إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا علي يا علي يا علي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
    الله اغفر لهما ونور قلبيهما
    ويغفر لوال
    ديك والموالين
    يا سيدنا الجليل
    واللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
    والحمد لله اولا واخر

    تعليق


    • 280
      المحاسن ؛ ج‏1 ؛ ص180
      172 عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ جَمِيعاً عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَحْوَلِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله لِعَلِيٍّ:
      يَاعَلِيُ‏ إِنَّهُ لَمَّا أُسْرِيَ بِي رَأَيْتُ فِي الْجَنَّةِ نَهَراً أَبْيَضَ مِنَ اللَّبَنِ وَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَ أَشَدَّ اسْتِقَامَةً مِنَ السَّهْمِ فِيهِ أَبَارِيقُ عَدَدَ النُّجُومِ عَلَى شَاطِئِهِ قِبَابُ الْيَاقُوتِ الْأَحْمَرِ وَ الدُّرِّ الْأَبْيَضِ فَضَرَبَ جَبْرَئِيلُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَى جَانِبِهِ فَإِذَا هُوَ مِسْكَةٌ ذَفِرَةٌ ثُمَّ قَالَ وَ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَراً يَتَصَفَّقُ بِالتَّسْبِيحِ بِصَوْتٍ لَمْ يَسْمَعِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ بِمِثْلِهِ يُثْمِرُ ثَمَراً كَالرُّمَّانِ يُلْقِي الثَّمَرَةَ إِلَى الرَّجُلِ فَيَشُقُّهَا عَنْ سَبْعِينَ حُلَّةً وَ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى كَرَاسِيَّ مِنْ نُورٍ وَ هُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ أَنْتَ إِمَامُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الرَّجُلِ مِنْهُمْ نَعْلَانِ شِرَاكُهُمَا مِنْ نُورٍ يُضِي‏ءُ أَمَامَهُمْ حَيْثُ شَاءُوا مِنَ الْجَنَّةِ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَشْرَفَتْ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ مِنْ فَوْقِهِ تَقُولُ:
      سُبْحَانَ اللَّهِ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَمَا لَنَا مِنْكَ‏ دَوْلَةٌ فَيَقُولُ :
      مَنْ أَنْتِ ؟؟ فَتَقُولُ : أَنَا مِنَ اللَّوَاتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى‏ فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ‏
      ثُمَّ قَالَ وَ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيَجِيئُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُسَمُّونَهُ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ‏ .
      جلال :
      هنا ملاحظة مهمة وهي ان هذه الفضيلة هل هي للرجال فقط ؟
      طبعا لا ؛ بل هي للنساء والرجال لان نساء الشيعة هن الحور العين كما ورد في هذه الروايات :
      المحاسن، ج‏1، ص: 181
      مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول / ج‏26 / 13 / الحديث 147 .....
      عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- فِيهِنَّ خَيْراتٌ‏حِسانٌ‏ قَالَ هُنَّ صَوَالِحُ الْمُؤْمِنَاتِ الْعَارِفَاتِ
      الكافي 8 365
      عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُول‏:
      يَقُولُ لِرَجُلٍ مِنَ الشِّيعَةِ أَنْتُمُ الطَّيِّبُونَ وَ نِسَاؤُكُمُ الطَّيِّبَاتُ كُلُّ مُؤْمِنَةٍ حَوْرَاءُ عَيْنَاءُ وَ كُلُّ مُؤْمِنٍ صِدِّيق‏

