إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر في النار حسب الحديث الصحيح وقول مالك والفضيل بن عياض

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عمر في النار حسب الحديث الصحيح وقول مالك والفضيل بن عياض

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين

    من دون مقدمات

    إياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار
    المحدث: الألباني - المصدر: حديث الآحاد - الصفحة أو الرقم: 6
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


    بعد ان بينا في الحديث ان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

    والان جاء الحديث ليثبت ان عمر ابتدع في الاسلام صلاة التراويح

    صحيح البخاري - صلاة التراويح - فضل من قام رمضان - رقم الحديث : ( 1871 )
    ‏- وعن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عبد القاري ‏ ‏أنه قال : ‏ خرجت مع ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏( ر ) ‏ ‏ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس ‏ ‏أوزاع ‏ ‏متفرقون ‏ ‏يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته ‏ ‏الرهط ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم قال ‏ ‏عمر ‏ ‏نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله . ‏



    اذا ثبت ان عمر ابتدع في الاسلام

    الان نأتي الى قول الامام مالك ورأيه في من ابتدع في الاسلام

    قال ابن الماجشون
    "سمعت مالكًا-رحمه الله- يقول: "من ابتدع في الإسلام بدعةً يراها حسنة فقد زعم أن محمدًا صلى الله عليه وسلم خان الرسالة، لأن الله يقول: (اليوم أكملت لكم دينكم) (المائدة/3) فما لم يكن يومئذ دينًا فلا يكون اليوم دينًا".

    وقال الفضيل بن عياض: "من جلس إلى صاحب بدعةً فاحذروه"،
    وقال: من أحب صاحب بدعة أحبط الله عمله وأخرج نور الإسلام من قلبه"،

  • #2
    في صحيح البخاري النبي صلى الله عليه واله وسلم ينهى عن صلاة التراويح


    صحيح البخاري ج3 ص 235
    731 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِى النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - اتَّخَذَ حُجْرَةً - قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - مِنْ حَصِيرٍ فِى رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِىَ ، فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ « قَدْ عَرَفْتُ الَّذِى رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ ، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِى بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ صَلاَةُ الْمَرْءِ فِى بَيْتِهِ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ » . طرفاه 6113 ، 7290 - تحفة 3698

    تعليق


    • #3
      اسمعت لو ناديت حيا

      بارك الله فيك يا ابن ميسان الغالية
      حياك الله ووفقك وحشرك مع العترة الطاهرة

      اللهم صل على محمد وال محمد

      تعليق


      • #4
        بالمناسبة
        استطيع ان اجيبك بدلا منهم لان هذا هو ما سيقولونه لك الان او بعد حين:

        وهل ذكر الله في المسجد والصلاة له هي بدعة وهل الذهاب الى المسجد فيه سيئة ? وهل التطبير بدعة? وهل وهل وهل ????

        ثم ترجع وتقول لهم يا عالم ويا ناس عمر قالها بلسانه قالها بلسانه الجاهل الذي ربات الحجال افقه منه

        " نعم البدعة هي "

        ولكن قلوب مقفلة مع كل الاسف

        الا القليل
        اللهم صل على محمد وال محمد

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
          بالمناسبة
          استطيع ان اجيبك بدلا منهم لان هذا هو ما سيقولونه لك الان او بعد حين:

          وهل ذكر الله في المسجد والصلاة له هي بدعة وهل الذهاب الى المسجد فيه سيئة ? وهل التطبير بدعة? وهل وهل وهل ????

          ثم ترجع وتقول لهم يا عالم ويا ناس عمر قالها بلسانه قالها بلسانه الجاهل الذي ربات الحجال افقه منه

          " نعم البدعة هي "

          ولكن قلوب مقفلة مع كل الاسف

          الا القليل
          اللهم صل على محمد وال محمد

          شرفني مرورك مولاي الكريم شيعي منصف
          وحشرك الله مع محمد وال محمد




          يكفينا قول امامهم مالك في البدعة

          ويكفينا اعتراف خليفتهم عمر ببدعته

          فالمشكل علينا قبل ان يرد الاشكال على ما ابتدعه عمر
          هو قرار ما جاء في الحديث اعلا وانطباقاً لما اقره علمائهم امثال مالك وبن الفضيل

          تعليق


          • #6
            يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

            تعليق


            • #7

              نعم البدعه ..
              المشكله ان النبي عمر يعرف انها بدعـه
              إذاً سلام الله عليك ياعمر يوم ولدت ويوم هلكت ويوم تتبوء مقعدك في النار
              بوركت أخينا على هذا الموضوع

              تعليق


              • #8

                موضوع قيم أحسنتم

                موضع البدعه في صلاة التروايح هي الجماعه فلا جماعه في نافله لهذا قال عمر أنها بدعه والعجيب ان ابن عمر

                شبه من يصليها خلف الامام في المسجد بالحمار



                آما آن الأوان أن يترك إخوتنا السنه آداء صلاة التراويح جماعه

                تعليق


                • #9


                  اشكر الاختين الكريمتين
                  الاخت
                  الفيض الولائي
                  والاخت
                  وهج الايمان

                  على مرورهن وتعليقهن المبارك

                  ممتن لكن

                  تعليق


                  • #10
                    لو سلمنا لكم بصحة ما تعتقدونه كون ان ابا حفص الفاروق رضي الله عنه في النار

                    يعني كافر

                    كيف يزوج علي رضي الله عنه ابنته لكافر؟

                    ويحرم في شريعتنا زواج المؤمنات من الكفار

                    تعليق


                    • #11
                      ههههههههههههههههههههههههه


                      نحن لم نقول انه كافر

                      بل قلنا انه اقر ببدعته
                      وقد بين علمائك ما هو موقفهم من اصحاب البدع

                      والرسول يقول كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار


                      الان ادخل في صلب الموضوع ولا تهرب من اصله

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        الحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه وجنده

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        البدعة لها معنيين
                        معنى شرعي
                        ومعنى لغوي

                        عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه كان يقصد من قوله هذا المعنى اللغوي لا المعنى الشرعي وفرق بينهما

                        دمت بخير

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب
                          لو سلمنا لكم بصحة ما تعتقدونه كون ان ابا حفص الفاروق رضي الله عنه في النار
                          يعني كافر
                          كيف يزوج علي رضي الله عنه ابنته لكافر؟
                          ويحرم في شريعتنا زواج المؤمنات من الكفار
                          بطلو هذا الكذب والافتراء يا منفاقين ....

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            الحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه وجنده

                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            البدعة لها معنيين
                            معنى شرعي
                            ومعنى لغوي

                            عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه كان يقصد من قوله هذا المعنى اللغوي لا المعنى الشرعي وفرق بينهما

                            دمت بخير
                            ايه الحلاوة دي يا ولة ..على حد قول المصريين ....هسة طلع ابن الخطاب يقصد المعنى اللغوي وليس الشرعي ...
                            فعلا شر البلية ما يضحك ..

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985
                              ههههههههههههههههههههههههه


                              نحن لم نقول انه كافر

                              بل قلنا انه اقر ببدعته
                              وقد بين علمائك ما هو موقفهم من اصحاب البدع

                              والرسول يقول كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار


                              الان ادخل في صلب الموضوع ولا تهرب من اصله


                              عنوان الموضوع

                              عمر في النار حسب الحديث الصحيح
                              يعني كافر

                              فهل زوج علي ابنته لرجل من اهل النار؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X