إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اكتشاف روسي نوح ( عليه السلام ) يتوسل إلي الله ببركة آل البيت

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    فعلاً...الرافضة أكذب الناس في النقليات و أجهل الناس في العقليات....!!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    فعلاً...إنها لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور...

    تتجاهلين سؤالي عن ماهية القرآن عندكم...و هل أنزل الله عز و جل علينا طلاسم و ألغاز..و هذا من صلب الموضوع...لأنكِ سألتيني عن التوسل بالقرآن...أم أن ذاكرتكِ صفر؟!!!!!!!!!

    و أعذر فيكِ جهلكِ في علوم الحديث...هل شاهدتِ مناظرات المستقلة عندما سُئل صاحبكم الموسوي عن تعريف الحديث الصحيح؟؟؟؟؟؟
    يسمي نفسه كبير رابطة أهل البيت و لا يحفظ هذه المعلومة المهمة المكونة من سطر واحد فقط لا غير....!!!!!!!!!!...فإذا كان هذا هو حال علمائكم فمن باب أولى أن نعذر العوام أمثالكم.....

    ((((‏ابن سعد‏)‏ في الطبقات ‏(‏عن بكر بن عبد اللّه‏)‏ المزني بضم الميم وفتح الزاي وكسر النون ‏(‏(((((مرسلاً‏ )‏)))))
    الحديث المرسل=حديث ضعيييييييييييييييييييييييييييييف
    و لو قرأتِ الكلام الذي عملتِ له نسخ لصق جيداً لوجدتِ أن المناوي يعذر السيوطي على تصحيح هذا الحديث...لأنه لم يشترط في تصحيحه وجود إخراجه......
    و المستدرك لا أحد يأخذ برأيه...لأنه صحح روايات لم يصححها الشيخان و تجاهلاها...و لأنه أصلاً متساهل في التصحيح....
    كم مرة قلتُ لكِ أن افهمي ما تكتبين...و ما تنقلين....

    على فكرة...الكليني ذكر في كافيه أن القرآن مكون من 17000 آية و المجلسي صحح هذه الرواية....فهل تلزمين نفسكِ بذلك؟؟؟!!!!!!
    و هل آتيكِ بروايات من الكافي تجعلكِ تبكين ضحكاً و تنقلبين على قفاكِ و تنقطع أنفاسكِ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!


    و ابن تيمية رحمه الله سُجن..و قالوا عن منهجه ما قالوا...و ماذا في ذلك؟؟؟!!!!...الرسول صلى الله عليه و سلم أُوذي في سبيل الدعوة و اُتهم بالكذب و الجنون و السحر....فهل نقص ذلك من مقداره شيئاً؟؟؟!!!!!...

    إن كان هذا كله يدل على شئ...فعلى أنكِ فعلاً تهرفين بما لا تعرفين....

    و لم تجيبني أيضاً...هل القسم بالمخلوق جائز في عقيدتكم؟؟؟...لأنكِ قلتِ أنها بـــــــــــــاء القــــــــســـــــــــم..........

    و لا تنسي ماهية القرآن عندكم...و لا تخجلي من الإجابة...و هذا من صلب الموضوع...ألا تذكرين سؤالكِ لي عن حكم التوسل بالقرآن؟؟..أخبريني ماهو القرآن عندكم...
    و هل أنزل الله عز و جل علينا ألغاز و طلاسم؟؟؟؟...
    و أهم شئ هو مقولة الخميني...لم تعلقي عليها....فهل السكوت علامة الرضا؟؟؟!!!!!!!!!!


    قال الخميني (ل.ا) :
    ( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه )

    يعني الخميني يعلن بصراحة أنه لا يعبد الله تعالى الذي لم يلبي طلباته و أمانيه و الذي لم يقم (حسب زعمه) بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه !!!

    و الخميني عندكم معصوم....فأنكري عليه ذلك إن استطعتِ....

    (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ)

    و مبروك عليكم تفاسيركم التي جعلت من علي رضي الله عنه....
    بعووووووووووضة......!!!!!!!!!

    أجيبي و لا تتهربي....حقاً تذكرينني بصدام الذي تتحول هزائمه إلى انتصارات بقدرة قادر....

    ________________________________

    أخي سابك....لا حياة لمن تنادي....

    تعليق


    • #77


      نعم هو الحق الذي يعلوا ولا يعلى عليه
      ودائماً معتقد الوهابية الأغبياء مثلكم يكون اسفل سافلين
      فلا تتضايقوا عليكم ان تتقبلوا انتصارات الحق على الباطل كما كانت انتصارات الرسول على جدكم اباسفيان وجدتكم اكلة الأكباد ومعاوية ويزيد الطلاقاء

      -----------------------

      قلنا لكِ وهربتِ من الموضوع... اثبتِ لنا ان القرآن يتوسل به بالحجة القاطعة لا بالفكر الوهابي الناصبي المغفل
      فنحن لا نأخذ بفكركم الخرف الذي جسّم الله وبالتالي نفى ما اليد والساق و و و و وابقى الوجه بقوله ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام))!!!!

      اي تخلف اكثر من هذا!!! بل وهنيئاً لخنوع ابن باز في قعر جهنم كونه اعمى البصر والبصيرة

      ------------------------

      اضحكني هروبهم المخزي حين قالوا سؤالنا حول كنه القرآن!!!

      يبدوا انك فقدتِ اعصابك وخرفتِ!!!
      لا الومك فهول الصاعقة قوي عليكِ جداً جعلكِ تهربين من ما اخرسناكِ به

      موضوعنا هو التوسل...
      قلنا لكِ التوسل بالقرآن جائز امّ لا.... قلتِ وفقط وبدون وعي انه جائز!!
      نحن لم نقتنع بكلامك الوهابي البدوي!! بل قلنا لكِ اتينا بالدليل القاطع على جواز ذلك...
      أمّا من كلامك الذي لا ينتج إلا من الأغبياء مع احترامي لهم
      فنقول لكِ بذاك المنطق ممكن ان نقول ((عبدالقرآن / عبدالمتكلم / عبدالكتاب المكنون / عبدكلام الله/ عبد الضحّاك / عبدالمهرول / عبدالجالس *كونه جالس على العرش* / عبدالمخلوقات/ عبد محمد / عبد ساجدة...))

      بل نستطيع ان نتقرب لله بالقرآن وبالرسول وبساجدة ايضاً كما قلت سابقاً
      والعياذ بالله ... سبحان مثبت العقول!!!!!


      ---------------------

      اسمحي لي ومن غير ان تزعلِ منِ فأراكِ لستِ على مستوى يخولك للنقاش!!!!!! وقد اخطأت الظن فيكِ سابقاً!!

      لكن ما الاحظه هو افلاسك وجهلك بل وهروبك من الأدلة العديدة والعديدة التي هربتِ منها هروب الحمر المستنفرة التي فّرت من قصورة تماماً كصاحبتك التي طبلت معكِ ثم ولّت هاربة وتركتِ وهي بنت الصحابة كوني قصمت ظهرها في هذا الرابط ليتكِ تريه لأني حيناها سوف اجعلكِ تكونين بنفس حالها من الهروب رغم انكِ اشرفتِ عليه من الآن!!! ههههههههههههههههه


      الموضوع: !!!!! ما هو حكم دعاء الاموات عندكم!!!!!


      http://forum.hajr.org/showthread.php...#post404058883


      ---------------------

      تقول المفلسة الهاربة المذعورة

      ---------
      ((((‏ابن سعد‏)‏ في الطبقات ‏(‏عن بكر بن عبد اللّه‏)‏ المزني بضم الميم وفتح الزاي وكسر النون ‏(‏(((((مرسلاً‏ )‏)))))
      الحديث المرسل=حديث ضعيييييييييييييييييييييييييييييف
      و لو قرأتِ الكلام الذي عملتِ له نسخ لصق جيداً لوجدتِ أن المناوي يعذر السيوطي على تصحيح هذا الحديث...لأنه لم يشترط في تصحيحه وجود إخراجه......
      و المستدرك لا أحد يأخذ برأيه...لأنه صحح روايات لم يصححها الشيخان و تجاهلاها...و لأنه أصلاً متساهل في التصحيح....
      كم مرة قلتُ لكِ أن افهمي ما تكتبين...و ما تنقلين....
      ---------

      الحديث صححه علماء اجلاء أمّا قولك ان ابن سعد ضعفّه في ((طبقات الكبر)) فنقول انكِ إمّا غبية او تحاولين فعل ذلك!!
      هل حينما قال انه حديث مرسل!! يعني انه ضعيف!!
      قول ابن سعد واضح جداً (((‏ ...(‏ابن سعد‏)‏ في الطبقات ‏(‏عن بكر بن عبد اللّه‏)‏ المزني بضم الميم وفتح الزاي وكسر النون ‏(‏مرسلاً‏)‏ أرسل عن ابن عباس وغيره)))
      لماذا البتر يا ظويلمة نفسها!! لماذا لم تكملين قوله!!
      هل نعثل الخسيس اثر عليكِ بأسلوبه بهذه السرعة الفائقة!!

      ** ثم ماذا قال الحافظ الذهبي فيه!!
      لاحظِ مع انِ اجزم انكِ لا تفهمِ!!
      قال الحافظ الذهبي: ثقة إمام وظاهر صنيع المصنف أنه لم يره موصولاً وهو ذهول فقد رواه البزار من حديث ابن مسعود

      ** وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح

      ----------

      أمّا ما اوقعني ارضاً من الضحك ولم استطيع ان اتنفس هههههههههههههه

      قولك هذا...(((المناوي يعذر السيوطي على تصحيح هذا الحديث...لأنه لم يشترط في تصحيحه وجود إخراجه......)))

      أقول سبحان مثبت العقول!!

      المناوي يحتج بأقوال العلماء الذين في الأعلى على صحة الحديث فكيف نأخذ بفكرك السقيم!!
      ولاحظ قول المناوي بعد ان استدل بأقوال اولئك العلماء: ((فأعجب له من قصور من يدعي الإجتهاد المطلق‏.‏ ‏[‏انتهى كلام المناوي))

      أراهن انني اضيع وقتِ الثمين مع من لا يفهم لكن نحتسب الأجر عند الله!!

      -----------

      ثم اين تضعيفك للحديث!!
      سبحان الله على التدليس والبتر للوقائع!!
      حسناً سوف اتيكِ بأقوال علماء آخرين يصححون الحديث ويعتمدونه أضافة على اقوال العلماء الذين ارفقت اراءهم مع الحديث نفسه في ردودي السابقة حين اتيتك بالحديث وإلى اقوال العلماء الذين لّتوا تطرقت لهم
      سأهديكِ هذه الهدية القاصمة للظهرك لكن ارجوا ان تنال اعجابك

      ------------

      كما جاء في الحديث الصحيح ((حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم تعرض علي اعمالكم فما رأيت من خير حمدت الله وما رايت من شر استغفرت لكم)) وهو من رواية عبد الله بن مسعود ، واوله ((ان لله ملائكة سياحبن يبلغوني عن امتي السلام)) ثم قال ((وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حياتي.....)) الحديث

      ** قال الحافظ العراقي في ((طرح التثريب3\ 297)) : اسناده جيد أه‍ . اي صحيح
      ** قال الهيثمي في ((مجمع الزوائد9\ 24)) رواه البزار ورجال اسناده رجال الصحيح أه‍ .
      ** قال السيوطي في ((الخصائص الكبرى2\ 281)) : اسناده صحيح وكذا علي القارى والخفاجي
      ** جمع الحافظ ابن حجر في ((فتح الباري في شرح صحيح البخاري 11 / 385)) بينه وبين حديث ((انك لا تدرى ما احدثوا بعدك)) ونقل الجمع عن خمسة من الحفاظ ، فانظره

      ** روى الحافظ البزار في مسنده ((كشف الأستار : 1 \ 397)) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((حياتي خير لكم تحدثون و يحدث لكم , ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم , فما رأيت من خير حمدت الله عليه وما رأيت من شر إستغفرت لكم))

      ** ومن الذين صححوا الحديث من أهل الحديث 1 - الحافظ النووي 2- الحافظ ابن التن 3- الحافظ القرطبي 4- الحافظ القاضي عياض 5- الحافظ ابن حجر العسقلاني 6- الحافظ ولي الدين العراقي 7- المحدث المناوي . ووجه الا ستدلال بهذا الحديث أن الأعمال تعرض على الرسول صلى الله عليه وسلم , بما فيه من دعاء وتوسل الى الله به وهو يدعو لنا كما جاء الحديث بذلك.
      وقد صححه عدد كبير من علماء السنة ، وقد عدَّدَ مصححيه الحافظ السقاف في الإغاثة ص11

      ----------------------

      يكفي هذا للقصم ظهرك بالأدلة الدامغة كما فعلنا مع الحديث الذي وليتي منه هاربة حينما استنكرتيه وبعدها اثبتنا لك جهلك المركب وتخبطك وهو حديث توسل ادم بالرسول HARD LUCK

      ----------------------

      أمّا رميكِ للكلام جزافاً على عواهنه وكعادتكِ وهو حين قلتِ ان الحاكم ليس بذاك الثقة عندكم!! فأقول لكِ ليتكِ توجهِ هذا الكلام لأحد الوهابية السذّج علّه يأخذ بقولك المتناسف هذا!!
      لكن نحن الشيعة اصحاب الدليل اينما مال نميل....
      فها انتِ ترين تياهانك وضياعك امام الأدلة التي قصمنا ظهرك بها بل ولم انتهي فيوجد الكثير والكثير مما يثبت جهلكم المركب

      اقراء رأي عالمكم الفذ ((الحافظ الذهبي)) المشهود له بالعلم لا كأبن تيمية الحراني ، اقراء رأيه في الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري المتوفى سنة 405 هـ

      قال العالم الفطحل الحافظ الذهبي في كتابه ((تذكرة الحفاظ: 3/1043 رقم‏962.)) في ترجمة الحاكم النيسابوري: ((فله طرق جيدة
      افردتها بمصنف. قلت: عده الشيخ المجتهد نزيل حرم اللّهضياء
      الدين صالح بن مهدي المقبلي في الاحاديث المتواترة التي
      جمعها في ابحاثه ، وهو من ائمة العلم والتقوى ‏والانصاف ، ومع
      انصاف الائمة بتواتره ، فلا يمل بايراد طرقه ، بل يتبرك ببعض منها.)) انتهى...

      --------------------


      حقاً حقاً حقاً بدأت ارثي على حالك المفلس المخزي

      من الملاحظ هو انكِ لست اهل بأن اناقشها كونكِ تحتاجين الكثير كي تناقشين فيما هو ارفع من مستواك الذي ينقصه الكثير كي تكونين ذات اطلاع ودراية!!
      انصحكِ ان تقراءي الجزء الاول من توقيعي لبرهة!!!


      إلى الآن اثبتنا توسل آدم بالرسول واتيناك بالأدلة التي تصحح تلك الرواية ومن كتبكم كما عودناكِ وما رأينا منكِ إلا الإفلاس الشنيع والهروب
      ثم اثبتنا لك ما انكرتيه من جهلك المركب حول حديث ((حياتي خير لكم ...)) وبينّ لك ان الحديث صحيح ومعتمد لديكم....

      إلى الآن لم نرى شيء يذكر منكِ !!!

      لكن سوف انتقل للنقطة الثالثة والتي سوف تقصم ظهرك اضافتاً على ما انتِ عليه من انكسار





      اجيبيني...

      ماحكم الدعاء هذا..

      ((((اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة
      يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضي لي
      اللهم شفعه في وشفعني فيه))))




      بنتظار المفلسين المنكسرين


      HARD LUCK FOR ALL OF THE INSANE WAHABIA

      SAJEEDAH







      تعليق


      • #78
        uPuPuPuPuPuP never goes down



        أمّا تعليقاتك التي خارج الموضوع ((يا أمي)) فنقول لكِ نحن نترحم على حالك كونكِ كالبعوضة المكسورة الجناحين:p
        لكن هذا لا يهمنا فنريدك ان تكونِ على قدر كبير من المسؤلية وان تكونِ ذات مقدرة على النقاش او فتنحي ودعي المجال لمن هو اكفئ من الجهال المركبين
        فنحن لسنا في دار حضانة لرعاية الأطفال وتعليمهم ابجديات الحوار والنقاش بل حتى تعليمهم ابجديات للغة الضاد


        سبحان مثبت العقول

        ---------------------------

        أمّا المبتدع الضال كبيركم الذي علمكم الغباء والجهل المركب ابن تيمية الحراني

        فنقول لكِ بئس القول ما قلتيه وهو لا يستبعد من وهابية ناصبية ذات جهل مركب

        فكيف تقرنِ هذا المبتدع الضال المضل بالرسول!!

        بل كيف تقرنين علماءكم الذين قالوا فيه ما قالوا وأفتوا ضده ، بالمشركين!!

        من اتهم ابن تيمية المبتدع بالضلالة هم علماءكم وقد وضعت لكِ الرابط وفيه اقوالهم وأراءهم فيه!!

        فيبدوا انكِ فقدتِ بصركِ إضافتاً على فقدك بصيرتك!!!




        لا تعجلين على رزقك فالخير آتاً بالطريق
        وقلت لكِ في اول نقاشنا سوف اتيك بالأدلة التي ستقصم ظهرك وإلى الآن لم تنفذ جعبتي فهناك الكثير الكثير الكثير الكثير والكثـــــــــــــــــــير من اطنان الحجارة التي سوف لن نلقمك بها فحسب بل نحكم برجمك بها



        الغريب اننا نراك تتخبطين ولا تأتيننا إلا بخف حنين!!!!
        نعم الإفلاس والإنكسار بدى عليكِ من اول وهلة لكن علينا ان نبين جهلك على اي حال


        اجيبيني...

        ماحكم الدعاء هذا..

        ((((اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة
        يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضي لي
        اللهم شفعه في وشفعني فيه))))


        تقبلِ منِ هذه الهدية الجميلة جداً


        اضغط هنا لكشف المدلس الكذاب متلبس بالجرم المشهود






        تعليق


        • #79
          اينهم لماذا لا يجيبون!!!







          تعليق


          • #80
            من كلام المحاور المفحم : ساجده !!!! ( فنحن لسنا في دار حضانة لرعاية الأطفال وتعليمهم ابجديات الحوار والنقاش بل حتى تعليمهم ابجديات للغة الضاد
            )

            علمي نفسك ابجديات الحوار والرد المنطقي ثم علمي ذلك للأخرين ياساجده !!

            على فكره اسألك بالله هل فعلتي ماطلبته منك , وماهي النتيجه ؟؟

            تعليق


            • #81
              على فكره الردين الأخيرين مابينهم الا ثلث ساعه !!! يعني ماهو من حقك تسألين بفرح : اينهم لماذا لا يجيبون!!!

              تعليق


              • #82
                ماشاء الله ياساجده عندك اكثر من : 1400 مشاركه !!!!

                تعليق


                • #83
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  علي نحت المعاني من معادنها *** وما علي إذ لم تفهم البقرُ

                  القرآن غير مخلووووووووووووووووووووووووووووق....

                  ساجدة مخلوووووووووووووووووقة.....و من أقل الخلق شأناً....

                  هل تشبهين هذا بذاك؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..عندما تقيسين نفسكٍ على القرآن فهذا معناه أن القرآن مخلوق مثلك... و العياذ بالله...و إن أنكرتكِ ذلك....فقياسكِ باطل و فاسد....

                  قلت لكِ كم مرة أنكِ فعلاً تهرفين بما لا تعرفين....

                  الحديث المرسل : نوع من أنواع الحديث الضعيييييييييييييييييييف....
                  مثل المنقطع و المعلق و الموضوع أيضاً....

                  تعلمي ماهو علم الحديث أولاً ثم تكلمي....

                  و إلا فاذكري لي ماهو الحديث المرسل؟؟؟؟؟؟؟؟

                  و بما أن الكليني ذكر أن القرآن في معتقدكم 17000 آية و المجلسي صحح هذه الرواية...و هؤلاء من كباااااااااار علمائكم....إذن ساجدة تؤمن أن القرآن محرف.....لأن عدداً من علمائي يصححون حديثاً...و أنتِ ترين أني ملزمة بذلك...

                  و أرجو أن تذكري لي المكان الذي عملتِ منه نسخ لصق لعلي استفيد منه أنا أيضاً...

                  و بالنسبة للحاكم و مستدركه و بما أنكِ معجبة بالعالم الفطحل الذهبي فخذي قوله فيه:
                  قال الذهبي عن الحاكم في "ميزان الاعتدال" (6\216): «إمامٌ صدوق، لكنه يصحّح في مُستدرَكِهِ أحاديثَ ‏ساقطة ، ويُكثِرُ من ذلك. فما أدري، هل خفِيَت عليه؟ فما هو ممّن يَجهل ذلك. وإن عَلِمَ، فهذه خيانةٌ عظيمة...»!!!

                  و الكلام الذي نقلتيه للذهبي ليس فيه أن كل ما صححه الحاكم فهو صحيح......

                  و أيضاً ابن حجر ذكر ذلك في لسان الميزان (5\232) ثم قال: «قيل في الاعتذار عنه: أنه عند تصنيفه للمُستدرَك، كان ‏في أواخِر عمره. وذَكر بعضهم أنه حصل له تغيّر وغفلة في آخر عمره. ويدلّ على ذلك أنه ذَكر جماعةً في كتاب ‏‏"الضعفاء" له، وقطع بترك الرواية عنهم، ومنع من الاحتجاج بهم. ثم أخرج أحاديث بعضهم في "مستدركه"، ‏وصحّحها! من ذلك أنه: أخرج حديثا لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم. وكان قد ذكره في الضعفاء فقال أنه: "روى ‏عن أبيه أحاديث موضوعة، لا تخفى على من تأملها –من أهل الصنعة– أن الحِملَ فيها عليه". وقال في آخر ‏الكتاب: "فهؤلاء الذين ذكرتهم في هذا الكتاب، ثبَتَ عندي صِدقهُم لأنني لا أستحلّ الجّرحَ إلا مبيّناً، ولا أُجيزُه ‏تقليداً. والذي أختارُ لطالبِ العِلمِ أن لا يَكتُبَ حديثَ هؤلاءِ أصلاً"!!».

                  و أنتِ ذكرتِ عبدالرحمن بن زيد بن أسلم في سند الحديث و عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيفٌ جداً، حتى قال عنه ابن الجوزي: «أجمعوا على ضعفه». وقد روى له ‏الحاكم عن أبيه! وكذلك كان يصحّح في مستدركه أحاديثاً كان قد حكم عليها بالضعف من قبل....

                  قال إبراهيم بن ‏محمد الأرموي: «جمع الحاكم أحاديث وزعم أنها صِحاحُ على شرط البخاري و مسلم،.........،فأنكرها عليه أصحاب الحديث، فلم يلتفتوا إلى قوله».

                  و غالب ‏‏"المستدرك" هو مسودة مات الحاكم قبل أن يكمله. مع التنبه إلى أن الحاكم كان أصلاً متساهلاً في كل حياته، ‏فكيف بعد أن أصابته الغفلة ولم يحرّر مسودته؟!!!!!!

