إعـــــــلان

**الاسد القاطع** · 09-08-2012, 02:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

الان حن وقت مداخلتي ايها الحبيب الاسد القاطع
سؤالي الى كل وهابي كم عدد اولاد النبي من السيدة خديجة سلام الله عليها
وانتظر اخي الغالي الاسد القاطع وسيهربون لانه هذا السؤال سابق ولم يجيبوا عليه
حميد الغانم

الموضوع ليس ملكي وهو موضوع كل موالي يادفع عن رسول الله

واناان كنت عين فلاتعلو حاجبها شرفت صفحاتي المتواضعه بعد اعتراف الزميل جاسم انحسرت ردودي وبقي ماعليك اللهم صل على محمد وال محمد وننتظر الاجابه على سؤالك وحياك الله اخي الفاضل حميد الغانم

**رضوان الله** · 09-08-2012, 02:33 AM

أخواني الأعزاء
يجب أن لا ننطلق من نتائج مسبقة
أنا سابقا كنت أقول بأنهن ربائب
لكني بحث بنفسي واستقصيت كل رواياتنا الشيعية في بنات النبي ص وهي كلها تصب في اتجاه أنهن بناته حقيقة وأن اثنين منهن تزوجهن الفرعون عثمان لعنه الله وفي موضوعي ( بل هن بناته حقيقة ) ذكرت كل الروايات
أما الروايات المأخوذة من كتب السنة فهي ليست دليلا على الشيعي مع أنها ليست صريحة
وبعضها صريح بلفظ السنة لكن في لفظ رواية الشيعة لا تفيد أن الزهراء ع هي البنت الوحيدة
أما القول بأنهن متن وهن صغار فهو قول لمن ثبت عنده أنهن ربائب وعندما نواجهه بروايات صحيحة أن النبي ص عنده بنات فسيقول متن وهن صغار وهذا استنتاج وليس دليلا

**الاسد القاطع** · 09-08-2012, 03:28 AM

هذا رئيك اخ رضوان لادليل عليه ولاحجه

**الاسد القاطع** · 09-08-2012, 03:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رضوان الله

أخواني الأعزاء
يجب أن لا ننطلق من نتائج مسبقة
أنا سابقا كنت أقول بأنهن ربائب
لكني بحث بنفسي واستقصيت كل رواياتنا الشيعية في بنات النبي ص وهي كلها تصب في اتجاه أنهن بناته حقيقة وأن اثنين منهن تزوجهن الفرعون عثمان لعنه الله وفي موضوعي ( بل هن بناته حقيقة ) ذكرت كل الروايات
أما الروايات المأخوذة

من كتب السنة فهي ليست دليلا على الشيعي

وهي دليل على السني والسلفي واما السنه وعلمائهم لوكان وجود لبنات غير الزهراء للنبي

فهي حجه لاسيادهم قويه ولاقاموا الدنيا ولم يقعدوها صدقني صدقني صدقني والكل يعرف في هذا المنتدى اني سني مستبصر واعرف تمام اهل السنه اكثر منك

مع أنها ليست صريحة
وبعضها صريح بلفظ السنة لكن في لفظ رواية الشيعة لا تفيد أن الزهراء ع هي البنت الوحيدة
أما القول بأنهن متن وهن صغار فهو قول لمن ثبت عنده أنهن ربائب وعندما نواجهه بروايات صحيحة أن النبي ص عنده بنات فسيقول متن وهن صغار وهذا استنتاج وليس دليلا

هذا رئيك فاكثر الرويات المنقوله لاتثبت لضعفها وارجع لمشاركات الاخت ام غفران الله يهديك وبدون تعصب وعناد وستجد فعلا وحقا وصدقا ان لايوجد لرسول الله

من البنات غير فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين

فان جائت روايه فهي ضعيفه ولاتثبت بوجود بنات غير الزهراء

ارجع لمشاركاتي السابقه ستجدها ... واجب سؤال الاخ حميد الغانم وستعرف صحة كلامي

**رضوان الله** · 09-08-2012, 03:35 AM

رواية تجدوه أبي دون نسائكم
البنات كن موتى والزهراء كانت في معرض الحديث عن الورثة
أما رواية ابن عمر في البخاري فإن الزهراء سيدة النساء ولا تقارن بغيرها
أما رواية ( لم يعط أحد ) فهي في كتب الشيعة ( لم أعط أنا ) فهي لا تصلح للإحتجاج
أما قول أبي القاسم الكوفي فهو متناقض وأبو القاسم ضعيف لغلوه
أما الكتب التي ذكرها ابن شهر آشوب فهي غير موجودة

