تويت
المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش
هذا القول مِنك ( فقط ) لأنك مُهذَّب .
تحياتنا .......
تحياتنا .......
-
-
يا جماعة دعوا عنكم شعوذة هذا الكذاب الذي يتكلم في أمور غيبية لا يقدر أن يثبتها أصلا لا من كتاب و لا من سنة..
و أكثر رد أعجبني في هذا الموضوع هو رد الأخ علي الدرويش:
المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويشاللهم صلِّ على محمد وآل محمد ..
الرجل الذي لا يضبط مفردة عربية بحكم نحوي ما ، أنى له أن يفسر القرآن ؟ فضلا عن المخفي !
نصيحة لك : تَعلم ما هو ظاهر ، قبل أن تُعلم ما هو باطن !
تعليق
-
اللهم صلّ على محمد وآل محمد ..
الاستاذ مالك السبيعي :
الاية الشريفة و ما خص قوله تعالى ، مر عليها العلامة الطبطبائي قدس بعبارة موجزة ، فقال : معناه ظاهر !
وكنت على مقربة من مقالة للأخ الشاذلي ، اقول فيها ما قاله الاخ موالي علي 85 ، ولكن الان اصبح عندنا نص للمعصوم عليه السلام ، وبما اني فاقد للنص وعاجز عن تحضيره ، فارغب ان يشار الى مصدره ، كي اراجع نفسي عن معرفة لم اتعلمها ومعلومة نافعة .قوله تعالى: «ربنا إنك تعلم ما نخفي و ما نعلن» إلى آخر الآية معناه ظاهر
تعليق
-
مولاي علي الدرويش..
هل جاء صاحب الموضوع بدليل على ما هو الغيب المشار إليه؟ فإن كان الجواب نعم فالحق أحق أن يتبع..و إن
كان الجواب لا فعلام تتكلفون عناء الرد وهو الذي وعد بأنه سيأتي بالتأويل من كتاب الله في مشاركته الأولى؟
الذي قرأته أنا في مشاركته رقم 19 هو قوله:
المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
أقول: و بعد مضي 7 أيام إلى الآن لم نر الدليل من القرآن كما وعد في مشاركته الأولى المؤرخه بتاريخ 4\9\2012..
و الآن يريد أن يشغلكم بما لا ينفعكم علمه و لا يضركم جهله مع أنه هو المتعهد بالإتيان بالدليل عليه..
و الله لا أضيع من وقتي ثانية لأبحث عن رواية في هذه المسألة فما هو و الأحاديث؟ لا يفهم لا بجرح و لا بتعديل
و لو جئت له برواية تخالف هواه فلن يقبلها حتى لو كانت من المتواترات و إن جاء هو برواية فهي الحق حتى من دون سند..
بل لو كان الغيب في الآية الكريمة هم أهل البيت عليهم السلام....ماذا تغير من واقعنا كموالي أهل البيت عليهم السلام؟؟
هل سنصبح شيعة إكس لارج؟؟
و لو كان الغيب في الآية الكريمة هو أي أمر آخر؟؟؟ ماذا سيتغير في المسألة؟؟
هل سنصبح شيعة نص كم؟؟
مستوى الموضوع جاي تفصال على مستوى صاحبهتعليق
-
اللهم صلّ على محمد وآل محمد ..
عفوا استاذ مالك ، اترغب من الأخ الشاذلي الدليل !؟
ليس من عادته ان ينطق بالدليل
:
على العموم ننتظر الرواية عن صادق آل البيت عليه السلام
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويشاللهم صلّ على محمد وآل محمد ..
عفوا استاذ مالك ، اترغب من الأخ الشاذلي الدليل !؟
ليس من عادته ان ينطق بالدليل
:
على العموم ننتظر الرواية عن صادق آل البيت عليه السلام
إي والله أنا عارف إنني أطلب طلبات خرافيه هاليومين...
لكن لا أُلام الصراحة فبين أظهرنا من لن يقوم الإمام الحجة إلا به!!
كما تحب مولاي انتظر الروايةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش
وكما قُلت أنت أستاذنا .. سنظِل ننتظِر مِنك القول والمصدر ؟؟
ولكِن كيف تلوم علينا أستاذنا إن لم نُكمِل ونأتي بـ ( الدليل ) !!
أبَعد أن يكون هُناك نص للمعصوم يكون لنا أن نتكلَّم ( بعده ) .
ما زلنا ننتظِر مِنك أن تشير لنا بالنصّ والمصدر .
تحياتنا .......
تعليق
-
اللهم صلّ على محمد وآل محمد ..
بالمناسبة : قد تصادف حضوري عقوبة ادارية منتظرة .
فعليه ، ارغب بالمصدر الموثق للرواية وإن كنت غائبا
تعليق
-
اللهم صلّ على محمد وآل محمد ..
بانتظار ما روي عن صادق آل البيت عليه السلام .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويشتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويشتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويشتعليق
-
أين المصدر ؟؟!!المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1تعليق
-
تجدها في تفسير العياشي صفحة 234 فقرة 44المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروحتعليق
-
وتجدها أيضا في تفسير البرهان ونور الثقلين
الملفات المرفقةتعليق
-
تعليق