      تعليق


      • 283
        المحاسن ؛ ج‏2 ؛ ص313
        عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ‏ لَمَّا قُبِضَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله جَرَتْ فِي مَوْتِهِ ثَلَاثُ سُنَنٍ
        أَمَّا وَاحِدَةٌ فَإِنَّهُ لَمَّا قُبِضَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ كُسُوفَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يَجْرِيَانِ بِأَمْرِهِ مُطِيعَانِ لَهُ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَ لَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا انْكَسَفَا أَوْ أَحَدُهُمَا صَلُّوا ثُمَّ نَزَلَ مِنَ الْمِنْبَرِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ الْكُسُوفَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: يَا عَلِيُّ قُمْ فَجَهِّزِ ابْنِي قَالَ فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام فَغَسَّلَ إِبْرَاهِيمَ وَ كَفَّنَهُ وَ حَنَّطَهُ وَ مَضَى فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله حَتَّى انْتَهَى بِهِ إِلَى قَبْرِهِ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله نَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى ابْنِهِ لِمَا دَخَلَهُ مِنَ الْجَزَعِ عَلَيْهِ فَانْتَصَبَ قَائِماً ثُمَّ قَالَ إِنَّ جَبْرَئِيلَ عليه السلام أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي بِمَا قُلْتُمْ زَعَمْتُمْ أَنِّي نَسِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَى ابْنِي لِمَا دَخَلَنِي مِنَ الْجَزَعِ أَلَا وَ إِنَّهُ لَيْسَ كَمَا ظَنَنْتُمْ وَ لَكِنَّ اللَّطِيفَ الْخَبِيرَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَ جَعَلَ لِمَوْتَاكُمْ مِنْ كُلِّ صَلَاةٍ تَكْبِيرَةً وَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أُصَلِّيَ إِلَّاعَلَى مَنْ صَلَّى ثُمَّ قَالَ:
        يَاعَلِيُ‏ انْزِلْ وَ أَلْحِدِ ابْنِي فَنَزَلَ عَلِيٌّ عليه السلام فَأَلْحَدَ إِبْرَاهِيمَ فِي لَحْدِهِ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَنْزِلَ فِي قَبْرِ وَلَدِهِ إِذَا لَمْ يَفْعَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله بِابْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكُمْ بِحَرَامٍ أَنْ تَنْزِلُوا فِي قُبُورِ أَوْلَادِكُمْ وَ لَكِنْ لَسْتُ آمَنُ إِذَا حَلَّ أَحَدُكُمُ الْكَفَنَ عَنْ وَلَدِهِ أَنْ يَلْعَبَ بِهِ الشَّيْطَانُ فَيُدْخِلَهُ عَنْ ذَلِكَ مِنَ الْجَزَعِ مَا يُحْبِطُ أَجْرَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ صلى الله عليه واله .
        جلال :
        قول الامام موسى بن جعفر عليه السلام ((جَرَتْ فِي مَوْتِهِ ثَلَاثُ سُنَنٍ))
        الاولى:
        أَمَّا وَاحِدَةٌ فَإِنَّهُ لَمَّا قُبِضَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ كُسُوفَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يَجْرِيَانِ بِأَمْرِهِ مُطِيعَانِ لَهُ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَ لَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا انْكَسَفَا أَوْ أَحَدُهُمَا صَلُّوا ثُمَّ نَزَلَ مِنَ الْمِنْبَرِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ الْكُسُوفَ
        الثانية :
        : يَا عَلِيُّ قُمْ فَجَهِّزِ ابْنِي قَالَ فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام فَغَسَّلَ إِبْرَاهِيمَ وَ كَفَّنَهُ وَ حَنَّطَهُ وَ مَضَى فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله حَتَّى انْتَهَى بِهِ إِلَى قَبْرِهِ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله نَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى ابْنِهِ لِمَا دَخَلَهُ مِنَ الْجَزَعِ عَلَيْهِ فَانْتَصَبَ قَائِماً ثُمَّ قَالَ إِنَّ جَبْرَئِيلَ عليه السلام أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي بِمَا قُلْتُمْ زَعَمْتُمْ أَنِّي نَسِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَى ابْنِي لِمَا دَخَلَنِي مِنَ الْجَزَعِ أَلَا وَ إِنَّهُ لَيْسَ كَمَا ظَنَنْتُمْ وَ لَكِنَّ اللَّطِيفَ الْخَبِيرَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَ جَعَلَ لِمَوْتَاكُمْ مِنْ كُلِّ صَلَاةٍ تَكْبِيرَةً وَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أُصَلِّيَ إِلَّاعَلَى مَنْ صَلَّى
        الثالثة :
        يَاعَلِيُ‏ انْزِلْ وَ أَلْحِدِ ابْنِي فَنَزَلَ عَلِيٌّ عليه السلام فَأَلْحَدَ إِبْرَاهِيمَ فِي لَحْدِهِ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَنْزِلَ فِي قَبْرِ وَلَدِهِ إِذَا لَمْ يَفْعَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله بِابْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكُمْ بِحَرَامٍ أَنْ تَنْزِلُوا فِي قُبُورِ أَوْلَادِكُمْ وَ لَكِنْ لَسْتُ آمَنُ إِذَا حَلَّ أَحَدُكُمُ الْكَفَنَ عَنْ وَلَدِهِ أَنْ يَلْعَبَ بِهِ الشَّيْطَانُ فَيُدْخِلَهُ عَنْ ذَلِكَ مِنَ الْجَزَعِ مَا يُحْبِطُ أَجْرَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ صلى الله عليه واله .
        صلى الله عليك يا ابا الزهراء وعلى عترتك الاطهار .
        جميل ان يبين لهم الحقائق لانه الرسول المبعوث من الخالق الجبار ولا يحتاج للاستفادة من القضايا الكونية لدعم رسالته ولكن مع كل الاسف نجد في ايامنا هذه وما سبق من ايام لايزال البعض يستفيد عبثا وباطلا من الظواهر الكونية في موت هذا العالم وولادة ابن ذاك والرسول صلى الله عليه واله قبل اكثر من 1434 سنة ينفي هذه الاستغلالات الباطلة فتدبروا يا موالين .

