تويت
المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
31
رابعا : لا يوجد سؤال من الأسئلة التي طرحتها خارجة عن صلب الموضوع ، فكلها تصب في أصل الموضوع .. و أنا لم أطرحها لأنتظر منك إجابة لها ، بل طرحتها لعلمائكم ليبحثوا عن إجابات لها و يعطوها لكم ..!
.
.
.
() .. قلم حبر .. ()
35
أولا : أنا مشارك في الموضوع بناء على المعتقد الشيعي ،فالمسلمات الشيعية لن أناقشها هنا . فالحوار هنا هو في حقيقة الولاية المتحققة لهم بناء على المعتقد الشيعي ، و محلهم من إعراب التشريع .. فتأمل !
37
ثانيا : لاريب أن هناك معضلات كبيرة حين الاعتقاد أن للأئمة المعصومين حق نسخ أحكام القرآن - قد ذكرت بعضها - تؤدي إلى جعل القرآن مجرد كتاب للتلاوة دون أحكام . لكن في المقابل ، سأسلط الضوء على الوجه الشيعي الآخر من خلال النقاط الآتية :
1- القرآن الكريم الذي جمعه الصحابة و المعمول به عند العامة من المسلمين ،نجد أن من علماء المذهب من يرى أنه تعرض للتحريف و التبديل من قبل الخلفاء . و بالتالي فليس من الغريب أن ينسخ الأئمة أحكام قرآن العامة ليوافق القرآن المحفوظ الذي لدى إمام الزمان . و بالتالي المبدأ غير مستهجن عند من يعتقد تعرض قرآن العامة للتحريف .
ثانيا : مسألة التحريف مسألة موجودة في المذهب و مختلف فيها -
41
أولا : قضية كون القرآن محرف من عدمه ، قضية مختلف عليها عند الشيعة و ليس من المسلمات الشيعية . و هذا مما لا يخفى على أي شيعي .. فإنكارك وجود الاختلاف لا يعني عدم وجوده !
فدع عنك الاسلوب هذا فهو كما قال صاحب الموضوع هو موضوع شيعي شيعي فلا تدس انفك فيه
ومن كان من الشيعة له اشكال فليوجهه لصاحب الموضوع ولا احد جعلك وكيلا عنه وتتكلم عوضا عنه وتسال بدلا عنه
اياك ان تتغافل عن ماذكرته لك
تعليق