نقول الليبرالية
فليختر المسلم حكم الله أم حكم الليبرالية
تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولئك هم الظالمون
والسلام

**علي الدرويش** · 17-12-2011, 03:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علوية الهوا

أخي علي الدرويش مشاركتك غنيه ولكنها تحتاج لذهن صافي أفتقر إليه الآن إنتظرني بكره

على أقل من مهلك !

**-أمةُ الزهراء-** · 17-12-2011, 04:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علوية الهوا

يالغاليه المحاوره هي جزيل خوري يعني مايفوتها شي بس كنت أتمنى أن تشاهدوا الحوار صوت وصوره
طبعاً كلامه كله تمثليات ولكنهم غير جاهزين لإستلام السلطه بعد السقوط بعكس الحال حزب العداله والحريه في مصر
وهو حزب الأخوان المسلمين فهو أقوى حزب وأكثرهم جاهزيه للسلطه..

شفته الحوار صوت وصورة طبعا لازم لأني أحب قراءة الحدث صورة [اي الأشخاص] المتقابلة مع حبي لقراءة الشخصيات بصورها ..سرّي باتع

طبعاً أختلف معاك بوجهة نظرك مع إحترامها عزيزتي ..

نظراً لثورة الإصلاحيين في إيران كنت أظن أن هُناك ما ينقص الشعب الإيراني للخروج للإصلاح و مطالبة السُلطة بأحقية الإقتراع والمشاركات للنساء وغير ذلك .. ولكن لم يُحددوا بخروجهم مطالبهم بصورة واضحة وما كان ذلك إلا نداء " للحرية" التي يُنادي بها النساء في الدول العربية بُغية الإنفتاح ولا أعلم إلا اي مدى وصل بهم الخيال !!

نرى هُنا السلفيين في سُوريا يخرجون للإسقاط والمطالبة بقتل بشار وتملك السُلطة [ مع عدم جاهزيتهم ] إلا بالتسلح
لكن ترين ما يجمعهم في نقطة واحدة أن الحركتين في إيران من قبل حركة الإصلاح و في سوريا من قبل الشبيحة والعراعرة والسلفيين وغيرهم دوفعها [خارجية] ومن قبل نفس القوى التي تسعى للنيل من حزب الله وإيران في المرة الأولى
كان الإصلاحيين في إيران وفي هذه المرة العرعور و من هم على شاكلته ..

**-أمةُ الزهراء-** · 17-12-2011, 04:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

خلاصة الامر
الله يقول إن الحكم إلا لله
ونحن نقول الليبرالية
فليختر المسلم حكم الله أم حكم الليبرالية
تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولئك هم الظالمون
والسلام

أخي الكريم :

مع إختلافي
للبرالية وغيرها من الأنظمة ألا تعتقد أنها أرحم من أن يحكم الدولة أناس لا يرون في عقائد الأخرين سوى الضلال ويحاربون العلم والتعلم وخروج المرأة إلا بمحرم وسياقتها السيارة [طبعاً هذا دائماً ما أبدأ به!!] ألا تعتقد أنه لو كانت المملكة كذلك لصلح حالنا مع المسلمين ؟

طبعاً مجرد تصور لحالنا تحت حكومة ظالمة كيف سنكون لو كنا تحت حكومة تعطينا حق ممارسة الشعائر الدينية بالحج والزيارة وكذلك للوافدين !!

**علي الدرويش** · 17-12-2011, 04:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

لكن ترين ما يجمعهم في نقطة واحدة أن الحركتين في إيران من قبل حركة الإصلاح و في سوريا من قبل الشبيحة والعراعرة والسلفيين وغيرهم دوفعها [خارجية] ومن قبل نفس القوى التي تسعى للنيل من حزب الله وإيران في المرة الأولى
كان الإصلاحيين في إيران وفي هذه المرة العرعور و من هم على شاكلته ..