        تعليق


        • 284
          المحاسن / ج‏2 / 352 / 10 باب القول عند الركوب
          عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: أَمْسَكْتُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام بِالرِّكَابِ وَ هُوَ يُرِيدُ أَنْ يَرْكَبَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ تَبَسَّمَ فَقُلْتُ لَهُ :
          يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رَأَيْتُكَ رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَتَبَسَّمْتَ !!
          قَالَ : نَعَمْ يَا أَصْبَغُ أَمْسَكْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله الشَّهْبَاءَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ تَبَسَّمَ!!
          فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ رَفَعْتَ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ فَتَبَسَّمْتَ!!

          فَقَالَ : يَاعَلِيُ‏ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَرْكَبُ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقْرَأُ آيَةَ السُّخْرَةِ : إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ في‏ سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى‏ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثيثاً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمينَ (54)(الاعراف)
          ثُمَّ يَقُولُ :
          أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي‏ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ‏ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

          إِلَّا قَالَ السَّيِّدُ الْكَرِيمُ يَا مَلَائِكَتِي عَبْدِي يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرِي اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ ذُنُوبَهُ.
          جلال :
          ان هذه الرواية من معاجز رسول الله صلى الله عليه واله لانه قال " يَا عَلِيُإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَرْكَبُ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ" فلم يعيّن روحي فداه نوع ما يركبه ؛ لانه يعلم:َ الْخَيْلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَميرَ لِتَرْكَبُوها وَ زينَةً وَ يَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ (8)(النحل) فانه سيخلق ما لا يعلمون ؛ والان جاءت الدواب العظيمة التي تمشي بسرعة تشبه البرق من انواع الطائرات والقطارات والسيارات ولا نعلم ما سيخلق لنا في مستقبل الايام ؛ فالدعاء النبوي الذي نقله لنا ابو الامة امير المومنين عليه السلام يشمل كل هذه الوسائل لانها مما انعم الله سبحانه بها على البشر.

          تعليق


          • 285
            المحاسن ؛ ج‏2 ؛ ص356
            عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عليه السلام قَالَ: فِي وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله لِعَلِيٍّ عليه السلام : يَاعَلِيُ‏ لَا تَخْرُجْ فِي سَفَرٍ وَحْدَكَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَ هُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ يَاعَلِيُ‏ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَافَرَ وَحْدَهُ فَهُوَ غَاوٍ وَ الِاثْنَانِ غَاوِيَانِ وَ الثَّلَاثَةُ سَفَرٌ.
            جلال:
            هنا اسال : هل ان السفر في هذا الزمان في القطار او الطائرة يعتبر السفر وحده؟
            نعم ان سافر في السيارة وحده قد تشمله الرواية والله اعلم
            ان السفر سابقا لوحده كان حقا تصدق عليه الرواية مع الوسائل في تلك الايام وظروف الصحراء وقطاع الطرق والحيوانات وما شابه ؛ الا ان يقال ليس المقصود المخاطر وانما الصحبة في السفر المقصود والرفقة فان احتملنا هذا الاحتمال الاخير فيجب الالتزام بالرواية باي زمان كان والله اعلم ورسوله واهل بيته الكرام عليهم صلوات الله .
            ولا شك بان الالتزام بالرواية في كل زمان لازم باي احتمال فهمناه لان السفر مع الثلاث جمال السفر .

