إعـــــــلان

**Malik13** · 04-07-2012, 01:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

بالنسبة الى الصلاة في الاضرحة .... فهناك مايمنع ذلك

أي بأس بالصلاة في الأضرحة مادامت النية الصلاة لوجه الله؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

واما بالنسبة الى التسمة بعبدالحسين وما الى ذلك فهي ايضا امور ظاهرها اشكال ايضا
فحاول أن تفهم هذه الفتوى للسيستاني مثلا :

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

سؤال : ماحكم التسمية باسم خالد وعادل وما شابههما ؟ وهل تختلف عن التسمية بالخالد والعادل والتسمية بعبد الخالد ... ؟
الجواب : يكره التسمية بخالد ولا بأس بعادل ، ولا يصح عبد الخالد إذ ليس من أسماء الله تعالى .

فهو لم يتطرق الى نية السائل ,,,, بل الى ظاهر القول.

و لماذا ظاهرها إشكال؟؟ أليست الأعمال بالنيات؟؟

أم أن أعمالكم أنتم بالنيات و أعمال الشيعة مش بالنيات؟؟

و على فكرة..أنا لم أطلع على صحة نسبة الفتوى للسيد السيستاني دام ظله..لكن حتى الفتوى التي نقلتها ليس فيها أي تحريم..

قال يكره...و لا يصح...........أين التحريم؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

الاشكال في الاستدلال

إذا تبنيت رأيا فكن على قدر الرأي الذي تقوله و بينه...لا تلقي كلمة و تسكت..

ما هو موقع الخلل بالاستدلال؟

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

اعتقد ان جوابك ليس له علاقة بسؤالي!!!

سؤالي عن الحزن وعدم الفرحة في تلك الايام

وصاحبك العضو "موالي 1985" كان اكثر ذكاءا منك عندما حاول ان يفرق بين الحزن والحزن ... لانه على الاقل لم يقل انه يمنع الفرحة ويلزم نفسه بالحزن

لا تختبيء وراء إجابة غيري من الإخوة و جابه كلامي بكلامك..

أنت سألت:

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

لماذا لاتجعل يوم الاثنين يوم حزن؟
ولماذا لاتحزن يوم استشهاد حمزة؟
ولماذا لاتحزن يوم استشهاد الطيار؟
ويوم الزهراء ويوم علي ويوم الحسن ويوم جعفر الصادق ويوم الذي بعده
وهكذا تخرج باكثر ايام السنة احزان .... وتمنع فيها الفرحة

هل تلتزم بهذا؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا؟؟؟؟؟؟؟
((((((كن صادق مع نفسك واجبني .......))))))))

فأنت تستنكر عدم حزن الشيعة على مقاتل بني هاشم..و قد أجبتك بالنفي..

و تزعم أن أكثر أيام السنة تضيع بالحزن و قد قلت لك أن هناك 365 يوما في السنة و أيام الفرح أكثر من أيام الحزن فلماذا تستكثر كم يوم تشارك فيهم رسول الله بعزاءه؟

أما منع الفرحه فلست أنا من أقول به بل افرح كما يحلو لك...لا أحد يجبرك أن تكون عندك حميّة على آل رسول الله صلوات الله عليهم أجمعين..

لكن المفروض أن كل مسلم في قلبه مثقال ذرة لرسول الله أن لا يظهر مظاهر الفرح في أيام تصادف فجائع آل محمد ...

**اسماعيل الحامدي** · 04-07-2012, 01:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

أي بأس بالصلاة في الأضرحة مادامت النية الصلاة لوجه الله؟؟؟

الصلاة عند القبور جاء النهي في الشرع عنها

و لماذا ظاهرها إشكال؟؟ أليست الأعمال بالنيات؟؟
أم أن أعمالكم أنتم بالنيات و أعمال الشيعة مش بالنيات؟؟

الاشكال في الفعل نفسه بغض النظر عن النية
فالقياس على الشعور بالفرحة باطل لان ذلك اساسا لا اشكال فيه

فأنت تستنكر عدم حزن الشيعة على مقاتل بني هاشم..و قد أجبتك بالنفي..
و تزعم أن أكثر أيام السنة تضيع بالحزن و قد قلت لك أن هناك 365 يوما في السنة و أيام الفرح أكثر من أيام الحزن فلماذا تستكثر كم يوم تشارك فيهم رسول الله بعزاءه؟
أما منع الفرحه فلست أنا من أقول به بل افرح كما يحلو لك...لا أحد يجبرك أن تكون عندك حميّة على آل رسول الله صلوات الله عليهم أجمعين..
لكن المفروض أن كل مسلم في قلبه مثقال ذرة لرسول الله أن لا يظهر مظاهر الفرح في أيام تصادف فجائع آل محمد ...