دعيني أختلف معك !!
فالشعب الايراني مُولد لحركات التغيير والاصلاح من فترة طويلة جدا ، وليست وليدة اليوم ، أو أنها (خارجية)
لكن بصراحة علينا قولها :
ثقافتهم لفهم (التغيير والاصلاح) مختلفة تماما عن مفهومنا لها !
يقول محمد البردوني :
الايراني اذا سلبت منه داره ، فسيخرج متظاهراً ضد بلدية المدينة والعقاري!
العربي اذا سلبت منه حبة حلوى ، فسيخرج للأطاحة بالنظام الحاكم !!!
أنهم - اي الشعب الايراني - شعب ولاد للحركة وليس بركة جامدة أو بطيء الاستجابة .
ينقل د.علي الوردي حادثة التبوغ الفاسدة (التنباك) التي ابرمتها حكومة الشاه وكيف اصطف الشعب كله خلف فتوى المرجع
حتى غير الاتفاقية وكلف الدولة ثمنا باهظا لتعويض نقض الاتفاقية وشرطها الجزائي !
الشعب الايراني يريد (الاصلاح) لا (الاطاحة) وهذه الثقافة ربما اكتسبها الان الشعب الكويتي في رؤى الاصلاح والتغيير .
فلو أراد الايراني تغيير نظامه ..فسيغيره !
ولكنهم اعمق ثقافة في محاولات الاصلاح دون اطاحة لحكم ما أو فوضوية عارمة .
رغم ان الحكومة الايرانية كانت صلبة ولم تتسم بالمرونة تجاه الحركات الاخيرة ..
نظرا للحرج الذي احاط بها من حركات التغيير العربية ..
اظن موقف الحكومة الايرانية كان مبالغا فيه أكثر مما يجب ..
فالحركات لا يمكنها الاطاحة بالنظام بوجود (الشعب الايراني) قبل الدولة

**-أمةُ الزهراء-** · 17-12-2011, 04:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

دعيني أختلف معك !!
فالشعب الايراني مُولد لحركات التغيير والاصلاح من فترة طويلة جدا ، وليست وليدة اليوم ، أو أنها (خارجية)
لكن بصراحة علينا قولها :
ثقافتهم لفهم (التغيير والاصلاح) مختلفة تماما عن مفهومنا لها !
يقول محمد البردوني :
الايراني اذا سلبت منه داره ، فسيخرج متظاهراً ضد بلدية المدينة والعقاري!
العربي اذا سلبت منه حبة حلوى ، فسيخرج للأطاحة بالنظام الحاكم !!!
أنهم - اي الشعب الايراني - شعب ولاد للحركة وليس بركة جامدة أو بطيء الاستجابة .
ينقل د.علي الوردي حادثة التبوغ الفاسدة (التنباك) التي ابرمتها حكومة الشاه وكيف اصطف الشعب كله خلف فتوى المرجع
حتى غير الاتفاقية وكلف الدولة ثمنا باهظا لتعويض نقض الاتفاقية وشرطها الجزائي !
الشعب الايراني يريد (الاصلاح) لا (الاطاحة) وهذه الثقافة ربما اكتسبها الان الشعب الكويتي في رؤى الاصلاح والتغيير .
فلو أراد الايراني تغيير نظامه ..فسيغيره !
ولكنهم اعمق ثقافة في محاولات الاصلاح دون اطاحة لحكم ما أو فوضوية عارمة .
رغم ان الحكومة الايرانية كانت صلبة ولم تتسم بالمرونة تجاه الحركات الاخيرة ..
نظرا للحرج الذي احاط بها من حركات التغيير العربية ..
اظن موقف الحكومة الايرانية كان مبالغا فيه أكثر مما يجب ..
فالحركات لا يمكنها الاطاحة بالنظام بوجود (الشعب الايراني) قبل الدولة

من الممكن أن خانني التعبير في تفسير منطلق التغيير لدى جماعة الإصلاح .. لكن دوافعهم في الإصلاح ظهرت بعد
عداء الدول لمسألة تخصييب اليورانيوم و الإنتاج النووي للبلاد وذلك ربما كان تخوفاً منهم على إنقطاع التواصل
العربي والأجنبي مع إيران ..!
قُلتها وأقولها الآن أنا لست مع نظام بعينه مالم يُرينا قيمة العلم لدى الحاكم ..أحمد نجاد فعلها بالفعل ..
وها أنت أيضاً قُلتها هم لهم ثقافة وتمعن لمعنى الإصلاح وإلا لماذا توقف الشعب عن ذلك لوجود القوى الخارجية تدعم إصلاحهم بالتشويش وتؤيدهم على الخروج على الحاكم رغم أن نفس هذه القوى ترفض خروج شعوب أخرى !!

**علي الدرويش** · 17-12-2011, 04:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

من الممكن أن خانني التعبير في تفسير منطلق التغيير لدى جماعة الإصلاح .. لكن دوافعهم في الإصلاح ظهرت بعد
عداء الدول لمسألة تخصييب اليورانيوم و الإنتاج النووي للبلاد وذلك ربما كان تخوفاً منهم على إنقطاع التواصل
العربي والأجنبي مع إيران ..!
قُلتها وأقولها الآن أنا لست مع نظام بعينه مالم يُرينا قيمة العلم لدى الحاكم ..أحمد نجاد فعلها بالفعل ..
وها أنت أيضاً قُلتها هم لهم ثقافة وتمعن لمعنى الإصلاح وإلا لماذا توقف الشعب عن ذلك لوجود القوى الخارجية تدعم إصلاحهم بالتشويش وتؤيدهم على الخروج على الحاكم رغم أن نفس هذه القوى ترفض خروج شعوب أخرى !!

الكلام منطقي وعاقل ..
بس عندي وقفة (ساخرة) مع القول اعلاه :
لمَ نحن (العرب) نتهم كل الاشياء انها تخوننا !!؟ وحتى التعابير ؟
والحقيقة ..
أننا نخون كل شيء من رسالة محمد و وصيته وفي ريحانته واهل بيته !
الى يومنا هذا ..
أليس لازم القول : نحن نخون التعابير !!؟؟

**-أمةُ الزهراء-** · 17-12-2011, 04:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

الكلام منطقي وعاقل ..
بس عندي وقفة (ساخرة) مع القول اعلاه :
لمَ نحن (العرب) نتهم كل الاشياء انها تخوننا !!؟ وحتى التعابير ؟
والحقيقة ..
أننا نخون كل شيء من رسالة محمد و وصيته وفي ريحانته واهل بيته !
الى يومنا هذا ..
أليس لازم القول : نحن نخون التعابير !!؟؟

لو لم يكن في التصوّر ماهو كبير.. لما خاننا التعبير ..

من عظِم الأشياء في نفوسنا لا نستطيع الوصف عنها بـ28 حرفاً ..

**علي الدرويش** · 17-12-2011, 04:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

لو لم يكن في التصوّر ماهو كبير.. لما خاننا التعبير ..

من عظِم الأشياء في نفوسنا لا نستطيع الوصف عنها بـ28 حرفاً ..

هل تعجز مخارج الصوت عن الافصاح !؟
ها هي الآمطار والرياح ..مذ الازل لم تغير صوتها !!

**-أمةُ الزهراء-** · 17-12-2011, 04:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

هل تعجز مخارج الصوت عن الافصاح !؟
ها هي الآمطار والرياح ..مذ الازل لم تغير صوتها !!

ولكن عجزت عن نقلها من مكانٍ غير مكانها ..

وعجزت الرياح أن توُقِفَ المَطر في مكانِهِ ..ريثما تُفتح المِظلاّت.!

**~علوية الهوى~** · 17-12-2011, 05:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

اللهم صلِّ على محمد وال محمد .،
:
أذكر حوار رائع للسيد فضل الله (قدس) مناظرا فيه احد العلمانيين أو الليبرالية -كما يعبرون
أحرجهم أكثر من مرة ..وأن تسنى لي نقل اللقاء هنا أن شاء الله ..
:
الاسئلة لك أختي العلوية الهوى :
- هل العلمانية هي الطريق لمعرفة (الصالح وتمييزه عن الطالح ) !؟
فما نعانيه نحن هو الاستبداد الدكتاتوري للحكام ..
فهل (الديمقراطي ) هو خليق النتاج العلماني ؟
فما هي آليات الحكم العلماني الجديرة بأنتقاء الرجل المناسب ؟
وكيف للعلمانية أن تحجب الدكتاتورية عن سلم المناصب ؟