                  ألم أقل لكِ أن لا أحد يلتفت إلى الحاكم غير الشيعة......!!!!!

                  و قد قلتُ لكِ من قبل أن في قول (بنبيك) يختلف معنى الباء....
                  سألتكِ باء قسم أم باء سبب يا ساجدة؟؟؟؟
                  فقلتِ: بااااااااااااااااااااااء قسم....
                  فقلتُ : لا يجوز لأنكٍ تقسمين بالمخلوووووووووووق على الخااااااااالق...
                  و لم تقولي لي هل يجوز القسم بالمخلوق في دينكِ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

                  و أما قول (يا رسول الله)....هل تستنجدين بغير الله عز و جل؟؟؟!!!!!
                  اذكري دليلاً واحداً يؤيد كلامكِ هذا.......من القرآن بالطبع...

                  و قد قلتُ من قبل و أنا أكررها الآن...أنا لا أجلس إلا مرة واحدة في هذا المنتدى خلال 24 ساعة....توقعي أن تكون ردودي متأخرة...و لا داعي لكل هذه اللهفة التي أراها في مشاركاتكِ المتكررة و التي تطالبني فيها بالرد...أم هي رغبة جامحة في زيادة عدد المشاركات؟؟؟؟!!!!!

                  و لم تخبريني بعد ماهو القرآن عندكم؟؟؟؟؟...هذا من صلب الموضوع...

                  و ماذا إذا قلتُ أن ابن تيمية أُوذي في سبيل الدعوة و قد أُذي قبله من هو أشرف منه و هو الرسول صلى الله عليه و سلم؟؟؟؟!!!!!
                  هل حدث أن تعرض أحد من علمائكِ للأذى و الإتهام في سبيل الدعوة إلى الدين؟؟؟....
                  ##############################...أما علمائنا فلا تأخذهم في الله لومة لائم....

                  و مبرووووووووووك عليكِ تفاسيركم التي جعلت من علي رضي الله عنه بعووووووووووووووووووووضة.....هذا من احترامكم له!!!!!!!!!

                  و بما أنكِ ترين أنه لا بأس في هذا التشبيه....إذن لا بأس من أن أدللكِ بـــــــ"يا بويعضة ماما"...
                  بويعضة = تصغير بعوضة...



                  و لا تنسي الرد على أسئلتي.....
                  ما حكم القسم بالمخلوق عندكم؟
                  ماهو القرآن في دينكِ؟

                  و لا داعي للتهرب مادمتِ تجدين كل هذا الوقت لمطالبتي بالرد...





                  تم تحرير المشاركة



                  النبأ العظيم
                  التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 06-03-2003, 02:45 AM.

                  تعليق


                  • #84
                    اينهم لماذا لا يجيبون!!! d: d: d: d: d: d:

                    تعليق


                    • #85
                      اينهم لماذا لا يجيبون!!! ين انتي ياساجدده

                      تعليق


                      • #86
                        اينهم لماذا لا يجيبون!!! أين انتي ياساجدده ؟؟؟

                        تعليق


                        • #87
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          بويعضة ماما .. اين انتِ؟؟؟!!!!

                          اخي سابك....قد اسمعت لو ناديت حياً.....

                          تعليق


                          • #88
                            للرفع
                            اللهم صلي على محمد و آل محمد

                            تعليق


                            • #89
                              (كَذَبَ المَوتُ فَالحُسَينُ مخلَّدُ .... كُلَّمَـا مَـرَّ الزَّمَانُ تجَدَّدا )

                              اللهم عفوك ورحمتك . بعض الناس يردد كلام قد لايفهمه , يأخي هل تعرف مامعنى ان تقول ان الحسين مخلد ؟

                              بل هل تعرف من تكذب بقولك : كذب الموت .

                              الله يهديك ياسليل الرساله , وانصحك ايضا بالجلوس في خلوة مع نفسك ومراجعتها في ظلمة الليل وفي مكان خال واسأل الله بقلب صادق ان ينير لك طريق الرشاد اينما كان , وان يرزقك اتباعه

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X