هل تلاحظ ان كلامك كثير ... وليس فيه جواب على سؤالي!!!!!
هل تلزم الامامية نفسها بالحزن (وعدم الفرح) في تلك الايام المذكورة سابقا وامثالها؟

اجب بصدق
؟؟؟

**Malik13** · 04-07-2012, 02:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

الصلاة عند القبور جاء النهي في الشرع عنها

أين الدليل على ذلك؟؟؟؟

ثم و إن كانت منهي عنها عندكم و مباحة عند غيركم: فلماذا لا يسع الاختلاف موضوع: "الأعمال بالنيات" ؟؟؟؟

هل رأيت ازدواجية المعايير؟؟

بل و كيف جاز للمسلمين الصلاة في المسجد النبوي إذن و فيه 3 أضرحه مش ضريح واحد

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

الاشكال في الفعل نفسه بغض النظر عن النية
فالقياس على الشعور بالفرحة باطل لان ذلك اساسا لا اشكال فيه

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

هل تفهم ما أكتبه لك؟؟؟ متى قست أنا مسألة التسمية على الشعور بالفرح؟؟؟

أنا قلت أنكم تقولون أن التسمية بعبدالحسين شركية و لا تبالون بالنية في هذا الباب

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

هل تلاحظ ان كلامك كثير ... وليس فيه جواب على سؤالي!!!!!
هل تلزم الامامية نفسها بالحزن (وعدم الفرح) في تلك الايام المذكورة سابقا وامثالها؟

اجب بصدق
؟؟؟

هل تلاحظ أنك لا تفهم ما أكتبه لك و تلف و تدور حول نفسك؟؟

كيف لم أجيبك يا بني آدم...أنا قلت من أول مرة:

المشاركة الأصلية بواسطة malik13

و من قال لك أننا لا نحزن أيام مقاتل أهل البيت عليهم السلام؟؟ و هل تظن عزاءنا لرسول الله

مقتصر على أبي عبدالله عليه السلام؟

يبدو أنك تعيش على كوكب آخر ليس فيه شيعة..

معنى الكلام (للذي لا يفهم اللغة العربية الفصيحة): الامامية تلزم نفسها بالحزن و عدم الفرح بكل الأيام التي ثبت فيها

عندهم مقاتل لأهل البيت عليهم السلام من دون اختصاص للحسين عليه السلام بذلك..

هل تعلم أن عندنا كراهية الزواج أيام وفيات أهل البيت بشكل عام؟؟ و إن تم زواج لا يتم إظهار مظاهر الفرح خلاله من زغاريد و دفوف..

دعوا لنا أهل بيت رسول الله

نبكيهم عزاءا لرسول الله

و افرحوا مع مواليكم من بني أمية و لا تبالوا

**اسماعيل الحامدي** · 04-07-2012, 02:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

[/size][/font]
[/center]

أين الدليل على ذلك؟؟؟؟

الدليل :
صحيح مسلم : جندب بن عبد الله البجلي رضى الله عنه أنه قال : سمعت النبـي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بخمس[2] يقول : ... ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبـيائهم وصالحيهم مساجد ، ألا فلا تــتخذوا القبور مساجد ، إني أنهاكم عن ذلك

ثم و إن كانت منهي عنها عندكم و مباحة عند غيركم: فلماذا لا يسع الاختلاف موضوع: "الأعمال بالنيات" ؟؟؟؟

مثل لو قال نصراني لماذا تكفروني وانا عندي مكتوب ان المسيح ابن الله!!!!!

بل و كيف جاز للمسلمين الصلاة في المسجد النبوي إذن و فيه 3 أضرحه مش ضريح واحد

بينهم جدار
وهو عمل متأخر عن النص ... فلايضره

هل تفهم ما أكتبه لك؟؟؟ متى قست أنا مسألة التسمية على الشعور بالفرح؟؟؟
أنا قلت أنكم تقولون أن التسمية بعبدالحسين شركية و لا تبالون بالنية في هذا الباب

ومافائدة ذكرها في هذا الموضوع اذا كنت لاتريد القياس عليها؟

معنى الكلام (للذي لا يفهم اللغة العربية الفصيحة): الامامية تلزم نفسها بالحزن و عدم الفرح بكل الأيام التي ثبت فيها
عندهم مقاتل لأهل البيت عليهم السلام من دون اختصاص للحسين عليه السلام بذلك..
هل تعلم أن عندنا كراهية الزواج أيام وفيات أهل البيت بشكل عام؟؟ و إن تم زواج لا يتم إظهار مظاهر الفرح خلاله من زغاريد و دفوف..
دعوا لنا أهل بيت رسول الله

نبكيهم عزاءا لرسول الله

و افرحوا مع مواليكم من بني أمية و لا تبالوا

هل تحزنون يوم الاثنين؟

يوم وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام؟؟؟

**موالي علي 1985** · 04-07-2012, 05:22 PM

مع التحفظ الشديد على طريقة استدلالك غير الصحيحة

ولكن ... نفهم من هذا ان هناك مقياس معين لمستوى الحزن - حسب زعمك -
# لو تعداه يكون الحزن على المسلمين سنة من بعده (عندك)
# ولو لم يتعداه لكان الحزن ليس سنة ولا يستدل به (عندك)

بعض الاحيان اسأل نفسي ... ماهو مستواى بعض المحاورين!!!!
واجد نفسي مضطر القول بان مستواهم ... صفر على الشمال

كلامك هذا لايمكن ان تقنع به انسان جاهل

قشوري لا تهرب من السؤال

ما هو دليلك الشرعي للفرح والسرور والاحتفال بيوم العاشر من محرم

نريد دليل شرعي

لا يوجد الا ان المشرعين هم بني أمية لعنة الله عليهم وعلى اتباعهم

تفضل واجب بكل صراحة ووقاحة انك تتبع بني امية وهم من الخلفاء وقد فرحو وانت اقتفيت اثرهم

**اسماعيل الحامدي** · 04-07-2012, 06:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

قشوري لا تهرب من السؤال
ما هو دليلك الشرعي للفرح والسرور والاحتفال بيوم العاشر من محرم
ريد دليل شرعي
لا يوجد الا ان المشرعين هم بني أمية لعنة الله عليهم وعلى اتباعهم
تفضل واجب بكل صراحة ووقاحة انك تتبع بني امية وهم من الخلفاء وقد فرحو وانت اقتفيت اثرهم

يوم عاشوراء يوم كالايام العادية
فقد يصيب الانسان شر فيحزن وقد يصيبه خير فيفرح
فلا يقال للذي فرح لشيء ما ... لايجوز الفرح
ولا يقال لمن حزن لشيء ما .... لايجوز الحزن

لان طلبك دليل على الفرح ... يدل على سطحية فكرك
لان الذي يريد ان يمنع ... فعليه بالدليل

والسنة الثابته فيه الصيام كما صام الرسول عليه الصلاة والسلام

////////ملاحظة //////////
لم تجب على سؤالي!!!!

**موالي علي 1985** · 04-07-2012, 06:11 PM

كذاب ولا يوجد لديك دليل

النبي ص واله حزن لمثل هذا اليوم
جابر ابن عبد الله كان يزور الحسين عليه السلام بمثل هذا اليوم ويحزن ويبكي
ام سلمة رضوان الله عليها بكت وحزنت وانتحبت بمثل هذا اليوم

ائمة الشيعة عليهم السلام وهم حبل الله المتين ومن تمسك بهم نجى ومن تخلف عنهم هلك اتخذو من هذا اليوم يوم حزن وبكاء

وعلى رأسهم الامام زين العابدين عليه السلام

هذا دليلي على الحزن والبكاء ليوم استشهاد السبط الشهيد ولو لم يكن دليل الا مقتل السبط الشهيد في يوم العاشر من المحرم لكفى
كيف وهو الامام ابن الامام ابو الائمة
المعصوم الطاهر النقي التقي الهادي المهدي

انت ما هو دليلك على الفرحة والسرور والاحتفال بمثل يوم العاشر من المحرم

**Malik13** · 05-07-2012, 08:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

الدليل :
صحيح مسلم : جندب بن عبد الله البجلي رضى الله عنه أنه قال : سمعت النبـي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بخمس[2] يقول : ... ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبـيائهم وصالحيهم مساجد ، ألا فلا تــتخذوا القبور مساجد ، إني أنهاكم عن ذلك

تستشهد على شيعي بحرمة أمر ما من كتبك؟؟

يا ترى هل الكلام الموجود بكتب اليهود و النصارى المحرفة ملزم لنا و حجة لهم علينا؟؟

على أن حتى الحديث في صحيح مسلم ليس صريح بدلالة التحريم أصلا بل ممكن أن يُفهم منه الزجر للكراهه و ليس للحرمة..

و دليل على كلامي أن المذاهب السنية ليست على نسق واحد في التعامل مع الصلاة عند القبور...اقرأ:

1- فذهب الحنفية إلى كراهة الصلاة في المقبرة,[FONT='Arial','sans-serif'] لأن فيه تشبهًا باليهود الذين يتخذون قبور أنبيائهم مساجد (بدائع الصنائع 1/115,[FONT='Arial','sans-serif'] رد المحتار 1/645).[/FONT][/FONT]
2- وذهب المالكية [FONT='Arial','sans-serif']إلى جواز الصلاة في المقبرة في المشهور (مواهب الجليل 1/419).[/FONT]
3- وذهب الشافعية[FONT='Arial','sans-serif'] إلى تحريم الصلاة في المقبرة المنبوشة,[FONT='Arial','sans-serif'] وكراهتها في غير المنبوشة (المجموع 3/158).[/FONT][/FONT]
4- وذهب الحنابلة والظاهرية[FONT='Arial','sans-serif'] إلى تحريم الصلاة في المقبرة مطلقًا,[FONT='Arial','sans-serif'] وأن الصلاة فيها باطلة (الإنصاف 1/489[/FONT],[FONT=br /'Arial','sans-serif'] المحلى 2/345).[/FONT][/FONT]
قال ابن المنذر: "الذي عليه الأكثر من أهل العلم كراهية الصلاة في المقبرة" (الأوسط 2/185).

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

مثل لو قال نصراني لماذا تكفروني وانا عندي مكتوب ان المسيح ابن الله!!!!!

النصراني نجده في كتاب الله من المشركين...فهل تجد الشيعة في كتاب الله من المشركين؟؟

أم أنك تقرأ في كتاب الله: "وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَىۤ إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَٰوةِ الدُّنْيَا " ؟؟

و تقرأ في كلام رسول الله

فيما صح عندك من الحديث: "أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما"؟؟

لذا فقياسك باطل...و تبقى الأعمال بالنيات...و تبقى عندك مسألة الازدواجية بالمعايير

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

ومافائدة ذكرها في هذا الموضوع اذا كنت لاتريد القياس عليها؟

الفائدة هي لأريك أن مسألة "الأعمال بالنيات" عندك مسألة مزاجية و ليست استسلاما لما قرره رسول الله

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الحامدي

هل تحزنون يوم الاثنين؟

يوم وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام؟؟؟

لا نحزن يوم الإثنين...نحزن في اليوم الذي يوافق يوم وفاته

(بالتاريخ الهجري)..

كما أننا لا نحزن يوم الجمعة يوم مقتل الإمام علي

..بل نحزن في اليوم لذي يوافق يوم مقتله (بالتاريخ الهجري)..

**اسماعيل الحامدي** · 06-07-2012, 08:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

كذاب ولا يوجد لديك دليل
النبي ص واله حزن لمثل هذا اليوم
جابر ابن عبد الله كان يزور الحسين عليه السلام بمثل هذا اليوم ويحزن ويبكي
ام سلمة رضوان الله عليها بكت وحزنت وانتحبت بمثل هذا اليوم
ائمة الشيعة عليهم السلام وهم حبل الله المتين ومن تمسك بهم نجى ومن تخلف عنهم هلك اتخذو من هذا اليوم يوم حزن وبكاء
وعلى رأسهم الامام زين العابدين عليه السلام
هذا دليلي على الحزن والبكاء ليوم استشهاد السبط الشهيد ولو لم يكن دليل الا مقتل السبط الشهيد في يوم العاشر من المحرم لكفى
كيف وهو الامام ابن الامام ابو الائمة
المعصوم الطاهر النقي التقي الهادي المهدي
انت ما هو دليلك على الفرحة والسرور والاحتفال بمثل يوم العاشر من المحرم

هل تلاحظ انك لم تجب على سؤالي!!!!

بعض الاحيان سؤال واحد فقط يبين مستوى المحاور

**اسماعيل الحامدي** · 06-07-2012, 08:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

تستشهد على شيعي بحرمة أمر ما من كتبك؟؟
يا ترى هل الكلام الموجود بكتب اليهود و النصارى المحرفة ملزم لنا و حجة لهم علينا؟؟

[/center]

الموضوع يتحدث عن قول أهل السنة فلزم الحديث عن كتب اهل السنة
واما كتب الامامية فهي ليست محل النقاش

و دليل على كلامي أن المذاهب السنية ليست على نسق واحد في التعامل مع الصلاة عند القبور..

