تبع المشركون خطوات الرسول (صلى الله عليه وآله) بمساعدة دليلهم (كرز بن علقمة الخزاعي) فوصلوا الغار ، وكان كرز مختصاً بمعرفة أقدام الناس ، فقال كرز : هذه قدم محمد (صلى الله عليه وآله) المشابهة للقدم التي في المقام - أي مقام إبراهيم (عليه السلام) - . ولم يذكر كرز القافي قد أبي بكر مع قدم رسول الله (صلى الله عليه وآله) [الخرائج والجرائح ، الراوندي 1/144 ، مناقب آل أبي طالب ، ابن شهر آشوب 1/111 ، فتوح البلدان ، البلاذري 5/64 ، قصص الأنبياء ، الراوندي 334]
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعباناللهم واحشرني مع علي بن ابي طالب عليه السلام واله و مع مولاي وسيدي امام الهادي علي بن محمد عليه السلام
احسنتم استاذنا الفاضل شيخ مرتضي
اللهم اهدي قومي فانهم لا يعلمون
يا اخ صديق بارك الله فيک
نحن لا نريدک ان تحشر مع ابابکر واتباعه لان ذلک خسران المبين
شيخ مرتضى الحسون مشكور على الدعاء
و هدانا الله و اياكم الى القول بالحق حتى و إن كان على أنفسنا أو آبائنا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12لا والله اللهم إحشرني مع ابي بكر واللهم صل و سلم على رسولك و على آله و صحبه ومن إتبعهم بإحسان
شيخ مرتضى الحسون مشكور على الدعاء
و هدانا الله و اياكم الى القول بالحق حتى و إن كان على أنفسنا أو آبائنا
أقول البخاري هو من حسم مصير ابو بكر
حيث روى عن
لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .
والله تعالى يقول :
قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً
والعذاب المهين أكيد في جهنم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيأقول البخاري هو من حسم مصير ابو بكر
حيث روى عن
لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .
والله تعالى يقول :
قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً
والعذاب المهين أكيد في جهنم
{ لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنْ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير}
لا يدخل النار أحدٌ بايع تحت الشجرة ؛ كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم ، بل لقد رضي الله عنهم ورضوا عنه ، وكانوا أكثر من ألف وأربع مئة ؛ لقول الله تعالى : { لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا } الفتح/18 . ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها " رواه مسلم ( 2496 ) فكان من جملة المبايعين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين .
: «وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
«وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ .....» هنا الآية جاءت شاملة من دون إستثناء
و لكن لما ذكر الله الَّذِينَ اتَّبَعُوهُم «وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ» هنا إشترط الإتباع ان يكون بإحسان إذن لو أراد الله أن يستثني جماعة من السَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ لا استثنى و إشترط كما لما ذكر التابعون
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيأقول البخاري هو من حسم مصير ابو بكر
حيث روى عن
لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .
والله تعالى يقول :
قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً
والعذاب المهين أكيد في جهنم
هل سب جعفر الصادق جده؟هل يرضى جعفر الصادق من السفلة أن يسب جده أبا بكر الصديق؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12هل سب جعفر الصادق جده؟هل يرضى جعفر الصادق من السفلة أن يسب جده أبا بكر الصديق؟
يا هذا عجز واضح منك التباكي والصراخ لا يغير الواقع
قلت لك
أن البخاري هو من حسم مصير ابو بكر
حيث روى عن
لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .
والله تعالى يقول :
قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً
عندي لك سؤال من هم السابقون السابقون
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشييا هذا عجز واضح منك التباكي والصراخ لا يغير الواقع
قلت لك
أن البخاري هو من حسم مصير ابو بكر
حيث روى عن
لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .
والله تعالى يقول :
قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً
عندي لك سؤال من هم السابقون السابقون
أجب عن سؤالي ثم إسئل إن شئت
الآيات صريحة
هل سب جعفر الصادق جده؟هل يرضى جعفر الصادق من السفلة أن يسب جده أبا بكر الصديق؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12أجب عن سؤالي ثم إسئل إن شئت
الآيات صريحة
هل سب جعفر الصادق جده؟هل يرضى جعفر الصادق من السفلة أن يسب جده أبا بكر الصديق؟
يا هذا عجز واضح منك التباكي والصراخ لا يغير الواقع
قلت لك
أن البخاري هو من حسم مصير ابو بكر
حيث روى عن
لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .
والله تعالى يقول :
قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً
أنا أجيب على سفهك
أقول نعم يلعنه ألف العنة لأنه كسر ضلع جده
على كل على لا تغير الموضوع وجب على سؤلي
وبعد ذلك أسئل
عندي لك سؤال من هم السابقون السابقون
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
يا هذا عجز واضح منك التباكي والصراخ لا يغير الواقع
قلت لك
أن البخاري هو من حسم مصير ابو بكر
حيث روى عن
لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .
والله تعالى يقول :
قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً
أنا أجيب على سفهك
أقول نعم يلعنه ألف العنة لأنه كسر ضلع جده
على كل على لا تغير الموضوع وجب على سؤلي
وبعد ذلك أسئل
عندي لك سؤال من هم السابقون السابقون
أجب عن سؤالي ثم إسئل إن شئت
الآيات صريحة
هل سب جعفر الصادق جده؟هل يرضى جعفر الصادق من السفلة أن يسب جده أبا بكر الصديق؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12صاحب المشاركة الأصلية: الصديق12
أجب عن سؤالي ثم إسئل إن شئت
الآيات صريحة
هل سب جعفر الصادق جده؟هل يرضى جعفر الصادق من السفلة أن يسب جده أبا بكر الصديق؟
أن البخاري هو من حسم مصير ابو بكر
حيث روى عن
لنبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .
والله تعالى يقول :
قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً
على كل حال المشرف يراقب وسوف ترمى في مستنقعات الوهابية على قلت أدبك
أقول السافل هو من يدافع عن من يقول عنه البخاري في جهنم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12أنا طرحت سؤال بآداب و أعيده عليك لعلك تنتفع به
ومن يتأدب لا يلعن
هل سب جعفر الصادق جده؟هل يرضى جعفر الصادق من السفلة أن يسب جده أبا بكر الصديق؟
اولا : هذا اسلوب العاجزين فقد هربت من الموضوع الاصلي الى موضوع اخر والاخر ايضا محرق لك ولمعتقدك
ثانيا: عليك ان تكون ذا ادب فليس شيعة ال البيت من ينعتون بالسفلة وانما هم نور الله في الارض - ولكن كل اناء بالذي فيه ينضح-
ثالثا : على رسلك فالرجل لم يسب بل بين واقع حال صاحبك
واما مراهنتك من ان الامام الصادق ما تعرض لعتيق فانت مخطئ فان اهل البيت كلهم يتبرؤون منه صباحا ومساء
فهذا الامام الباقر والد الامام الصادق لعن عتيقا وعمر وعثمان في زيارة عاشوراء: اللهم العن الاول ولثاني والثالث...
ورجع ولعن ابا بكر بقوله: اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد....
فصر ذا علم ودراية وتقيد بالرد على اصل الموضوع.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق