إعـــــــلان

**المستعرب** · 02-06-2012, 03:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاسد القاطع

السلام عليكم اخوتي احبتي جميعا والزملاء المخالفين
نحييكم بتحية الاسلام مهما تعددت اشكالكم واختلفت ارائكم ومناهجكم وافكاركم وعقائدكم فتحيتنا تحية الاسلام على الجميع
اللهم صل على محمد وال محمد
سؤالي يمكن واضع من عنوان موضوعي
هل تزوج رسول الله

عائشه وحفصه بعقد مؤقت ام دائم كما تزعمون
انتظر الدليل والبرهان لاترهات وعواطف
انا حسب فكري بما جمعته من مصادركم انه زواج مؤقت ( متعه) كما تزوج الزبير اسماء بنت ابي بكر من ابنته الثانيه اسماء وانجبت له عبد الله بن الزبير فما هو دليلكم يا احبتي صحبتي على انه دائم وليس مؤقت كما عندي الادله ان خديجة ام المؤمنين والمؤمنات زواج دائم وموثق اولا اطلب الادله ولاتكثرون الترهات البرهان الدليل
اللهم صل على محمد وال محمد

اقول اشرايك اعطيك نص دينار تروح تشتريى عصير وبطاط مو افضلك ....
قال مصادركم ....

**الاسد القاطع** · 02-06-2012, 03:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب

اقول اشرايك اعطيك نص دينار تروح تشتريى عصير وبطاط مو افضلك ....
قال مصادركم ....

لما تتحرر من العبوديه تكون امير .؟؟؟؟؟؟؟؟
اين الادله اشوفك بتموت واضح افلاسك انتظر البقيه ههههههههههه من اول ضربه نعاق نعقوا ورجعنه عالترهات والمواويل الجزينه والدفاتر هههههههههههه العتك المامنهم فايده ولافيهم قرش لمديون حركه يهوديه من نوع موني بير ماشاء الله لاهوايه قادرين بردكم تثبتون دينكم الظال الحمد لله رب العالمين الذي اكرمنا بالحق واطمسكم بالباطل

**ابن طنجة** · 02-06-2012, 03:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب

اقول اشرايك اعطيك نص دينار تروح تشتريى عصير وبطاط مو افضلك ....
قال مصادركم ....

اخي هولاء دائماً يضعون عناوين للمواضيع لجذب القراء وعندما يدخل القارئ يضحك كثيراً فيكتشف كذبهم

يعني يقول مصادركم والان سيدخلون الموالين ويطبلون له ومولانا اجرك على ابا عبد الله وووووو واصل الموضوع ملفق

**ابن طنجة** · 02-06-2012, 03:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب

اقول اشرايك اعطيك نص دينار تروح تشتريى عصير وبطاط مو افضلك ....
قال مصادركم ....

الزبير لم يتزوج اسماء بنت ابي بكر متعه والروايه ضعيفه لا تصح ولا ناخذ نحن بالضعيف نتركه لكم كي تكملو به دينكم

وزواج رسول الله من حفصه وعائشه زواج دائم

فلا تفتري الكذب

**الاسد القاطع** · 02-06-2012, 03:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن طنجة

اخي هولاء دائماً يضعون عناوين للمواضيع لجذب القراء وعندما يدخل القارئ يضحك كثيراً فيكتشف كذبهم

يعني يقول مصادركم والان سيدخلون الموالين ويطبلون له ومولانا اجرك على ابا عبد الله وووووو واصل الموضوع ملفق

سولف على كيفك بس للاسف مافيه كام للتبادل بالمنتديات الشيعيه
اين االادله ..؟ بدل الهرج والسوالف العشوائيه.؟
وموضوعي اعلاه يقول لاترهات راجع جيدا الادله اشبيدي عليك
اذا عائشه وحفصه تمتع بهن رسول الله زواج مؤقت حسب افلاسكم اعلاه لامفر يامترو

**الاسد القاطع** · 02-06-2012, 03:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن طنجة

الزبير لم يتزوج اسماء بنت ابي بكر متعه والروايه ضعيفه لا تصح ولا ناخذ نحن بالضعيف نتركه لكم كي تكملو به دينكم

وزواج رسول الله من حفصه وعائشه زواج دائم

فلا تفتري الكذب

لاعلاقه لي بعواطفك دليل برهان هات لنا الادله يابطل انتظر

**ابن طنجة** · 02-06-2012, 03:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاسد القاطع

سولف على كيفك بس للاسف مافيه كام للتبادل بالمنتديات الشيعيه
اين االادله ..؟ بدل الهرج والسوالف العشوائيه.؟
وموضوعي اعلاه يقول لاترهات راجع جيدا الادله اشبيدي عليك
اذا عائشه وحفصه تمتع بهن رسول الله زواج مؤقت حسب افلاسكم اعلاه لامفر يامترو

نقول له الروايه ضعيفه فيصرخ ويقول اين الادله

واخرها استنتج ان رسول الله تمتع مع حفصه وعائشه

استنتاج رهيب مبني على روايه ضعيفه اتخذها الاثني عشر لهم منها دين

الحمد لله على سلامة المنهج

اللهم اهدهم انهم على ضلال

طيب لدي سؤال واعتذر عن احراجك

في الزواج الموقت المتعه لا يوجد فيه طلاق

وانتم تقولون ان رسول الله وكل علي في زوجاته وعندما خرحت عائشه على امام زمانها علي طلقها من رسول الله وارجعها معززه مكرمه الى بيتها حجرة رسول الله

ماذا ستقول؟

**الاسد القاطع** · 02-06-2012, 04:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن طنجة

نقول له الروايه ضعيفه فيصرخ ويقول اين الادله

واخرها استنتج ان رسول الله تمتع مع حفصه وعائشه

استنتاج رهيب مبني على روايه ضعيفه اتخذها الاثني عشر لهم منها دين

الحمد لله على سلامة المنهج

اللهم اهدهم انهم على ضلال

طيب لدي سؤال واعتذر عن احراجك

في الزواج الموقت المتعه لا يوجد فيه طلاق

وانتم تقولون ان رسول الله وكل علي في زوجاته وعندما خرحت عائشه على امام زمانها علي طلقها من رسول الله وارجعها معززه مكرمه الى بيتها حجرة رسول الله

ماذا ستقول؟

والله اعتراف بمحله اعترفت من حيث لاتدري لايوجد طلاق بالزواج المؤقت المتعه لكن البراءه موجوده هههههههههههههههه
ياحميراء اياك من تكون نبحتها كلاب الحواءب
مزيون
والان ارجع الى موضوعي اين ادلتكم على ان عائشه وحفصه ليس زواج متعه وهبن انفسهن لرسول الله بالتمتع كما وهبت نفسها اسماء الزبير اما عمر هو من توسل برسول الله ان يمتع بحفصه
فاذا عندكم ادله خلاف فلا تتاخروا ارجوكم فالصراخ لاعلاقه لي به اصرخوا على مهلكم لانتعامل مع العواطف لامؤاخذه شكرا لكم

**ابن طنجة** · 02-06-2012, 04:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاسد القاطع

والله اعتراف بمحله اعترفت من حيث لاتدري لايوجد طلاق بالزواج المؤقت المتعه لكن البراءه موجوده هههههههههههههههه
ياحميراء اياك من تكون نبحتها كلاب الحواءب
مزيون
والان ارجع الى موضوعي اين ادلتكم على ان عائشه وحفصه ليس زواج متعه وهبن انفسهن لرسول الله بالتمتع كما وهبت نفسها اسماء الزبير اما عمر هو من توسل برسول الله ان يمتع بحفصه
فاذا عندكم ادله خلاف فلا تتاخروا ارجوكم فالصراخ لاعلاقه لي به اصرخوا على مهلكم لانتعامل مع العواطف لامؤاخذه شكرا لكم

اذاً سقط الموضوع على راسك
لانكم تقولون ان علي رضي الله عنه طلق عائشه

وفي النكاح الموقت لا يوجد طلاق

**المستعرب** · 02-06-2012, 04:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن طنجة

اخي هولاء دائماً يضعون عناوين للمواضيع لجذب القراء وعندما يدخل القارئ يضحك كثيراً فيكتشف كذبهم

يعني يقول مصادركم والان سيدخلون الموالين ويطبلون له ومولانا اجرك على ابا عبد الله وووووو واصل الموضوع ملفق

اخى ابن طنجه ....
هم يجيزون الكذب لتشويه والتشويش على الغير ....
لكن هناك عقلاء من الشيعه يرفض هذه الكلام ويستنكره ....
لكن هذه لايضرنا هذه منتدى يمثل مذهب الاثنا عشريه هذه الرجل وغيره ياتى فى كلام يشوه مذهب امام المذاهب الاخر ......
دخل رجل علووي فى السابق ودهش من مثل هذه الامور واستنكرهاا فى موضوع الوهابيه يعبدون البوذه ...
الرجل قال انا كنت قى السعوديه لم ارى هذه بالعكس الرجل خرج واخذ فكره عن هذه المذهب انهم كذابين ....
وغيرها من الامور الناس لها عقول يجب ان تحترمهاا لا تستطيع ان تخدعهم ....
هذه الشخص كذاب وملفق ولاتردع حجه ولا دليل ولا برهان مهرطق ...

**ابن طنجة** · 02-06-2012, 04:18 PM

عندي سؤال اخر

هل ايضاً خديجة و ام سلمة وجويريه وام حبيبة رمله بنت ابي سفيان وووو جميع نساء النبي صل الله عليه وسلم يشملهن تحليلك الرهيب؟

**الاسد القاطع** · 02-06-2012, 04:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن طنجة

عندي سؤال اخر

هل ايضاً خديجة و ام سلمة وجويريه وام حبيبة رمله بنت ابي سفيان وووو جميع نساء النبي صل الله عليه وسلم يشملهن تحليلك الرهيب؟

ام المؤمنين والمؤمنات القديسه خديجة التى قال عنها الذي لابنطق عن الهوى ماقام الدين وما استقام الا بمال خديجه وسيف علي وسيرتها وخطوبتها موجوده وزوجاها موجود من رسول الله

ايضا اما عائشه وحفصه هو بحثي لانهم زواج تمتع المتعه الزواج المؤقت كما دخلت الزبير متعه من اخت عائشه واما حفصه ايضا توسل عمر بالنبي ان يتمتع بها فالاثنين متعه وخليك بدائرة البحث اما السته من الازواج نفتح موضوع ثاني ان شاء الله الان لاتشتت الموضوع راجع سؤالي اعلاه لاتلف ولادور هل وجدت دليل لاتتاخر يارهيب

**الاسد القاطع** · 02-06-2012, 04:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب

اخى ابن طنجه ....
هم يجيزون الكذب لتشويه والتشويش على الغير ....
لكن هناك عقلاء من الشيعه يرفض هذه الكلام ويستنكره ....
لكن هذه لايضرنا هذه منتدى يمثل مذهب الاثنا عشريه هذه الرجل وغيره ياتى فى كلام يشوه مذهب امام المذاهب الاخر ......
دخل رجل علووي فى السابق ودهش من مثل هذه الامور واستنكرهاا فى موضوع الوهابيه يعبدون البوذه ...
الرجل قال انا كنت قى السعوديه لم ارى هذه بالعكس الرجل خرج واخذ فكره عن هذه المذهب انهم كذابين ....
وغيرها من الامور الناس لها عقول يجب ان تحترمهاا لا تستطيع ان تخدعهم ....
هذه الشخص كذاب وملفق ولاتردع حجه ولا دليل ولا برهان مهرطق ...

اخي ابن طنجه ههههههههه العجز مدمر اصحابه واضح

**الاسد القاطع** · 02-06-2012, 04:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن طنجة

اذاً سقط الموضوع على راسك
لانكم تقولون ان علي رضي الله عنه طلق عائشه

وفي النكاح الموقت لا يوجد طلاق

لاتستطيع التعديل ولاتصليح ما اعترفت به بمشاركتك اعلاه للكلام بقيه اتضن اني اجبتك الان لالاياولدي لاتحزن للكلام بقيه على تعليقاتك شكرا لك حقيقه انت كسرت خاطري لاني احس بجراحك كما سمعت صراخك ولمست بكائك انتظر الادله