تويت
فتح الباري ج 19 ص 245
كَأَنَّهُ أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا ذَكَرَهُ مَالِك مُنْقَطِعًا وَوَصَلَهُ سَعِيد بْن مَنْصُور بِسَنَدٍ صَحِيح عَنْ قَبِيصَة بْن جَابِر قَالَ " خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَسَنَحَ لِي ظَبْي فَرَمَيْته بِحَجَرٍ فَمَاتَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّة سَأَلْنَا عُمَرَ فَسَأَلَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف فَحَكَمَا فِيهِ بِعَنْزٍ ، فَقُلْت إِنَّ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يَدْرِ مَا يَقُول حَتَّى سَأَلَ غَيْرَهُ ، قَالَ فَعَلَانِي بِالدِّرَّةِ فَقَالَ : أَتَقْتُلُ الصَّيْد فِي الْحَرَم وَتُسَفِّه الْحَكَم ؟ قَالَ اللَّه تَعَالَى ( يَحْكُم بِهِ ذَوَا عَدْل مِنْكُمْ ) وَهَذَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف وَأَنَا عُمَر " وَلَا يُعَارِض هَذَا الْمَنْفِيّ الَّذِي فِي التَّرْجَمَة لِأَنَّ عُمَر إِنَّمَا عَلَاهُ بِالدِّرَّةِ لَمَّا طَعَنَ فِي الْحَكَم
كَأَنَّهُ أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا ذَكَرَهُ مَالِك مُنْقَطِعًا وَوَصَلَهُ سَعِيد بْن مَنْصُور بِسَنَدٍ صَحِيح عَنْ قَبِيصَة بْن جَابِر قَالَ " خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَسَنَحَ لِي ظَبْي فَرَمَيْته بِحَجَرٍ فَمَاتَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّة سَأَلْنَا عُمَرَ فَسَأَلَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف فَحَكَمَا فِيهِ بِعَنْزٍ ، فَقُلْت إِنَّ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يَدْرِ مَا يَقُول حَتَّى سَأَلَ غَيْرَهُ ، قَالَ فَعَلَانِي بِالدِّرَّةِ فَقَالَ : أَتَقْتُلُ الصَّيْد فِي الْحَرَم وَتُسَفِّه الْحَكَم ؟ قَالَ اللَّه تَعَالَى ( يَحْكُم بِهِ ذَوَا عَدْل مِنْكُمْ ) وَهَذَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف وَأَنَا عُمَر " وَلَا يُعَارِض هَذَا الْمَنْفِيّ الَّذِي فِي التَّرْجَمَة لِأَنَّ عُمَر إِنَّمَا عَلَاهُ بِالدِّرَّةِ لَمَّا طَعَنَ فِي الْحَكَم
على المرأة بانه كشف حقيقتها بعدما حكم لزوجها ضدها وانها خنثى وهذه من الكرامات مع كون الروايه مرسلة 
والذي اطلعه عليه الله سبحانه ، والذي اعترفت به المرأة ، فتظهر كرامة علي
تعليق