**رضوان الله** · 09-08-2012, 03:36 AM

سؤالي الى كل وهابي كم عدد اولاد النبي من السيدة خديجة سلام الله عليها

هذا سؤال للوهابية وليس للشيعة

**الاسد القاطع** · 09-08-2012, 03:38 AM

[quote=حميد الغانم]الان حن وقت مداخلتي ايها الحبيب الاسد القاطع
سؤالي الى كل وهابي كم عدد اولاد النبي من السيدة خديجة سلام الله عليها
وانتظر اخي الغالي الاسد القاطع وسيهربون لانه هذا السؤال سابق ولم يجيبوا عليه
حميد الغانم

**الاسد القاطع** · 09-08-2012, 03:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رضوان الله

هذا سؤال للوهابية وليس للشيعة

حميد الغانم يقصدك انت وجاسم !!!!!! فيتطلب اجابتك

**رضوان الله** · 09-08-2012, 04:05 AM

أعطوني أسماء علماء الشيعة الذين يقولون بأنهن ربائبه من عام 1980 م وما قبل

**جاسم ابو علي1** · 09-08-2012, 05:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الاسد القاطع

والمراد والغايه اين زوجات عثمان ههههههههههه صغار صغار صغار وشكر لاعترافك وباي باي هههه ادعيلك بالشفاء العاجل صار ساعتين تعاند لم انزلقت واخيرا لايوجد صحة من الخبر ان للنبي

صغار بل هي فاطمة الزهراء ام ابيها فقط ولايوجد بنت للرسول تزوجها عثمان وهذا مانهدف اليه سبحان خاذل النواصب من السنتهم

ما اسرع ما هرب من معتقده وتحديه حين يتحدى فى عنوان موضوعه

اتحدى العالم بأأأأسره ان يثبتوا ان للنبي ص بنت غير فاطمة الزهراء .؟

لاحظ يقول بنت

والان اصبح يقر بان له بنات مش بنت واحده بل بنات غير فاطمه

طبعا هو تهريج من قبل الشواذ لاجماع الشيعه ان له بنات وتزوج منهن عثمان والمخالف لذلك شاذ كما يقول المفيد

ولكن هذا الجيل اراد الاحتيال ليجعل لرسول بنات وربائب يحملون نفس الاسم

فلا يوجد لا فى التاريخ ولا فى روايه واحد ان له بنات و ربائب

بل بنات وتزوجن من عثمان اثنتان

**جاسم ابو علي1** · 09-08-2012, 06:06 AM

كتاب : أمهات المعصومين

لسماحة الامام الشيرازي

http://www.alshirazi.com/compilation...lmasomin/4.htm

إنّ أولادالرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ( كلّهم من السيدة خديجة) (عليها السلام) إلاّ إبراهيم. أ ما إبراهيم فهو منالسييدة مارية القبطية، وقد ولد بالمدينة وعاش سنة وعشرة أشهر وثمانية أيام، وماتبالمدينة ودفن في البقيع فأنجبت السيدة خديجة (عليها السلام) من الأولاد: القاسم والطيب، وقد ماتا بمكّة صغيرين. (وأنجبت من البنات: زينب واُم كلثوم ورقية وفاطمة ).

===================

من كتاب السيرة المحمدية لجعفر السبحاني ص46

تحت عنوان: أولاد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)

http://www.alseraj.net/a-k/sera/sm/sir51.html#46

لقد أنجبت خديجة لرسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) ستة من الاَولاد، اثنين من الذكور، أكبرهما القاسم وعبداللّه، وأربعة من الاِناث. وذكر ابن هاشم، انّ أكبر بناته: رقية ثمّ زينب ثمّ أُم كلثوم ، ثمّ فاطمة، وكلّهن أدركنَ الاِسلام، أمّا الذكور فقد ماتوا قبل البعثة.

الخصال:ج2 باب السبعة

لشيخ الصدوق

ويذكر فيه ان اولاد الرسول عليه الصلاة والسلام سبعة

(كان لرسول (ص) سبعة اولاد)

115 - حدثنا أبي، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا: حدثنا سعدبن - عبدالله، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن علي بن - أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبدالله، وأم كلثوم، ورقية، وزينب، وفاطمة.

وتزوج علي ابن أبي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام، وتزوج أبوالعاص بن الربيع وهو رجل من بني امية زينب، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله صلى الله عليه وآله رقية.

وولد لرسول الله صلى الله عليه وآله إبراهيم من مارية القبطية وهي ام إبراهيم ام ولد.

ماذا تريدون اكثر من هذه الادله

**رضوان الله** · 09-08-2012, 06:12 AM

يا أخ الأسد القاطع أنت تخالف الإمام الشيرازي والسيد المرجع صداق الشيرازي والشيخ الحبيب
وتجد له محاضرات في اليوتيب بعنوان بل هل بناته

**جاسم ابو علي1** · 09-08-2012, 06:14 AM

كتاب : أمهات المعصومين

لسماحة الامام الشيرازي

http://www.alshirazi.com/compilation...lmasomin/4.htm

إنّ أولادالرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ( كلّهم من السيدة خديجة) (عليها السلام) إلاّ إبراهيم. أ ما إبراهيم فهو منالسييدة مارية القبطية، وقد ولد بالمدينة وعاش سنة وعشرة أشهر وثمانية أيام، وماتبالمدينة ودفن في البقيع فأنجبت السيدة خديجة (عليها السلام) من الأولاد: القاسم والطيب، وقد ماتا بمكّة صغيرين. (وأنجبت من البنات: زينب واُم كلثوم ورقية وفاطمة ).

**أم غفران** · 09-08-2012, 07:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رضوان الله

يا أخ الأسد القاطع أنت تخالف الإمام الشيرازي والسيد المرجع صداق الشيرازي والشيخ الحبيب
وتجد له محاضرات في اليوتيب بعنوان بل هل بناته

يارضوان نحن نقلد في الاحكام الشرعية ولانقلد تقليد اعمى
نحن عدنا عقول نبحث ونتقص وليس معناها اني خالفة السيد الشيرازي قدس سره
نحن لانوصل المراجع الى درجة العصمة وانا لو خالفة السيد في رأيه لايخرجني
من العقيدة وليس حكم شرعي لالتزم به وكل شخص له عقل يفكر ويدرك مايقول
فكر اول قبل طرح الرويات التي تنقلها بعقل هل من المعقول سيد البشر صل الله عليه وآله
وسلم يفرق بين بناته اعطني حديث عن الرسول صل الله عليه وآله وسلم يذكر فيه بناته
غير الزهراء عليها السلام ولماذا الرسول صل الله عليه وآله وسلم لم يذكر صهره
عثمان عليه لعنة الله وعلى من يدعي التشيع يقول رسول الله ـ صلى الله عليه و آله وسلم ـ لعلي ـ عليه السلام ـ أوتيت ثلاث لم ينلها غيرك فلو كان ثمة من صاهر رسول الله غير علي، لم يصح قوله ـ صل الله عليه و آله وسلم ـ لم يؤتهن أحد لا سيما وأن هذا الكلام قد جاء بعد ولادة الحسنين عليهما السلام .
**هل نسي النبي ـ صلى الله عليه و آله وسلم ـ أن له ابنتان متزوجتان من عثمان إبن عفان و نسي أن عثمان صاهره أيضاً !!! أن رسول الله ـ صل الله عليه و آله وسلم ـ لم يكن له لا ذكور و لا إناث و شمت به الظالمون حتى جاءت البشارة أنه ستلد له الزهراء ـ عليها السلام ـ و هي الوحيدة التي استمرت .
- إن سورة الكوثر قد نزلت بعد موت أبناء رسول الله ـ صل الله عليه و آله وسلم ـ، وقول العاص وغيره: قد انقطع نسله، فهو أبتر، فمات القاسم أولا، ثم مات عبد الله راجع مصادر ذلك في كتاب
بنات النبي أم ربائبه ص 44 ـ 46
- وحين مات القاسم كان عمره سنتين، وهو أكبر ولده، وقيل عاش حتى مشى راجع مصادر ذلك في
كتاب بنات النبي أم ربائبه ص 47-50
منها قال النبي ـ صل الله عليه و آله وسلم ـ : يا علي أوتيت ثلاثاً لم يؤتهن أحد ولا أنا : أوتيت صهراً مثلي ولم أوت أنا مثلي وأوتيت صديقة مثل ابنتي ولم أوت مثلها ( زوجة ) وأتيت الحسن والحسين من صلبك ولم أوت من صلبي مثلهما ولكنكم منى وأنا منكم

