كفن النبي وقبره اوصى بها النبي قبل موته وحدده من ماله الخاص وماكان وصية لايدخل ضمن تركة الميت ومالم يدخل ضمن تركة النبي لايكون صدقة لان الصدقة تكون فيما تركه النبي ولم يرد فيه استثناء بنص او وصية
وقد نقلنا لك حديث الامام المعصوم سابقا
وحتى الاناس العاديين غير الانبياء فان الشرع اباح لهم ان يوصوا بثلث تركتهم كاقصى حد للوصية
,,,,,,,,,,,,
اين الدليل على
1- ان النبي اوصى بان الكفن يكون من حر ماله هات الوصية ولمن اعطاها
بالمناسبة من كتبكم لا من كتبنا يا مؤمن السيد
2- اشكرك شكرا جزيلا اذ كذبت ابا بكر
فان ابا بكر قال كل ما تركه محمد هو صدقة
حيث قال ابو بكر
نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة
ولا تستند الى بقية الاناس فهذا نبي ارثه غير ارث الاناس
حميد الغانم
وقد نقلنا لك حديث الامام المعصوم سابقا
وحتى الاناس العاديين غير الانبياء فان الشرع اباح لهم ان يوصوا بثلث تركتهم كاقصى حد للوصية
,,,,,,,,,,,,
اين الدليل على
1- ان النبي اوصى بان الكفن يكون من حر ماله هات الوصية ولمن اعطاها
بالمناسبة من كتبكم لا من كتبنا يا مؤمن السيد
2- اشكرك شكرا جزيلا اذ كذبت ابا بكر
فان ابا بكر قال كل ما تركه محمد هو صدقة
حيث قال ابو بكر
نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة
ولا تستند الى بقية الاناس فهذا نبي ارثه غير ارث الاناس
حميد الغانم
تعليق