إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من هم الائمه الاثنى عشر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حسنا ..
    كنت اظنك من اهل المعرفة فحاججتك بتفصيل علمي .. ولما ظهر لي منك ضعف الحجة فخذ منــّي هذا الجواب الملخص عن كل ما وضعته من روايات ..

    1- في سندها مجاهيل .
    2- في سندها ابي الجارود ، وهذا مختلف فيه فمن العلماء الاوائل كثير ممن طعن فيه ، ومن المعاصرين عالم واحد وثقه ، لذا رجحت كفة الطعن على كفة التوثيق .
    3- المتن غير صحيح لانه فيه تصحيف عن اصل المتون التي رواها نفس رواة احاديثك يا ابا مسلم ، وبالرجوع للاصل المتواتر نرى ان في هذه الروايات تصحيف ( ان كنت تفهم معنى التصحيف )
    4- لم يقل احد من علماء او عامية الشيعة الاثنى عشرية بوجود امام ثالث عشر .
    5- من هو هذا الامام الثالث عشر وما اسمه ؟

    ائمتنا هم :

    1- علي بن ابي طالب .
    2- الحسن بن علي
    3- الحسين بن علي
    4- علي بن الحسين
    5- محمد بن علي
    6- جعفر بن محمد
    7- موسى بن جعفر
    8- علي بن موسى
    9- محمد بن علي
    10- علي بن محمد
    11- الحسن بن علي
    12- محمد بن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف .

    هؤلاء الائمة عليهم الصلاة والسلام الذين اخبرنا نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم بهم .

    كما جاء في ما رواه الكليني في هذا الباب ج 1 ص 529 و 530 ح 5 ج 1 ص 294 و 295 و 296 ح 3 وما رواه الصدوق في كمال الدين عن أبي الطفيل ، وما رواه بسنده أيضا في كمال الدين عن أبي عبد الله - عليه السلام - ص 297 و 298 و 299 ج 1 ح 5 وفيه أيضا في ج 1 ص 299 و 300 ح 6 وفيه أيضا ح 7 ص 300 و ح 8 ص 301 و 302 وفي عيون أخبار الرضا ج 1 ص 53 و 54 ح 19 وفى الخصال 476 و 477 ج 2 ح 40 ، وفي مقتضب الأثر عن عمر بن سلمة ص 14 و 15 و 16 و 17 ، وأخرجه في ينابيع المودة ص 443 عن عامر بن واثلة ، وفي فرائد السمطين على ما في العبقات ص 240 ج 2 ح 12 فالظاهر أن كل هذه الأحاديث حكاية عن واقعة واحدة ، ولفظ الحديث في بعضها : ان لمحمد اثنى عشر إمام عدل وفي بعضها : يكون لهذه الأمة بعد نبيها اثنا عشر إمام عدلا ، والذين يسكنون معه في الجنة ، هؤلاء الأئمة الاثنا عشر . وفى بعضها : فان لهذه الأمة اثنا عشر إمام هادين مهديين ، واما قولك : من مع محمد من أمته في الجنة ، فهؤلاء الاثنا عشر أئمة الهدى . وفي بعضها : ان لمحمد من الخلفاء اثنا عشر إماما عدلا ، ويسكن مع محمد في جنة عدن معه أولئك الاثنا عشر الأئمة العدل . ولفظ بعضها : يا هاروني ! لمحمد بعده اثنا عشر إماما عدلا ، ومنزل محمد في جنة عدن ، والذين يسكنون معه ، هؤلاء الاثنا عشر . وبعضها هكذا : قال : كم لهذه الأمة من امام هدى ، لا يضرهم من خالفهم ؟ قال : اثنا عشر إماما قال : فمن ينزل معه ( يعني مع النبي صلى الله عليه وآله ) في منزله ؟ قال : اثنا عشر إماما .

    والسلام على من اتبع الهدى

    تعليق


    • اثبت لي من هم المجاهيل اولا
      ثانيا الخوئي والمفيد وثقا ابي الجارود فاختار اما ان يكون هو غير ثقه وهاذان الاثنان مدلسان، ام انه ثقه اذ ان الائمه من ابناء الزهرا 12 دون علي
      فانا اتيتك باحاديث من اكبر واعظم كتبكم
      وهي تتخبط لا تعرف من هم الائمه وكم عددهم
      وانا لا اقول ان هناك 13 عشر امام ، بل انتم قلتم
      حيث ثبت في تلك الروايات ان الاثنا عشر امام من ولد فاطمه ، فاين علي ابن ابي طالب ؟
      هل هو امام ؟
      ام لا !!
      ام أنكم لا تعرفون من هم الائمه وكم عددهم ؟

      تعليق


      • رواياتك تقسم الى ثلاثة اقسام

        الاولى / بها ابي الجارود واجبناك عن كونه مختلف وارجحية كفة الطعن واضحة وتفوق كفة التوثيق كون الموثق واحد والطاعنين كثر .

        الثاني / فيها علي بن سماعة وهو لم يذكر في كتب الرجال فهو مجهول .

        الثالث / اتيت بها مرسلة دون سند .


        والسلام على من اتبع الهدى

        تعليق


        • اعتذر عن التاخير في الرد للتو رجعت للبيت من العمل
          واقول
          ان ابا الجارود ثقه ان وثقه الخوئي
          هذا قولي
          ولكن الروايات باطلة جملة وتفصيلا
          لسبب بسيط جدا
          وهو السند
          فهو سند ليس ضعيف
          بل هو سند موضوع وباطل جملة وتفصيلا
          واليكم الاسباب احبتي
          انظروا الى السند ثم نفصل اسباب بطلان السند لا ضعفه
          محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري
          انظروا يا شيعه
          يا موالين
          يا محبين
          يا انصار اهل البيت الى السند
          اخر اسمين في السند
          عن ابي جعفر عليه السلام
          عن جابر بن عبدالله الانصاري
          ,,,,,,,,,,,,,,,,,
          اسباب بطلان السند
          اولا
          مصدر التشريع والاخبار والروايه تاتي من اين
          من الامام ذاته
          ولهذا سمي الامام الصادق بالصادق
          ثانيا
          ان الامام هو مصدر علم وعلمه من الله عز وجل
          وهنا السند يقول ان الامام اخذ الروايه عن جابر
          وهذا يثبت ان من وضع الحديث والسند جاهل بالشيعه
          لا يعلم ان الحديث دائما وابدا ينتهي بالامام مهما كان رقم هذا الامام الاول او الثاني او العاشر
          ثالثا
          ان بطلان السند ياتي من عنعنه السند\ ونهايته بجابر الانصاري
          والذي يعلمه كل الشيعه دون استثناء السلسلة الذهبية
          هذه السلسله
          التي تمتد من الامام قائل الحديث او الرواية وتنتهي برسول الله
          لناخذ مثلا
          الامام الصادق
          فلو نقل الامام الصادق حديث كل رياء شرك
          يقول الامام الصادق هكذا
          عن ابي الباقر عن السجاد عن الحسين عن علي بن ابي طالب عن النبي
          هذا هو السند الصحيح يا شيعه
          رابعا
          فلو قال الامام ابي جعفر عن جابر
          لثبت ان جابر اعلم في هذا الامر من الامام وهذا بطلان لانهم مدينه العلم وصنو القران الكريم
          وهنالك اشياء اخرى تثبت بطلان السند بصيغته الحالية
          ناهيك عن العامل الرئيس
          ان الاخبار يكون لجهل شخص معين
          فان قول جابر للامام عليه السلام بحديث الائمه من ولد فاطمة سلام الله عليها يعني جهل الامام بانه امام
          بل ايضا ان الامام لا يعلم انه امام الا من جابر فكيف كان قبلها يعلم انه امام
          ....................
          خوش صفعه لابي مسلم
          واتمنى الا يهرب ويكمل الحوار
          حميد الغانم

          تعليق


          • حبيبي
            عزيزي
            يالغالي
            هذا حديث صحيح
            كل اللي فيه ثقات
            على اي اساس تقول لا باطل ؟! على هواك بس
            إحنا مالنا دخا برايك انت
            اي شخص ليقرأ هذا الحديث ، سيجده صحيح ، سيأخذ به
            اما ان باطل لانه لا يساير هواك ! فهذا ليس من شأنك انت
            تستطيع تثبت لي انها رواية ضعيفه ، تفضل
            لا تستطيع ، فلا تتعب نفسك وارتاح واترك الاخوه يكملون الحوار بدلاً عنك

            تعليق


            • بس يمكن ان مافي شي اسمه أمامه وأنها ليست نصاً من الله
              فانت كل مره تحاول ان تبين ان الرواية خطأ فلا تستطيع لانها صحيحه
              قلت لي انك قارنتها بالقران فوجدتها مخالفه
              طيب طلبت منك النص اللي قرئته فالقران اللي يقول ان ليسوا 12 من ولد فاطمه !!!
              فبالطبع لم ولن تجد اي شي يتعلق عن الامامه فالقران
              وما هي الى شورى وليست لاائمه معصومين وما الى ذللك حتى انها من اول أركان الدين

              طيب كيف هكذا كتبكم تتخبط بعدد الائمه !!!! أليست هي اهم شي عندكم ! وأخرتها نجد ان اكبر كتبكم تتخبط بها
              أظن ذالك لان الامامه لم تكن وصية لا من الله ولا من رسوله ؟
              التعديل الأخير تم بواسطة ابو مسلم 79; الساعة 06-06-2012, 06:17 PM.

              تعليق


              • روح بوية العب بعيد
                احترق موضوعك
                واحترقت انت معه
                الم اخبرك في اول مشاركاتي ان لك صفعه من حميد الغانم سوف تكسر ظهرك وظهر من خلفك وجعلك وهابيا
                بل تسكر كل ظهور الوهابيه قاطبة
                اضحكوا يا شيعه على ابي مسلم المحترق المشعوط المفحم
                روح لماما يا حبوب
                حميد الغانم يكسر ظهر ابو مسلم الوهابي
                الف حمد والف شكر لك يارب على هذا النصر النصر

                تعليق


                • اضحكوا

                  اضحكوا يا شيعه على ابي مسلم المحترق المشعوط المفحم
                  حميد الغانم

                  تعليق


                  • ما اعرف يا شيعه
                    هل يوجد اطفاء في منتديات يا حسين
                    لانه ارى النار قد التهمت ابا مسلم
                    احرقته
                    واخاف ان لم نطفه يا شيعه
                    يحرقنا معه ويجرق المنتدى
                    خابروا الاطفاء
                    call 911
                    ههههههههههههههههههههههههه
                    حميد الغانم

                    تعليق


                    • لم اكن اعلم ان هذا هو مستوى الشيعه !! فانت تمثلهم
                      واحده من اثنتان ، يا انك لست متربي على نهج ال البيت ، يا ان الشيعه جميعهم مثلك
                      لا بأس أظن ان عمرك لا يتجاوز اللثانيه عشر بني فبالأمس لم تستطع الجلوس بعد ال12 فلربما امك تسحب الجهاز منك
                      واسلوبك الان يؤكد لي ذالك ، وصدقني صدقني انك لا تشوه الا منظر الشيعه لان مهما اختلفنا بالآراء ، لا يجعل هذا سبباً ان تقلل أدبك
                      .

                      الان مازلت انتظر من العقلاء وليس المعاقين ذهنياً ان يبينوا لي هل الخوئي والمفيد مدلسين ام أنكم حقا تتخبطون بعدد الائمه ولا تعلمون حقيقتا كم عددهم ومن هم

                      تعليق


                      • ما اعرف يا شيعه
                        هل يوجد اطفاء في منتديات يا حسين

                        لانه ارى النار قد التهمت ابا مسلم
                        احرقته
                        واخاف ان لم نطفه يا شيعه
                        يحرقنا معه ويحرق المنتدى
                        خابروا الاطفاء
                        call 911
                        ههههههههههههههههههههههههه
                        حميد الغانم

                        تعليق


                        • أخبرنا محمد بن همام، قال: حدثنا أبي ; وعبدالله بن جعفر الحميري، قالا: حدثنا أحمد بن هلال، قال حدثني محمد بن أبي عمير سنة أربع ومائتين، قال: حدثني سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله، عن آبائه(عليهم السلام) قال: " قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): إن الله عزوجل اختار من كل شئ شيئا [اختار من الارض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة ; واختار من الانعام إناثها ومن الغنم الضأن و] اختار من الايام يوم الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعليا من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن والحسين(2) ويكمله اثني عشر إماما من ولد الحسين، تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم وهو قائمهم "(3). (2) في بعض النسخ بعد قوله: " ليلة القدر " هكذا " واختار من الناس الانبياء، واختار من الانبياء الرسل، واختارنى من الرسل، واختار منى عليا، واختار من على الحسن والحسين والاوصياء [من ولده] ينفون عن التنزيل تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ".

                          يا من تسمى بأبو مسلم هل انت متأكد من صحة سند هذه الرواية يا خبيث؟؟؟

                          تعليق


                          • أنا لم أتبلى عليكم عزيزي مجتباوي
                            أنا قرئت هذه الأحاديث في كتبكم
                            وهي صحيحه كما رايت
                            فان كنت أنا مخطئ وثبت لديك ان تلك الروايات ***ضعيفه
                            فهيا لك الساحه لكي تثبت لي انها ضعيفه او غير صحيحه
                            اما عن هذه الرواية فان كانت خطئ لا باس يوجد العديد من الروايات التي وضعتها فالموضوع ، اثبت لي انها غير صحيحه كلها
                            أنا لست هنا لأشن حرب ، ولكن للتحاور
                            انتظر إثباتك لهذه الروايه والروايات السابقات

                            تعليق


                            • ما اعرف يا شيعه
                              هل يوجد اطفاء في منتديات يا حسين
                              لانه ارى النار قد التهمت ابا مسلم

                              احرقته
                              واخاف ان لم نطفه يا شيعه
                              يحرقنا معه ويحرق المنتدى
                              خابروا الاطفاء
                              call 911
                              ههههههههههههههههههههههههه
                              حميد الغانم

                              تعليق


                              • - أخبرنا محمد بن همام، قال: حدثنا أبي ; وعبدالله بن جعفر الحميري، قالا: حدثنا أحمد بن هلال، قال حدثني محمد بن أبي عمير سنة أربع ومائتين، قال: حدثني سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله، عن آبائه(عليهم السلام) قال: " قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): إن الله عزوجل اختار من كل شئ شيئا [اختار من الارض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة ; واختار من الانعام إناثها ومن الغنم الضأن و] اختار من الايام يوم الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعليا من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن والحسين(1) ويكمله اثني عشر إماما من ولد الحسين، تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم وهو قائمهم "(2).
                                ___________________________________
                                (1) في بعض النسخ بعد قوله: " ليلة القدر " هكذا " واختار من الناس الانبياء، واختار من الانبياء الرسل، واختارنى من الرسل، واختار منى عليا، واختار من على الحسن والحسين والاوصياء [من ولده] ينفون عن التنزيل تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ".
                                (2) كذا، وفى كمال الدين هكذا " تاسعهم قائمهم، وهو ظاهرهم وهو باطنهم " ولعل المراد بظاهرهم الذى يظهر ويغلب على الاعادى، وبباطنهم الذى يبطن ويغيب عنهم زمانا.كذا ذكره العلامة المجلسى(ره).




                                هذا هو الحديث .... ضعفه لي وضعف الأحاديث السابقه بارك الله فيك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X