إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

(( آيـة التخيـير ))

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة سالي الراوي
    اما مسألة ابن زياد فما اعلمه ان عليا ولى ابن عمه وحينما تناهى الى سمعه انه قد اخذ هديه من الناس عنفه وعزله

    فعلي يحكم على الظاهر

    وليس على علي ان يحكم على انسان قبل ان تقع منه جريمة

    فان صدقت في انه ولى ابن زياد فليس على علي ما فعل ابن زياد بعد وفاة علي

    فرسول الله تزوج عائشة وصحب ابا بكر وطلحه وعمر وانت تعلم ما فعلوا بعد وفاته حينما خرجت عائشة على خليفة رسول الله وحاربته وحينما عمل ابا بكر فعاله

    فهل نعاتب الرسول على ما فعلت زوجته بعد وفاته

    بالتاكيد كلا لان هو ليس مسؤؤل عن ما يفعلون من بعده

    هو نصح الحميراء واخبرها اياك ان تكون من ينبحها كلاب الحؤاب ونصح طلحة واوضح لابي بكر مكان علي
    ماهذاالتناقض والحكم بالهوى يااخت سالي
    تستنكرين انه كيف يمكن لعمار بن ياسر ان يعلم موضع عائشة في الاخرة وهو عمار بن ياسر وتقولين انه حتى عائشة لاتعرف ذلك
    ثم تتناقضين وتتجرأين على الله لتحكمي ان عائشة من اهل النار وكان النار ملك لك تدخلين من تشائين وتخرجين من تحبين
    {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }الجاثية23.


    تعليق


    • #47
      الرجاء :
      عدم حرف الموضوع ، عن مساره الأول .

      تعليق


      • #48
        يـــــــــــــــــــــــــــــــرفع !!

        تعليق


        • #49
          الاخ علي الدرويش متى نزلت اية التخيير ؟؟

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
            الاخ علي الدرويش متى نزلت اية التخيير ؟؟
            اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ..
            أولا- أنا بعيد عن منزلي والمكتبة ، فلا احب جوابك مرتجلا بغير ما معرفة وتمحيص .
            ثانيا - هناك شواهد عقلية يمكن ان تسعفنا في تضارب ما قد يورد في هذا الباب ، وهي :
            1- مقولة زوجاته ، فيها دليل على أنها نزلت قبل التحريم ، بمعنى أن زوجاته غير عارفات بحكم أن لا يقع الزواج من بعده .
            2- الظواهر تشير إلى ما اصابه النبي في غزوة معينة .
            :
            قليل وقت ، واحضر لك فيه المبحث الشافي ، وعسى ان اكون موفقا فيه

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X