تويت
-
-
يرفع..تعليق
-
ننتهى من النقطة الاولى ثم ننتقل الى الاخرىالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
لانك سترجع بنا الى اول الامر وكأن شيء لم يحدث ووقتي لايسمح لي بالتكرار.
وقد لاحظت هذا معك في اكثر من موضوع
انك تعيد اثارة نقاط ثم تثير نقاط اخرى وتعود من جديد في دوامة ....
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
هذا هروب منك..
أجب على مشاركتي كاملة إن أردت مواصلة الحوار..
أما إن أردت الهروب فلن أجري وراءكتعليق
-
يرفع...تعليق
-
يرفع..تعليق
-
يرف--------عتعليق
-
اخبرتك بطريقتي في الحوار ... ان نناقش مسألة مسألة ونقطة ونقطة
وليس خلط الحابل بانابل ... لان هذا لايفيد مع اسلوب التكرار الذي تستخدمه انت.
تعليق
-
أقول هذا رد ابن عقيل على ابن حجرالمشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
حيث قال:
والحق : إن حب علي مطلقا علامة لرسوخ الإيمان في قلب المحب وبغضه علامة وجود النفاق فيه هذه خصوصية في علي كما هي في أخيه النبي . . ( 13 ) ويؤيد هذا قوله تعالى ( وأنفسنا وأنفسكم ) ( 14 ) وقول النبي ( ص ) " علي مني وأنا من علي " . وما يشابه هذا ( 15 ) . وقد جاء في الصحيح عن علي قوله " لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ولو صببت الدنيا بجملتها في حجر المنافق على أن يحبني ما أحبني . وذلك أنه قضى فانقضى على لسان النبي الأمي : إنه لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق " انتهى ولهذا الحديث وما في معناه طرق عديدة تفيد القطع بثبوته ( 16 ) . فلما ذكرناه نرى أن الشيخ غفر الله لنا وله لم يقصد ما هو مؤدى قوله آنفا ولكنها الغفلة لاستشعاره جلالة من وثق النواصب غالبا ووهن الشيعة مطلقا وعكس الأمر . ويا ليت الشيخ حين أراد الاعتذار عن القوم اعتذر بغير ما ذكره كما لو قال أن النفاق أنواع ومراتب : نفاق كفر ونفاق عمل ونفاق حمية وبعضها أهون من بعض وإن كان هذا العذر أوهن من بيت العنكبوت . ص 24
العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل
للسيد محمد بن عقيلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
اخبرتك بطريقتي في الحوار ... ان نناقش مسألة مسألة ونقطة ونقطة
وليس خلط الحابل بانابل ... لان هذا لايفيد مع اسلوب التكرار الذي تستخدمه انت.
و هل دعوتك أنا للحوار حتى تفرض عليّ طريقتك بالحوار؟؟
أنا موضوعي موجه لمن يريد المشاركة و لمن يقدر عليها..
أما اسلوبي فلا يشكو من شيء و لا يوجد خلط لا بحابل و لا نابل و لست أنت من يعلمني كيف أكتب..
فأنا لا أكرر إلا ما لا ترد أنت عليه...فرد حتى لا أكرر..
إن أردت المواصلة فرد على مشاركتي كاملة و إن أحببت التوقف فدونك..
يرفع لمن يقدر على الردتعليق
-
رحم الله السيد محمد بن عقيل العلوي الحسيني..المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
مشكور أخي الجياشي على النقل المفيدتعليق
-
اللهم صل على محمد و آل محمدتعليق
-
يااللهالمشاركة الأصلية بواسطة البايلوجي الاول
يرفعتعليق
-
ابن حجر عامل قلق للمخالفين في هذا الموضوع و غيرهتعليق
-
اللهم صل على محمد و آل محمدتعليق
تعليق