تقول رواية أهل السنة أن رقية و أم كلثوم تزوجتا من ولدا أبي لهب قبل البعثة و بعد البعثة طلقتا و تزوجهما عثمان إبن عفان ، بعد مراجعة المصادر عن تاريخ ولادة السيدة رقية وجدنا تــــارة يقال أنها ولدت بعد البعثة و تارة أنها ولدت قبل البعثة بسنتين و إن أبعد تقدير كان ولادتها قبل البعثة بسبع سنوات ، و هنا لكي نتيقن من حقيقة الخبر سنفترض أنها ولدت قبل البعثة بسبع سنين لنترك إمكانية أن يكون كلام أهل السنة صحيحاً فلو قلنا أنها ولدت بعد البعثة سيكون عثمان تزوجها بعمر سنتين أو سنة و نصف !!!
فلو أخذنا أنها ولدت قبل البعثة بسبع سنين ستكون قد تزوجت من ابن أبي لهب في عمر 5 سنوات و أختها في عمر 4 سنوات !!! أما إذا أخذنا الروايات الأخرى عن ولادتهما بعد البعثة ، هنا المفاجأة الكبرى انهما تزوجا بولدا أبي لهب قبل أن تولدا بثلاث سنوات و تزوجت رقية من عثمان بعمر سنتين !!!
*من هنا نقول أن تواريخ ولادة السيدة رقية و السيدة أم كلثوم ينفيان كل الروايات السنية و هذا انما يدل على أن رقية و أم كلثوم زوجتا عثمان كانتا أكبر بسنوات و هذا دليل على انهما ربائب رسول الله ـ صلى الله عليه و آله وسلم ـ و ولدا قبل زواجه بخديجة فهما بنات أخت خديجة و ربتهم بعد وفاة أهلهم و كفلهم رسول الله ـ صلى الله عليه و آله وسلم ـ و أما رقية و أم كلثوم و زينب بنات رسول الله ـ صلى الله عليه و آله وسلم ـ لم يكتب لهن الحياة و توفين بعمر الأشهر و هذا ما يشهد به جمع كبير من علماء السنة و الشيعة .
والشيعي يعرف الشيعي مهم غير اسلوبه عندنا احساس بشيعة فسلام على شيعة الكرار الابرار

**أم غفران** · 09-08-2012, 07:18 AM

ونهاية الحديث معك يارضوان خدها نصيحة مني
انا اعرض الاحاديث كلها على كتاب الله وكتاب الله يقول ((وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ))
وليس من المعقول رسول الله صل الله عليه وآله وسلم يفرق بين بنات
عن أبي
عبد الله (عليه السلام) قال: "قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن على كل حق حقيقة، وعلى كل صواب نورا، فما وافق كتاب الله فخذوه، وما خالف كتاب الله فدعوه."
الكافي 1 / 69
وعنهم (عليهم السلام): "إذا جاءكم منا حديث فاعرضوه على كتاب الله، فما وافق كتاب الله فخذوه، وما خالفه فاطرحوه أو ردوه علينا."
التهذيب 7 / 274
وعنهم (عليهم السلام): "إذا جاءكم عنا حديثان فاعرضوهما على كتاب الله، فما وافق كتاب الله فخذوه، وما خالفه فاطرحوه."
الاستبصار 1 / 190
وعنهم (عليهم السلام): "ما أتاكم عنا فاعرضوه على كتاب الله، فما وافق كتاب الله فخذوا به، وما خالفه فاطرحوه."
الاستبصار 3 / 157
والسلام على من تبع الهدى وخاف ربه في هذا الشهر العظيم واستغفرالله لذنبه