تويت
المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
-
انت بالذات اسأل الله لك الهداية
-
تسال لي الهداية
الله يهديكم الى ولاية الامام علي عليه الصلاة والسلام
تعليق
-
الله يهدينا ويهديكم للصواب والحق وصفاء القلوبالمشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكتيبة الخضراء
تكرار مللنا منه
1- عمر لم يخوف بل كان يضرب بالعصا وقد مللنا من تكرار قول شيخك ابن حجر ان عمر ((علاه بالدرة)) ومللنا من تكرار الروايات التي تفيد ان عمر يضرب كل من يعارضه في الرأي بطريقة ديكتاتورية بشعة
2- موضوع ضرب الرجل القاص في المسجد نكرر للمرة الالف الرواية لا علاقة لها بموضوع الاختلاف في الراي لان عمر كان يشبع الصحابة ضربا لانهم يخالفونه في الراي والامام علي لم يضرب صحابيا لانه خالفه في الرايتعليق
-
المعاند هو الذي يرى بعينه الروايات الصحيحة ان عمر كان يضرب الصحابة بالعصا لانهم يخالفونه الراي او لانهم ينتقدونه ومع ذلك يقولون ان عمر عادل وليس ديكتاتورالمشاركة الأصلية بواسطة إبن العاصتعليق
-
علاه تخويفا ولو ضربه لكان من حقه لان الخليفة وله الحق في تقويم الناسالمشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
وعلي بن ابي طالب فعله اعظم
لانه دخل المسجد وضرب بالدرة بدون مقدمات وقبل ان يعترض على حكم
فنلاحظ وجود ضرب بدون نصيحة او معارضة
بينما عمر خوف بعد الاعتراض على الحكم
2- موضوع ضرب الرجل القاص في المسجد نكرر للمرة الالف الرواية لا علاقة لها بموضوع الاختلاف في الراي لان عمر كان يشبع الصحابة ضربا لانهم يخالفونه في الراي والامام علي لم يضرب صحابيا لانه خالفه في الراي
علي بن ابي طالب ضرب الرجل في المسجد بدون مقدمات
واما عمر فقد خوف الرجل الذي اراد الاستخفاف بالحكم وهذا من حقه لانه الخليفة.
فليست المسألة معارضة راي
والا الرجل في الرواية الاولى قد اعرض عنه امير المؤمنين عمر بن الخطاب انقيادا لقوله تعالى {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}
بينما علي بن ابي طالب (حسب روايتكم) قال للمرأة يا سلفع يا جريئة يا بذية يا منكرة يا التي لا تحيض كما تحيض النساء يا التي على ههنا شيء بين مدلى
وهذا هو الموضوع الاصلي.
تعليق
-
1-قضية ضرب القاص لا اتطرق اليها لأنها لا تتعلق بموضوع الاعتراض السلمي على قرارات الحاكم
2_ان عمر قام بضرب الصحابي في قضية انتقاده لعمر وليس من حقه ذلك فالاسلام كفل للمسلمين حرية التعبير وكلام الصحابي لم يكن فيه سب او شتم لعمر
3_ان عمر يضرب الناس ان خالفو رأيه حتى لو كان رأيه مخالف للكتاب والسنة وقد نقلت لك رواياتكم ان عمر كان يرى عدم الصلاة ركعتين بعد العصر والصحابة كانو يفعلونها اقتداءا بسنة النبي الاكرم وكان عمر يضربهم اثناء الصلاة
-لايؤمن بالحوار ويفرض رأيه بالقوة
-انتهك حرمة الصحابة بضربهم بالعصا
-انتهك حرمة الصلاة حيث يضربهم اثناء الصلاةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
عمر بن الخطاب خوف الرجل المعترض على الاحكام
علي بن ابي طالب دخل المسجد وضرب الرجل مباشرة
اي الفعلين اعظم!!!!
التخويف للمعترض على الاحكام ام الضرب مباشرة دون سابق انذار
هذا من حق السلطان لذلك علي بن ابي طاب كانت لديه درة مثل درة عمر يضرب بها من يستحق ليصلح حال الناس لانه يعلم ان الفاروق من اخيار الامة.
3_ان عمر يضرب الناس ان خالفو رأيه حتى لو كان رأيه مخالف للكتاب والسنة وقد نقلت لك رواياتكم ان عمر كان يرى عدم الصلاة ركعتين بعد العصر والصحابة كانو يفعلونها اقتداءا بسنة النبي الاكرم وكان عمر يضربهم اثناء الصلاة
قال علي بن ابي طالب كما صح عنه في مسند الامام احمد "خير هذه الامة بعد نبيها ابوبكر ثم عمر"
لذلك علي بن ابي طالب اتخذ له درة يخوف ويضرب مثل عمر بن الخطاب عندما اصبح خليفة.
-------------
على فكرة ...
الموضوع يتحدث عن الغضب ... والذي فيه رجل طعن في عمر وغضب عمر ولكنه اعرض عنه ولم يرد عليه.
بينما اصحابكم يروون ان لحدث مشابه ان علي بن ابي طالب غضب على امرأة وقال لهايا سلفع يا جريئة يا بذية يا منكرة يا التي لا تحيض كما تحيض النساء يا التي على ههنا شيء بين مدلى
فسبحان الله.
تعليق
-
عمر بن الخطاب خوف الرجل المعترض على الاحكام
علي بن ابي طالب دخل المسجد وضرب الرجل مباشرة
اي الفعلين اعظم!!!!
يا هذا عمر له مواقف مخزية غير مشرفة منها ضربه لجارية لانها كانت مقنعة وانه لا يصح ان تتشبه بالحرائر ومنها ضربه لاخت ابو بكر لانها كانت تبكي على اخاها ومنها تسوره دار احدهم لانه سمع صوت الغناء وما شابه ومنها ضربه للرجل الذي سأله عن تفسير ايات في سورة الذاريات ومنها ضربه لزوجته وتخليص ضيفه لها من نوبات غضب عمر
فهل بعد هذة المواقف المخزية لعمر تاتي انت لتقارن فعل امير المؤمنين عليه السلام بفعل عمر هذا ان صحت الرواية التي جئت بها فرحا وحتى ان صحت فان معناها من كتبنا بعيدا جدا عن تصويرك المريض انت
التعديل الأخير تم بواسطة ايتام علي; الساعة 16-12-2012, 11:21 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
بل المريض الذي يرى ان اعراض عمر عن الرجل تطبيقا لقوله تعالى (واعرض عن الجاهلين) وهو قادر على الرد عليه فعل شنيع
بينما علي بن ابي طالب عنده حسب رواياته لم يعرض وبل رد باقوال ..... يا يا يا ..الخ ويرى ذلك حسنا
هنا يتبين لنا المريض.
والحمدلله رب العالمين
تعليق
-
قد جئتك بامثلة على غضب عمر الذي اوقعه بمواقف مخزية فلماذا رحت تتمسك بالرواية التي جائت في بداية الموضوع دون غيرها واما ترديدك او تلميحك في كل مشاركة الى ما قاله امير المؤمنين عليه السلام فانت كالغريق الذي يتمسك بقشة وهو دليل كافي على مرضك لانك هربت من اصل الموضوع ورحت تفتش في كتبنا عن رواية تنتشلك وتنتشل صاحبكم المقدس ولو كنت منصفا لوضعت على بالك باننا لا نقدس الروايات مثلكم وان كل رواية لدينا يجب ان تعرض على كتاب الله لناخذ بها او نعرض عنهابل المريض الذي يرى ان اعراض عمر عن الرجل تطبيقا لقوله تعالى (واعرض عن الجاهلين) وهو قادر على الرد عليه فعل شنيع
بينما علي بن ابي طالب عنده حسب رواياته لم يعرض وبل رد باقوال ..... يا يا يا ..الخ ويرى ذلك حسنا
تعليق
-
لان الرواية في اول مشاركة هي التي يتحدث عنها صاحب الموضوع ويشنع عليهاالمشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
فهل تعتقد انه لايوجد اشكال فيها؟؟؟
ثم ننتقل الى روايات اخرى ذلك
المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
هل تعتقد انها مخالفة للقرآن الكريم؟
ماهو وجه المخالفة فيها؟
حتى نفهم قصدك ... ام انك فقط تكتب كلام ليس له علاقة بالموضوع.التعديل الأخير تم بواسطة الكتيبة الخضراء; الساعة 17-12-2012, 10:04 AM.تعليق
-
لان الرواية في اول مشاركة هي التي يتحدث عنها صاحب الموضوع ويشنع عليها
فهل تعتقد انه لايوجد اشكال فيها؟؟؟
ثم ننتقل الى روايات اخرى ذلك
لست صاحب الموضوع ولم اكلمك عن الرواية فلا تراوغ وحاورني في الامثلة الاخرى فقط هذا ان كنت تؤمن بان غضب عمر محمودا في تلك المواقف
كلامي واضح جدا فارجع اليه
هل تعتقد انها مخالفة للقرآن الكريم؟
ماهو وجه المخالفة فيها؟
حتى نفهم قصدك ... ام انك فقط تكتب كلام ليس له علاقة بالموضوع
اما قولك باني اكتب كلام ليس له علاقة بالموضوع فاظنك يامن يكلموك عن غضب عمر فترد براوية عن غضب امير المؤمنين عليه السلام اكثر من ينطبق عليه اتهامك هذاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكتيبة الخضراء
1- ليس الاعتراض ان عمر كان له درة فالحاكم يجب ان تكون له قوة لردع المفسدين
ولكن درة عمر لم تكن لردع المفسدين بل كانت لضرب المصلين ولضرب الصحابة الذين يقتدون بسنة رسول الله ويؤدون صلاة العصر الا ان عمر كان يفرض رايه بالقوة على الصحابة في عدم اداء هذه الصلاة
وكان يضرب بالدرة الصحابة عندما يعترضون عليه او الذين ينتقدونه
لذلك فهو بحق قدوة للحكام الديكتاتوريين
اما الامام علي ع فهو لم يضرب احدا لانه اتبع سنة النبي
ولم يضرب صحابيا لانه اعترض عليهتعليق
-
لذلك من الافضل ان تتنحى جانبا اذا لاتريد مناقشة اصل موضوع صاحبكم والرواية التي يتحدث عنهاالمشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
فليس لدي كاتيوشا لانقاش كل شخص بشيء مختلف عن الاخر في نفس الوقت.
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
72 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق