اللهم والي من والاه وعادي من عاداه

عن أبي الطفيل قال قال علي أنشد الله كل امرئ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم لما قام فقام أناس فشهدوا أنهم سمعوه يقول ثم ألستم تعلمون أني أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى يا رسول الله قال من كنتمولاه فإن هذا مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه فخرجت وفي نفسي من ذلك شيء فلقيت زيد بن أرقم فذكرت ذلك له فقال قد سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك له قال أبو نعيم فقلت لفطر كم بين هذا القوم وبين موته قال مائة يوم قال أبو حاتم يريد به موت علي بن أبي طالب رضي الله عنهالأمر
أقول هذا الحديث صحيح
نسأل ونقول ماهو المقصود
من كلمة من كنت مولاه فذا علم مولاه
ننظر بني سلف

ألزمت أصلي وفرع ديني .وبالكتاب اتوثقت
وعرفت حيدر أميري . حين بالرب آمنت
بنور الولاية اتنورت وبرحمة الباري فزت
بالله ورسوله اشاهدت وبحيدر وحبه انجحت

(شعر بحق امير المؤمنين)
يا ابو الحسنين اجيتك والكلب مهضوم ...واريد انخاك نخوة عرب يالبلكرم ماثور
وحاشاك و تردلك سايل ومحتاج ...وماخاب اليطب الحضرتك ويزور
اجيتك سيدي واحضنته للشباج ...واحس روحي بعجابة وبالضريح اتدور
شف دمعات حزنانة وتريد مراد...وشفت ناس التهلهل وناس توفي انذور
وجن صوت الضمير بحضرتك مغتاظ ...يصيح بعالي صوته يريد جن يثور
علي باب الحوايج قاضي الحاجات ...علي منهل عذب منة تفيض بحور
علي صوت الرسالة ومنبر الاسلام ...علي تاريخ والتاريخ بيه مشهور
علي سيف الفقار ورافع الرايات ...علي بكل المعارك اخذ اعظم دور
علي نهج البلاغة وعلم للاعلام ...علي بحر العلوم الماتلمة اسطور
طلعت من الصحن واهتف بعالي الصوت ...تظل دومك مجد وللشيعة اعظم سور
استحة بيت الشعر منك يا ابو الحسنين ...وسجد حتى القلم ظل حاير ومبهور

السلام عليك يا ابا الفقراء علـــــــــــــي ابن ابي طالــــــــــــــــــب
---------------
وحق موسى كليم الله وحق عيسى روح الله وحق من صبر على المرض ايوب نبي الله وحق شوق يعقوب ليوسف وحق ادم ابو الخلق وحق ابراهيم خليل الله وحق من وضع الجنين ببطن امه وحق من انزل حبات المطر من سماء للارض لولا سيف علي بن ابي طالب ما استقام دين رسول الله

في القلب حاجة عجزت ادور من يلبيها
قالولي محتار وعندك حلال المشاكل الي يقدر عليها
قلت منهو يقدر على مشكلتي ويلبيها
قالولي انشد علي واصرخ معتليها
جيت وقلت ياعلي لقيت الدمعة اجريها
مولاي تدري بحاجتي و اعلم بيها
حلفتك ياعلي بحق ام ابيها
تقضي حاجتي و تنهيها
داعين الباري عز وجل ان يرزقنا نصرته و زيارته في الدنيا
وشفاعته وجواره في الاخرة بحق محمد وآل محمد ...

هنيئا يا شيعة امير المومنين علية السلام
الدليمي بسندة عن يد بن علي بن الحسين عن ابية عن جدة عن علي علية السلام قال لي رسول الله صلئ الله علية

والة يوم فتحت خيبر لولا ان يقول فيك طوائف من امتي ما قالت النصارئ في عيسئ علية السلام لقلت فيك اليوم مقالا

بحيث لا تمر علئ ملا من المسلمين الا اخذو من تراب رجليك وفضل طهورك يستشفون بة ولكن حسبك ان تكون

ترثني وارثك وانت مني بمنزلة هارؤن من موسئ الا لا نبي بعدي يا علي انت تودي عني ديني وتقاتل علئ سنتي وانت

في الاخرة اقرب الناس مني وانك علئ الحوض خليفتي تذود عنة المنافقين وانت اول من يرد علي الحوض وانت اول

داخل الجنة من امتي وان شيعتك علئ منابر من نور رؤاء مروبين مبيضة وجوهم حولي اشفع لهم فيكونون غدا في

الجنة جيراني وان اعدائك غدا ظلما مظمين مسودة وجوههم مقمحون يضربون بالمقامع وهي سياط من

نار.......حديث طويل
ينابيع المودة ج1-199والمناقب للخوارزمي 128حديث143,13حديث44ز

يستمر فرار السلفية كما فّر عمر في كل المشاهد

يستمر فرار السلفية كما فّر عمر في كل المشاهد

بعد هروب السلفية عن الموضوع وعدم الخول
نطرح عليهم هذا :
السؤال للسلفية
ما هو المقصود من الولاية في الحديث الصحيح

بعد هروب السلفية عن الموضوع وعدم الخول
نطرح عليهم هذا :
السؤال للسلفية
ما هو المقصود من الولاية في الحديث الصحيح

من غيرك يا علي قدير.....بان يكون للمؤمنين أمير.
والله بلغ الرسول ذلك... وكانت الوصيه بيوم الغدير

وتبرمت روح الرسول على ونى *** والإحتضار تحثه الآلام
يطوي هنيات الوداع وهالهُ *** ان يستباح الوحي والالهام
فدعا الى التدوين الا انهم *** خطفوا الدواة وضاعت الاقلام
نقضوا ( حديث الدار ) و ( الثقلين ) هل *** صدقوا ؟ وهل وحي الغدير غمام
فتجاذبت ارث النبي نوازع *** فكأنما ارث النبي حُطام
قضوا على رمق النبوة هجعة *** لا الموت خشعهم ولا الاحلام
ووصيه الشرعي منسكبٌ *** نعش الرسول وفي الصميم ضرام
فتطيبت يمناه تغسل جسمه *** وشذا النفوس تبثه الاجسام
وسرت بأبناء العمومة رعشة *** فتلقفت اوصالها الارحام
هو كالامير الظل مؤمن على *** ذخر التراث فيستقيم نظام
ويشد أزر ( خلافتين ) اذا بغى *** في الافق طيف سحابة وظلام
لولاه ما ( الإقطاعُ ) ؟ …هدد امة*** بالويل واستشرت بها الاقسام
وتقوضت يوم النفير وروعت *** أسوار يثرب والخطوب جسام
فتواه قاطعة وحد لسانه *** حكم وحد حسامه الاحكام
يشقى ابو ذر ويبتر الألى *** ظلموا الرعية والبريء يضام
وعطاء بيت المال أسلاب وقد *** حُرم الفقير وشرد الايتام
فاذا المظالم تستغيث بثورة *** لجت وما للجامحات لجام
ضاقت على ( الحسنين ) في غلوائها***فالجور كفر والفساد حرام
يا زاهداً بالحكم و ( التحكيم ) ما *** ( سلمت امور المسلمين ) وقاموا
ما كان من شأن الرسالة ان غدت *** كالقيصرية حكمها هدام
تتغلل الفحشاء في طياتها *** ويسود في تحريفها الظلام
صرعوا امير ( شهادتين ) وكفروا***طهر الحديث وحلل الاحرام

أمير النحل
سؤال: من ألقاب أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام أمير النحل.. فما معنى هذا اللقب ؟
جواب: لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه ألقاب عديدة تعبّر عن بعض مقاماته السامية المتفرّدة، ومن هذه الالقاب الكريمة:أمير المؤمنين، وأمير النحل.وحين نجمع بين هذين اللقبين يظهر أن المراد بالنحل: المؤمنون الذين هو عليه السّلام أميرهم.
ووصف المؤمن بالنحلة يُلاحَظ فيه عدّة جهات:
منها: أن النحلة لا تأكل إلاّ طيباً، فهي تتغذى من رحيق الأزهار.
ومنها: أن النحلة لا تُخرج إلاّ طيّباً فهي تُخرج العسل الطيب اللذيذ الذي جعل الله تعالى فيه شفاء للناس.
ومنها أيضاً: أن النحل يعيش جماعة متعاونة متفاهمة وفق نظام خاص هداه الله إليه.
والمؤمن كذلك لا يكون طعامه المعنوي إلاّ طيباً طاهراً، فهو يستمد من ولاية أهل البيت عليهم السّلام، ولا يُخرج للناس إلاّالطيب من القول والعمل.والمؤمنون من أتباع أهل البيت ينبغي أن يكونوا يداً واحدة.يتعاونون في السرّاءوالضرّاء
ومثل هؤلاء المؤمنين الطاهرين الأنقياء الأتقياء يكون أميرَهم عليّ عليه السّلام؛ لأنّه سيد الأولياء وإمام الأبرار، ولهذا وصفته الأحاديث النبوية الشريفة بأنّه يعسوب الدين أو يعسوب المؤمنين. واليعسوب هو كبير النحل وقائدهم. ومن هنا.. فانّ أمير المؤمنين علياً عليه السّلام هو أمير النحل.
وفّقنا الله جميعاً لنكون من التابعين للإمام عليّ عليه السّلام في الظاهر والباطن، وفي القول والعمل، آمين.