            تعليق


            • 286

              المحاسن / ج‏2 / 364 / 29 باب الأمكنة التي لا ينزل فيها .....
              عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :
              يَاعَلِيُ‏ إِذَا سَافَرْتَ فَلَا تَنْزِلِ الْأَوْدِيَةَ فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَ السِّبَاعِ.
              جلال :
              قال الله سبحانه وتعالى
              الْيكَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً (المائدة)
              وهل ترك الاسلام شيئا لم يذكره
              الكافي 1 59 باب الرد إلى الكتاب و السنة و أنه
              عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ هَارُونَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ مَا خَلَقَ اللَّهُ حَلَالًا وَ لَا حَرَاماً إِلَّا وَ لَهُ حَدٌّ كَحَدِّ الدَّارِ فَمَا كَانَ مِنَ الطَّرِيقِ فَهُوَ مِنَ الطَّرِيقِ وَ مَا كَانَ مِنَ الدَّارِ فَهُوَ مِنَ الدَّارِ حَتَّى أَرْشُ الْخَدْشِ فَمَا سِوَاهُ وَ الْجَلْدَةِ وَ نِصْفِ الْجَلْدَةِ .

              تعليق


              • اتغرّك ديرة تهتف بالأذان***أشهد انك ياعلي نعم الولي
                أنت بس تلگه يتامه بلا أمان ***قول هاي الديرة ماتعرف علي
                يا علي ...

                تعليق


                • تقدمت سيوفكم بشورة السقوف........ويوم أحدِ مالها فرت من الحتوف!!!
                  عذرا فشيخ عزكم عن الوغى عزوف.........وكان خلف المصطفى يفضل الوقوف
                  بحيدر كان اللواء يترع الصفوف.......بحيدر كان الفقار يلهم السيوف
                  الدين كان بيته وكنتم الضيوف......ومن صباه المصطفى بحبه شغوف

                  تعليق


                  • سـقــيا لبيعة أحـمـد ووصــيـه
                    أعــنـي الإمـام ولينـا المحــســــــودا
                    أعــنـي الـذي نـصــــر النبـي محمـدا
                    قبـل البــرية ناشــئـا ووليـدا
                    أعني الذي كشف الكروب ولم يكن
                    في الحرب عند لقائه رعديـدا
                    أعــني الموحــد قبـل كل موحــــد
                    لا عابــــدا وثـنا ولا جـلمـــود

                    تعليق


                    • كتبت حبك من دمائي يا علي
                      ما تمَّ أنسُ المحفل إلا بذكركَ يا علي
                      ما ذاقَ ثغري طعم َنبضٍ كانَ أحلى من علي
                      أنا إنشكوتُ الهمَ زالَ الهمُ بإسمكَ يا علي
                      وإذاغزتني النائباتُ هزمتُها بكَ يا علي
                      أنالستُ أملكُ للإلهِ وسيلةً إلا علي
                      أنا ماعرفتُ اللهَ إلا مذ عرفتُكَ يا علي
                      مااللؤلؤُ المكنونُ عندَ دموعِ عينكَ يا علي
                      ماالمسكُ إن حملَ النَسِيمُ عبيرَ ثغرِكَ يا علي
                      ماالطلُّ إن عرقتْ جبينُكَ حَبَّ درٍّ يا علي
                      ماالشمسُ إلا شذرةً من نورِ وجهِكَ يا علي
                      ماالكونُ إلا عبَد عينكَ إن أشارتْ يا علي
                      ماقامَ دينُ اللهِ لولا ذو فقارِكَ يا علي
                      من هزَّ خيبرَ مذ دحى باباً بها إلا علي
                      . من في الورى رُدَّ الذكاءُ لهُ مراراً يا علي
                      من ذا تصدقَ راكعا ًدونَ الأنامِ سوى علي
                      أ أبا ترابٍ إن آدمَ من ترابٍ يا علي
                      إنا رضيناكَ الخليفةَ بعدَ طهَ يا علي
                      صرنا الروافضَ مذ رفضنا حُبَّ غيرِكَ يا علي
                      عابواعلينا قولَنا في كلِّ شيء يا علي
                      لم يجهلوا أن الإلهَ يريدُ ذكرِكَ يا علي
                      حتى النبيُّ محمدٌ مذ ضاقَ نادى يا علي
                      مهما أقولُ فعاجزٌعن وصفِ حسنِكَ يا علي
                      أيُّ البيانِ يبينُ سِرَّ حروفِ اسمكَ يا علي
                      فالعينُ عينُ السرِ سِرِ الذاتِ ذاتكَ يا علي
                      واللام لن في لن تراني ذاكَ شأنُكَ يا علي
                      واليا يدُ اللهِ المفيضةُ بالعطايا يا علي
                      مفتاحُ بابِ إجابةِ الدعواتِ ندبةُ يا علي
                      سنظلُّ حتى اخر الأنفاسِ نهتفُ يا علي
                      كتبت حبك من دمائي يا علي ما تمَّ أنسُ المحفل إلا بذكركَ يا علي ما ذاقَ ثغري طعم َنبضٍ كانَ أحلى من...