الليبراليه ليست خاليه من العيوب لها جوانب قوه مثلما لها جوانب ضعف كأي فكره أو سياسه أخرى ولكنها حل لمشاكلنا المستفحله في الوطن العربي وإجابه على تسؤلاتك:
1) لا طبعاً ولكن ربما تفتح لنا أفاق جديد ومع التجربه والخطأ وممارسة السياسه (الديمقراطيه) نستطيع التمييز بين من سيخدم وطنه ومن يخدم الكرسي فقط وتخرجنا من تقوقعنا في كلمة (الأسلام هو الحل) وكأن الأحزاب الأسلاميه تطبق الشريعه ولا تسعى لأي أغراض دنيويه وكأنهم ملائكه ونزلوا على الأرض فجأة ليحلوا لنا مشكلاتنا..

2)الليبراليه هي الحريه فهي تكفل للجميع الحريات حرية العبادة والفكر والمعتقد ...الخ طالما أنت مواطن صالح تحترم القانون وتنتج لمجتمعك..

3) رفع مستوى الثقافة عند الشعوب وترسيخ مفهوم الدين لله والوطن للجميع نحتاج للتجربه والممارسه حتى تتكون لدينا خبره في إختيار المجموعه الحاكمه وليس الرجل المناسب. لنا حتى الآن نحكم بطريقه عشائريه إذا جاز التعبير.

4)لن تستطيع إذا كانت علمانيه بدون علمانيين نحن لانريد علمانيه بدون علمانيين نريد من يطبق هذا الفكره وهو يتبناه ويخلص لها ولمبادئها.

**~علوية الهوى~** · 17-12-2011, 05:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

اختي الكريمة لم افهم معنى ان لا تدخلي في حوار ثاني؟!
فأين كان الأول؟!
في المشاركات السابقه
وشئنا أم أبينا الكلام يجر الكلام ولا يمر مرور الكرام!
وها انت ارسلتي الكلام ارسال المسلمات رغم ما وضحته لكم، تقولين:
كماأرسلته أنت إرسال المسلمات

1 ـ الحكم مختلف هذا على دين الاسلام ومذهب التشيع، وذاك على دين اليهود وإن كان الاسم مسلما!
فهل الحكم والقوانين الصادرة اسلامية ووفق الشريعة؟
إذن هو دين والفكره هي عزل الدين عن السياسه سواء كان الدين الأسلامي أو اليهودي أوغيره..
وابسط مثال لها هل الملكية وتوريث الحكم من الاسلام في شيء وهلم جرا؟!
مثل تزوير الأنتخابات في إيران لافرق
2 ـ أي شمس واضحة لديكم وغائبة عني وأنا في عمق الواقع الايراني كل يوم انا في محافظة منه طولا وعرضا بحسب طبيعة عملي؟!
ربما لأني لست في العمق أرى أشياء أنت لاتراها أو حبك لإيران أعماك عنها فلا تختزل الحقيقه فيما تراه أنت ومايراه غيرك وهم وسراب..
وأي حرية أكثر من أن تخرج المراءة مثل طهران بكامل زينتها وحريتها ونصف شعرها يتصفحه المارة وانواع الموديلات في اللبس وقيادة السيارات والصداقات ووو؟
على فكرة هذا النموذج متواجد عندنا بالسعوديه وبكثره العبايه كتف ومفتوحه والبنطلون بيتفتق من الضيق وظاهر للعيان والوجه مكشوف والعيون مدعجه بالكحل والشدو وكل شوي تفك الحجاب وتتحجب مرة ثانيه قدام الرجال يشوفون شعرها كله فهل هذا يدل على وجود حريه بالسعوديه؟!
هل هناك من قانون يجبر المراءة على لبس القناع او عدم القيادة او خزعبلات الوهابية؟!
نعم لا يحق لا للمراءة الايرانية ولا الاجنبية ان تظهر بدون غطاء للرأس ولو مسماه!
يعني فيه إجبار على وضع الحجاب ولو كان شكلي بس إجبار
كما لا يحق لهم بالعلاقات والممارسات المشبوهة علنا امام النظارة!
وتحييد بعض الامور هو من مصلحة الشعب ومقتضى الادب والشريعة ولعمري فالتوافه في الغرب وممنوعية الحجاب مثلا في لعض الدول الغربية شاهدة على مدى التقدم الحاري والتعايش السلمي وحرية الدين نجدها واضحة بين المسلمين في امريكا الآن!!
لمن تقولين هذا الكلام!

هذا الاعتقاد خاطيء وقد قام به الرسول صلىالله عليه وآل وامير المؤمنين في عصرهم!
وهذه الامكانية لسنا نحن من يحددها ولكنها تعاليم نفس الاسلام ولا يهم من يطبقها!
لأنه لدينا في اسلامنا علاج لارش الخدش وعقاب لمن يقطع الطريق على الناس!
الاسلام ليس بقاصر وتنفيذ الاحكام ليس بقاصر اما التطبيق من نفس المسلم فهذا حتى في دولة العدل الالهي ايضا تجديه والا فما معنى وجود القرآن والاحكام وانزالها على رسول الله وتشريعها من قبله تعالى!
ألم تكن دولة الرسول صلى الله عليه وآله دولة العدل الالهي ، على الاقل في حياته؟!
ألم يبن صلوات الله عليه ذلك المجتمع الاخوي المفعم بالايمان والاخاء وارخجهم من عنجهية الجاهلية ووأد البنات الى توحيد الخالق وارسى في قلوبهم معارف الدين مما فاق وعلى نوره الى بعد المشرقين؟!

أنا قلت أقصد بشر طبيعي مثلنا طبعاً بإستثناء الرسول

والأئمه المعصومين

ليس الخلل في الاسلام بل هو في التطبيق بعد الفهم الغير صحيح له!
ولو كانت منابع المسلمين من المنبع الصافي لاهل البيت لم نجد فيهم ما تلمسيه من حكم آل وهب وتتصورين أن كل الاسلاميين هو على نهجهم وشاكلتهم!

وهل هناك مقارنة بين الدين الاسلامي الحق وبين دين ناقص لرجال نفعيين اقل صوره الحالية التي يمكن مقارنتها بها هو دين آل وهب!

واحده من أهم مشكلات النظام الديني بل معضله وهي أنه فوق النقد ومن ينتقده كأنه ينتقد الذات العليا أو التشريع السماوي أو منبع آل البيت عليهم السلام ..

وهل لم تكن هذه الليبرالية هي التي دفعتهم الى تطبيق الديمقراطية على انفسهم وحرمانها عن باقي الشعوب؟!
والاسلام ينادي انما المؤمنون اخوة والناس سواسية ودم المسلم على المسلم حرام ولكم دينكم ولي دين ووو
يعني أفهم من كلامك أن نظام إيران راعى حرمة الدم ولم يقتل المتظاهرين ؟! يعني أكذب عيوني

خلاصة الامر
الله يقول إن الحكم إلا لله
ونحن نقول الليبرالية
فليختر المسلم حكم الله أم حكم الليبرالية
تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولئك هم الظالمون
والسلام

أحسنت وهذه أهم صفات الأسلاميين إن كنت معنا فأنت مع الله وكتابه وإن كنت ضدنا فأنت ....

**-أمةُ الزهراء-** · 17-12-2011, 05:56 AM

)لن تستطيع إذا كانت علمانيه بدون علمانيين نحن لانريد علمانيه بدون علمانيين نريد من يطبق هذا الفكره وهو يتبناه ويخلص لها ولمبادئها.

ذكرتيني بخوجة !
قال : قيادة السيارة من حق النساء ..
فأحرجوه من الملة

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

السلفيون في سوريا مع لؤي الزعبي .. حقائق ومفاجآت في لقاء مع الأعلامية جزيل خوي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين