المؤمنين يدخل فيهم الرجال والنساء
قال تعالى (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم)
فهنا المؤمنين كل يدخل فيها الرجال والنساء بلا استثناء
لانك لو جعلت الامر على الرجال فانت قصرت ولاية النبي على الرجال في الاية دون النساء
وهذا باطل
فهذة عائشة تكذب ما تقوله عن مسروق قال: قالت امرأة لعائشة : يا أمه قالت : إني لست بأمك إنما أنا أم رجالكم
الطبقات الكبرى -ج8 - ص67 وبما انه مرجح ان تعودوا وتعلبوا لعبة الاسانيد من جديد فساطلب منك ان تأتينا انت بسند معتبر يثبت ان نساء المسلمين كن ينادين بعض ازواج النبي بامنا لانه ثبت ان الرجال قد قاموا بذلك
فهذة عائشة تكذب ما تقوله عن مسروق قال: قالت امرأة لعائشة : يا أمه قالت : إني لست بأمك إنما أنا أم رجالكم
الطبقات الكبرى -ج8 - ص67 وبما انه مرجح ان تعودوا وتعلبوا لعبة الاسانيد من جديد فساطلب منك ان تأتينا انت بسند معتبر يثبت ان نساء المسلمين كن ينادين بعض ازواج النبي بامنا لانه ثبت ان الرجال قد قاموا بذلك
من هذه المرأة التي تتحدث عنها ام المؤمنين؟
مسلمه ام كتابيه ام منافقه ام ماذا؟
لو رجعنا الى الاية فان ولاية الرسول عليه الصلاة والسلام على المؤمنين ككل (رجال ونساء)
فيلزم بنص الاية ان يدخل فيها الرجال والنساء
ولاعبرة بهذا الرواية المنقولة لعدم معرفة حال المرأة التي تتحدث عنها.
من هذه المرأة التي تتحدث عنها ام المؤمنين؟
مسلمه ام كتابيه ام منافقه ام ماذا؟
لو رجعنا الى الاية فان ولاية الرسول عليه الصلاة والسلام على المؤمنين ككل (رجال ونساء)
فيلزم بنص الاية ان يدخل فيها الرجال والنساء
ولاعبرة بهذا الرواية المنقولة لعدم معرفة حال المرأة التي تتحدث عنها.
انتم لا تقبلون العرض على القران اصلا واذا احببت العرض على القران فعليك ان تأخذ القران كاملا وقد بين القران كفر عائشة في اكثر من موضع فهذه الايات حاكمة على قولك وتفسيرك حتى ان تفسيرك لا يقود الى ايمان عائشة فاتني بدليل ان الامومة تثبت الايمان ويجب ان ترد الايات والروايا وكل الادلة
من هذه المرأة التي تتحدث عنها ام المؤمنين؟
مسلمه ام كتابيه ام منافقه ام ماذا؟
لو رجعنا الى الاية فان ولاية الرسول عليه الصلاة والسلام على المؤمنين ككل (رجال ونساء)
فيلزم بنص الاية ان يدخل فيها الرجال والنساء
ولاعبرة بهذا الرواية المنقولة لعدم معرفة حال المرأة التي تتحدث عنها.
مزيد من الترقيع فاالرواية واضحة بان المراة مسلمة لذلك قالت لها يا ام فكيف تقول لها يا ام وهي ليست مسلمة!!!!!!
انت مسكين يا كتيبة ودائم التخبط
ثم قالت انا ام رجالكم بالجمع على فرض انها كانت متزوجة (وطبعا كلامي هذا تنزل شديد الى مستوى المخالف فلا داعي الى هذا النقاش اصلا) من مسلم فكانت ستقول لها انا ام رجلك وليس رجالكم لئن ليس كل الكتابيات متزوجات من مسلمين حتى يكون الاطلاق بالرواية
واخيرا عندما تريد ان تنقض هذه الرواية يجب ان تأتي برواية تبين حال المرأة المفترض او دليل على كلامك والا لا تخرج الرواية عن سياقها وضاهرها
ولو فسرتوا الآيه صح بتشوف إنها ما تتكلم عن الرجال إنما تتكلم عن كل المسلمين رجال ونساء.
وللأسف الرسول لم يطلق عائشه لتثبتوا كفرها
وأيضآ الله كررم زوجات الرسول ولم يأتي نص واضح مثل زوجة نوح ولوط لكي يثبت القرآن كفر عاائشه..
ولهذا سيظل حب امنآ عائشه في قلوبنا رغم كره كل حاقد لهآآ
تعليق