                      تعليق


                      • من حكم الامام علي (عليه السلام)
                        1 - راس الورع ترك الطمع.
                        2 - راس الكفر الخيانة.
                        3 - راس الايمان الامانة.
                        4 - راس الاسلام لزوم الصدق.
                        5 - راس الدين صدق اليقين.
                        6 - ذكر الله شيمه المتقين.
                        7- دليل عقل الرجل قوله.
                        8 - دوام الفتن من اعظم المحن.
                        9 - دليل دين الرجل ورعه.
                        10 - خير الجهاد جهاد النفس

                        تعليق


                        • سيأتي عليكم من بعدي زمان ليس فيه شيء أخفى من الحق، ولا أظهر من الباطل
                          الامام علي (عليه السلام)

                          تعليق


                          • قسمآ بالليل إذا أدبر
                            قسمآ بالصبح إذا أسفر
                            لاينجو عبدآ في المحشر
                            من دون ولائك ياحيدر —

                            تعليق


                            • علي ضحكة فرح بحلوك الزغار
                              علي الخبزه التسد جوع المساكين
                              علي شدة ورد بجفوف الايتام
                              وعلي شوكه بحلك كل السلاطين
                              شايف خليفه ينام جوعان؟؟
                              وشايف رئيس وبيته من طين!!
                              وشايف خليفه وثوبه مركوع
                              وشايف رئيس وبلايه تعيينفيل
                              قائد عام كان بلا سكرتير
                              ولا يملك حكومه ومستشارين
                              علي عاشق الفقره وصاحب الجوع
                              علي حب اليتيم بكد الحسين

                              تعليق


                              • 287

                                المحاسن / ج‏2 / 374 / 36 باب دخول بلدة ....
                                عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليه السلام عَنْ أَبِيهِ ع عَنْ جَدِّهِ عليه السلام قَالَ:

                                كَانَ فِي وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله لِعَلِيٍّ عليه السلام :
                                يَاعَلِيُ‏ إِذَا أَرَدْتَ مَدِينَةً أَوْ قَرْيَةً فَقُلْ حِينَ تُعَايِنُهَا :

                                اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا اللَّهُمَّ أَطْعِمْنَا مِنْ جَنَاهَا وَ أَعِذْنَا مِنْ وَبَائِهَا وَ حَبِّبْنَا إِلَى أَهْلِهَا وَ حَبِّبْ صَالِحِي أَهْلِهَا إِلَيْنَا.
                                جلال :
                                لاحظوا


                                ان في الدعاء دقة لطيفة في قول الرسول صلى الله عليه واله ((حَبِّبْنَا إِلَى أَهْلِهَا وَ حَبِّبْ صَالِحِي أَهْلِهَا إِلَيْنَا))
                                حيث يطلب الداعي من الله سبحانه ان يحببه لجميع الناس ولكن لا يحبب له الا صالحي اهلها اليه؛ لان الانسان المؤمن لو احبه كل الناس مؤمنهم وغير مؤمنهم فانه يامن شرهم ويمضي فيهم اهدافه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ونشر معارف الدين المبين ؛ لكنه لا يحتاج ان يحب احدا من غير المؤمنين لان حبهم شين في دينه وسببا لميله اليهم .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X