تويت
شكرا لك أخي م9 لتدخلك
-
-
وربك نحن دائِما ما نترفّع عن الكثير .. ولكِن المُشكِلة أنك تدخُل بناء على شكوى في مُشاركة .. فتسمع مِن جانب واحِد !!!المشاركة الأصلية بواسطة م9
وهذا لا يصِح ولا ينبغي وليس مِن العدل يا فاضل .. ألا تُكلِّف خاطِرك قليلا وتنظُر لِما قيل هذا القول مِنّا ؟!
ربّك يقول :
( ولِمَن أنتصر بعد ظُلمه فأولئك ما عليهم مِن سبيل .. إنما السبيل على الذين يظلِمون الناس ويبغون في الأرض بغير حقّ ) .
كما قال :
( والذين إذا أصابهم البغي هُم ينتصِرون ) .
وأمّا عن موضوع ( الودّ ) هذا .. فهذا شيء مِنك عجيب !!!
ألم ترى وتقرأ مَن الذي أفسد قبل فما جعل للودّ أصلا مِن باب ؟؟
فلن نقول إلا :
حسبنا الله ونعم الوكيل .....تعليق
-
إلى القُراء الأفاضل ،المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
حقاً أن الدُعاء المخفي كان للأئِمّة مِن آل البيت عليهم السلام .. ما أخفاه عليه السلام هُم آل البيت عليهم السلام .
ويبقى هُنا أمرا لا نعرف هل سيأتينا أحد ويقول قال المعصوم عليه السلام أم ماذا ؟؟
فنقول :
ما هو الدليل وما هو بُرهان ذلِك مِن خلال الآية نفسِها ؟؟
تأويل الآية ؟؟
ننتظِر .......تعليق
-
إلى الجهابِذة : ما هو الغيب ( المخفيّ ) في دُعاء أبونا إبراهيم عليه السلام .. هُنا ؟
دعاء أبونا ؟؟؟
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِتعليق
-
يا مظلوم يا مسكين فعلاً أبكيتنيالمشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلىتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
هههههههه
شوفوا العحب يا جماعة منذ فترة وأنا أقول له أن الإمام الصادق في هذه الآية تحدث أن المخفي هم أهل البيت فماذا أجابني فلقد أجابني أن الرواية مكذوبة والآن هو بعضمة لسانه يعترف أن المخفي هم أهل البيت فهل وجدتم تناقض أكبر من ذلك
تعليق
-
بارك الله فيك ايها البطل المغوار مدمر1المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1هههههههه
شوفوا العحب يا جماعة منذ فترة وأنا أقول له أن الإمام الصادق في هذه الآية تحدث أن المخفي هم أهل البيت فماذا أجابني فلقد أجابني أن الرواية مكذوبة والآن هو بعضمة لسانه يعترف أن المخفي هم أهل البيت فهل وجدتم تناقض أكبر من ذلك
وقد صدق على ذلك المنافق قول الله تعالى
يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين القحطاني
الله يبارك فيك عزيزي
حتى التمثيل فإنه لا يجيده وهذا دليل أنه ممسوس من الجن فليحذر من يتبعه أن تناله العدوى
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟التعديل الأخير تم بواسطة أبو حسين القحطاني; الساعة 08-09-2012, 12:25 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين القحطاني
إي والله صدقت...
بس بالذمة يا جماعة أما أعجبتكم قصة الغيب (المخفي)؟؟؟
تعليق
-
أنا أعجبتني جداً وخاصة أنه فسر الماء بعد الجهد بالماءالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13إي والله صدقت...
بس بالذمة يا جماعة أما أعجبتكم قصة الغيب (المخفي)؟؟؟
تعليق
-
ولا زلنا ننتظِر ( الدليل والبُرهان ) على أن الدُعاء المخفي مِنه عليه السلام كان لآل البيت عليهم السلام ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
لأن القول لا يُقال وهذا هوَ بغير دليل !!
وعلى الرغن مِن أننا بحثنا عن أي قول لمعصوم قال هذا .. إلا أننا نحمد الله فما قُلنا بِما يُخالِفه عليه السلام فيما قاله إن كان هُناك رواية أساسا تُجيب على الدُعاء المخفي لِمَن ؟؟ وإلا لكان قاله المُهاجِمون لنا حين طرحنا الموضوع .. فدخل الكثير وقال ما قال في أنه لا دُعاء مخفي ولا يحزنون !!!!
إلا أننا فوجئنا بعد ذلك بمَن دخل فقال : قال المعصوم عليه السلام ؟!!
فإنا لله وإنّا إليه راجعون .....
ولكِن على كُل : ما الدليل على ذلك ؟؟ فلا قول بغير بيان ودليل .
وننتظِر المُحترمين ( فقط ) .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
ما المفروض أن يستشهد به المتحاورون معك إذن؟؟
يبدو أن المعصوم الوحيد الذي يحب نصر السامري أن نستشهد بكلامه هو المعصوم ن!!؟
تعليق
-
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ......المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلىتعليق
-
اللهم صلّ على محمد وآل محمد ..
عن نفسي - فتشت مكتبتي الورقية والرقمية ، ولم اظفر بحديث الإمام الصادق عليه السلام في دعاء النبي ابراهيم عليه السلام .
فالراجح هو نقص في مكتبتي العقائدية ، و عسى ان يدون لنا ناقل الراوية عن الامام الصادق عليه السلام النص الكامل بحروفه ، طوله وعرضه ، والكتاب الذي نقل منه ، كي يتسنى لنا معرفة الحاشية والتهذيب ، فنناقش الاخ الشاذلي اياه ، فربما قد وضح النص بدلالة اخرى ، ومنها نتعرف لمصدر الكتاب الذي غفل صاحب السطور عن اقتناءه .
تعليق
تعليق