كلامي حول الصلاة في المسجد الذي بني على قبر

مسألة الكراهة في الفاظ بعض العلماء قد تعني الكراهة التحريمية
لان الفيصل في المسألة الدليل

المالكية
وقال القرطبي في تفسيره ( 10 / 38 ) بعد أن ذكر الحديث الخامس :
" قال علماؤنا : وهذا يحرم على المسلمين أن يتخذوا قبور الأنبياء والعلماء مساجد "

ولن ادخل في تفاصيل المسألة فالعمدة هو قول الرسول عليه الصلاة والسلام لان النهي لايفيد الا التحريم ... والذي عنده دليل يقول انه ليس محرم فعليه بالدليل

النصراني نجده في كتاب الله من المشركين...فهل تجد الشيعة في كتاب الله من المشركين؟؟

المشكلة في الفعل وليس في مجرد الاسم

[QUOTE]الفائدة هي لأريك أن مسألة "الأعمال بالنيات" عندك مسألة مزاجية و ليست استسلاما لما قرره رسول الله

[/QUOTE]

لذلك القياس باطل عليه
لاني اسأل عن نص يأمر فيه أو ينهي عن شيء
وهذا غير موجود

لا نحزن يوم الإثنين...نحزن في اليوم الذي يوافق يوم وفاته

(بالتاريخ الهجري)..

مضحك ... بالتاريخ الهجري وليس الميلادي!!!
وكأنه منصوص عليها بالسنة الهجرية!!!
لماذا لايكون اسبوعيا؟

اليس ذلك افضل لاجل تذكر هذه المصيبة؟
ام انك مشغول وتجعلها مرة كل سنة هجرية فقط

**موالي علي 1985** · 06-07-2012, 01:17 PM

اسماعيل الحامدي لقد ثبت لدينا انك متهرب وناصبي

سألناك سؤال واحد فلم ولن تجيب

ما هو دليلك على الفرح والسرور بيوم مقتل الحسين الشهيد صلوات الله عليه

لا يوجد الا هي سنة بني امية لعنة الله عليهم

وانت اقتديت بهم

فلا تتهرب من السؤال ما هو دليلك على الفرح والسرور
انا قدمت ادلتي
فهات دليلك

**موالي علي 1985** · 25-11-2012, 06:14 PM

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اصحاب الحسين وعلى اشياع واتباع وانصار ومحبي وموالي ابو عبد الله سبط رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

ولعنة الله على يزيد واتباعه واشياعه ومحبيه ومواليه ومن ترضى عليه

**موالي علي 1985** · 05-12-2012, 10:52 PM

النبي ص والله يبكي ليوم استشهاد الامام الحسين عليه السلام
والوهابية الذين؟ جعلو يوم استشهاد الامام الحسين عليه السلام يوم فرح وسرور

فلعنة الله على الوهابية اتباع يزيد الكافر

**سيبويه** · 06-12-2012, 01:44 PM

فقط من احتفل بيوم عاشوراء هو شخص شاذ هكذا ذ يدعى ف ؤاد الرفاعي و ليس باقي السلفية

بل اب تيمية من أشد الناس رفضا لإظهار الفرح في هذا اليوم

**موالي علي 1985** · 06-12-2012, 07:33 PM

طيب هل التزمتم بما صنع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بولده الحسين عليه السلام
فهو بكى على اسشتهاده

ثم ابن تيمية يفضل يزيد لعنة الله عليه على الامام الحسين عليه السلام فأقواله وترهاته بالحزن والفرح لا تهمنا وهو كذاب دجال

ثم ما هو موقفكم من قتلت الامام الحسين عليه السلام هل تقبلون حديثهم ام جعلتموهم من العدول وقبلتهم روايتهم

انتم على النهج الاموي فسواء اظهرتم الفرح ام كتمتموه

سؤال لكي تبين لنا عقيدك
ما هو رد ابن تيمية ان كان ينكر من فرح بهذا اليوم
ما حكم من يفرح في نهج ابن تيمية وفي اليوم

لا شيئ

كل سنة من بني امية وهو يوم فرح به ال يزيد وال مروان ومرجانه لعنة الله عليهم
واخزاهم في الدنيا والاخرة

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اتباع ابن تيمية وعبد الوهاب يفرحون لحزن وبكاء النبي وعلي ص واله

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين