تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عنيد
نعم النبي صلى الله عليه وآله، طلب إحضار آلة الكتابة
ليكتب لهم أمر ولم يتوقف عند هذا الحد بل وضح وبين لهم منفعة هذا الكتاب
ويأبى حزب عمر وهم الاكثرية مابين اذناب قريش اخذ بيدهم الاسلام ليكون لهم قيمة اجتماعية وطلقاء ومؤلفة
قلوبهم ومن على شاكلتهم سادات و رؤوس الكفر قبل ان يكسر شوكتهم رسول الله
هل تظن لهؤلاء سابقة و مكانه لدى المسلمين!! وحجة لتمرير اطماعهم الدنيوية حتى يكون منهم زعيم ناطق بلسانهم لتطبيق اجندتهم بعد رحيل النبي لينفضح شأنهم خبثاء الطوية.
وهل انت غافل ام تتغافل انهم رفضوا الكتاب من الاساس!!!
هناك فرق يازميلي بين الرفض وعدم الالتزام شتان بين الأمرين اي والله.
ولو كان الثاني لاكان اهون ولكن هناك احتمالات كبيره بفشل المخطط حسب ووفق مارسموه فلما المخاطره يادهاة قريش !!.
واما قولك : من الواضح أن الكتابة كان متوقفة على حضور الدواة والكتف التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم . وثانيا الأصل أن يتسابق الصحابة رضوان الله عليهم مباشرة لإحضار الدواة والكتف وفق أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
اقول : اذا كانت مسألة الكتابة متوقفة على حضور الة الكتابة كماتزعم هذه مجرد سفسطة ولغواً لاقيمة ولامعنى له هو تكلف من حضرتك لايقودنا إلا لمدينة العجائب لندخل في تسألات لا إجابة لها عقلانية انها مجرد تخيلات لامحل لها على واقع الحدث.
واني لاعجب كيف اود بك الخيال لتخرج لنا من درر افكارك انسوجة: ان الكتابة متوقفة بحضور الجمادات القلم والقرطاس
ونسيت اوتناسيت الأعظم ان الكتابة مرفوضه مسبقا من قبل الحضور الاحياء المكلفين بالالتزام بالكتاب هذا لو قبلوه!!
ومجارتاً لخيالك انت كمن قال الحرب مُتوقفة على إحضار السلاح بينما الجند للقتال رافضين!!
قالوا لقائدهم بكل وقاحة وصلافة لاحاجة لنا بأمرك يكفينا ماعندنا ونحن على خير
من أمرنا وعليه قاعدين!!
فهل بعد ذلك وقاحة وبجاحة جسيمة وبليه عظيمة ياصاحب الموضوع !؟ .
ليأتي لنا من يتفلسف بفلسفة لايقبل بها لامنطق ولاعقل سليم قائلاً
الاصل ان يتسابق هؤلاء الجنود يتنافسون تنافس النبلاء لإحضار عدة القتال من رماح ودروع وسيوف وفق أمر قائدهم!!
عجباً لا ادري هل لزاد الطين بله اكثر مماهو عليه زفت الطين!!
وتكتمل فصول المسرحية الكوميدية بالفصل الطيني الاخير ونهاية الختام قائلين هذا السلاح إحضرناه ومانحن مقاتلين.
إلا يوجد رجل رشيد يبين لي هل هؤلاء العساكر مجموعة مساطيل يستعبطون على القائد!؟
ام الخلل في من يحلل لنا فصول تلك المسرحية الهزيلية هو العبيط!! .
ولو قلت ألا يوجد بين هؤلاء قلّة مُخلصين مالهم لم يفزوا لجلب آدوات الحرب لينالوا شرف إحضار المطلوب !!
اقول : لا أدري هل ليجعلوه سلعة للعرض يعملون عليها مزاد علني من يسوم ويشتري وبهذا ينالوا شرف رضى سيدهم !
بعد ان جلهم ازعجوه وكدروه.
فأينَ تفرر يا صاحبي(أبوالطيب) من حكم العقل ان هؤلاء ليس من المُخلصين انما شلة مهرجين يطلبون الضحك واللعب وادخال السرور على صدر زعيمهم الملكوم.
اني اضحك وانا كتب هذه السطور
وفعلاً شر البلية مايضحك.
ثانياً:
بعد تلك المسرحية وفصولها والممثلين
وبطلها الغارق في الوحل حتى اخمص أذنيه.
اقول لك ياصاحب الموضوع :
اما والله انك لتعلم ان القائد طردهم شر طرده.
لامن اجل عدم تمكنه من الحصول على
السلاح إنما لرفضهم القتال هل تفقه مااقول!!
صدقني لو كان الأمر بيدي لا اطلقت عليهم مسمى روافض الوصية !! .
يكفيهم مهانة وخزي دينا واخره كتاب النبي
رفضوه،دون حياء!! .الخلاصة التي تصبو إليها :
ان المُتمردين على على سيد الخلق
كانوا على هدى وصّواب مع التحفظ كونه هو المخطء والتماس العذر لرجل فهو من شدة المرض يهذي(حاشاه)وبكل بساطه لا يوجد اي قيمة ومصلحة لقبول أمره
فعلمَ هذا الإستنكار بل هي ليست رزية بلية عظيمة إنما عمل جليل كان للمسلمين أعظم هدية.
قنبلة انشطارية عمرية تسببت في إنشقاق الامة المحمدية.
مرحبا بك :
أولا : تقول أن حزب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه هم الأكثرية في رزية الخميس فكيف عرفت ذلك !
ثانيا : نعم كانت الكتابة متوقفة على حضور الكتف والدواة أو الجمادات كماتسميها خلافا لرأيك والدليل أن رسول الله طلب إحضارها بشكل مباشر لبدء الكتابة التي كانت متوقفة على حضورها .
ثالثا : التبريرات والتعليلات في امتناع الرسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكتابة يعلمها هو فقط ولايحق لنا أن نتحدث عن رسول الله ونفسر ونشرح نواياه ومقاصده وأهدافه وأنه امتنع بسبب كذا وكذا لأن ذلك تكلف منا وتبرير لمعالجة عدم إحضار الكتف والدواة !
والواضح والصريح ببساطة هو أن رسول الله طلب دواة وكتفا لكتابة الكتابة .
والواضح والصريح أن الصحابة لم يحضروا الكتف والدواة فاستحال وفقا لذلك كتابة الكتاب .
رابعا : نعم الرزية العظيمة والمصيبة الكبيرة كانت عدم تنفيذ أمر رسول الله وعدم قيام أي صحابي بإحضار ماطلب رسول الله .
شكرا لك .
أولا : تقول أن حزب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه هم الأكثرية في رزية الخميس فكيف عرفت ذلك !
ثانيا : نعم كانت الكتابة متوقفة على حضور الكتف والدواة أو الجمادات كماتسميها خلافا لرأيك والدليل أن رسول الله طلب إحضارها بشكل مباشر لبدء الكتابة التي كانت متوقفة على حضورها .
ثالثا : التبريرات والتعليلات في امتناع الرسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكتابة يعلمها هو فقط ولايحق لنا أن نتحدث عن رسول الله ونفسر ونشرح نواياه ومقاصده وأهدافه وأنه امتنع بسبب كذا وكذا لأن ذلك تكلف منا وتبرير لمعالجة عدم إحضار الكتف والدواة !
والواضح والصريح ببساطة هو أن رسول الله طلب دواة وكتفا لكتابة الكتابة .
والواضح والصريح أن الصحابة لم يحضروا الكتف والدواة فاستحال وفقا لذلك كتابة الكتاب .
رابعا : نعم الرزية العظيمة والمصيبة الكبيرة كانت عدم تنفيذ أمر رسول الله وعدم قيام أي صحابي بإحضار ماطلب رسول الله .
شكرا لك .
تعليق