إعـــــــلان

**الباحث الأميري** · 26-04-2013, 07:52 PM

اللهم صلِ على محمد وآله الطاهرين المعصومين والعن أعداؤهم أجمعين من الأولين والآخرين

الظاهر في إثبات تحريف الكتاب، هذا حسب النسخة المرفوعة وأقوال المؤلفين.
فإذا كنت باحثاً عن الحق ولا تريد الإفتراء على الآخرين ومنهم مؤلفه الميرزا حسين النوري الطبرسي، فعليك برفع نسخة كاملة للكتاب (تحتوي جميع الكتاب لا بعضه) إضافة إلى الرسالة التي كتبها مؤلفه جواباً على الإنتقادات التي وجهت له.

فاجلب لنا الكتاب والرسالة حتى نشكرك ونتباحث بشكل علمي لنعرف ما هو رأيه حقيقة بدون كذب الكذابين وبدون إشتباه المشتبهين

فكن كالقاضي يحكم بالبينة والبرهان لا بكلام وإدعاءات الناس سواءً كانوا أعداء أو أصدقاء للمتهم.

*** يا الله عفوك *** · 26-04-2013, 07:54 PM

جعفر السبحاني كشف الستر عنه

قال جعفر السبحاني :
أمّا كتابه الذي جمع فيه هذه الشوارد والغرائب، وأسماه:«فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب ربّ الأرباب»، فقد وضعه على مقدّمات ثلاث، واثني عشر فصلاً، وخاتمة.
ذكر في المقدّمة الأُولى، ما ورد بشأن جمع القرآن و نظمه وتأليفه، مما يشي ـ بزعمه ـ على ورود نقص أو تغيير في نصّه الكريم.
وفي الثانية: بيّن أنحاء التغيير الممكن حصوله في المصحف الشريف.
وفي الثالثة: في سرد أقوال العلماء في ذلك، إثباتاً أو رفضاً.
أمّا الفصول الاثنا عشر، فقد جعلها دلائل على وقوع التحريف ....الخ

**وهج الإيمان** · 26-04-2013, 08:30 PM

مؤلف الكتاب يؤمن بالقرآن الكريم ويتلوه ، لماذا عثمان بن عفان حرق المصاحف هل المصاحف محرفه حتى يحرقها ؟

**أسد الغابة** · 26-04-2013, 08:55 PM

لم أسمع جوابا مباشرا
هل الطبرسي ألف الكتاب لإثبات التحريف أو نفي التحريف عن القران الكريم ؟

**وهج الإيمان** · 26-04-2013, 09:00 PM

أجب على سؤالي هل تحريق عثمان للمصاحف يدل على أنها محرفه ؟

**صحابي شيعي** · 26-04-2013, 09:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

جعفر السبحاني كشف الستر عنه

قال جعفر السبحاني :
أمّا كتابه الذي جمع فيه هذه الشوارد والغرائب، وأسماه:«فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب ربّ الأرباب»، فقد وضعه على مقدّمات ثلاث، واثني عشر فصلاً، وخاتمة.
ذكر في المقدّمة الأُولى، ما ورد بشأن جمع القرآن و نظمه وتأليفه، مما يشي ـ بزعمه ـ على ورود نقص أو تغيير في نصّه الكريم.
وفي الثانية: بيّن أنحاء التغيير الممكن حصوله في المصحف الشريف.
وفي الثالثة: في سرد أقوال العلماء في ذلك، إثباتاً أو رفضاً.
أمّا الفصول الاثنا عشر، فقد جعلها دلائل على وقوع التحريف ....الخ

ممكن تضع لنا المصدر(الكتاب الذي قال فيه أية الله العلامة الشيخ السبحاني حفظه الله هذا الكلام )

**الباحث الأميري** · 26-04-2013, 09:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

لم أسمع جوابا مباشرا
هل الطبرسي ألف الكتاب لإثبات التحريف أو نفي التحريف عن القران الكريم ؟

سؤال:
أنت غبي لو تتغابى؟

أو لا تفهم أصلاً ما نقول؟

لو كنت قاضياً وقيل لك بإن فلان متهم بكذا؟ هل تطلب أدلة أم تكتفي بكلام الأصدقاء والخصوم؟

نفسي بشخص سني يفهم ولا يقول لم أجد جواباً.

**أسد الغابة** · 26-04-2013, 09:23 PM

وهج الاسلام لا تجيبي بسؤال
عثمان أحرق المصاحف في حضور كبار الصحابة وأولهم علي بن ابي طالب وأحرق المصاحف حتى يتأكد المسلمون انهم يقرؤون قرانا مشهود له من جميع الصحابة الذين عاشروا الرسول وسمعوا القران وتفسيره منه. فيكون ترتيب السور صحيحا والايات المنسوخة محذوفة فيه ولهجة قرشية
الان هل الطبرسي ألف الكتاب لإثبات التحريف أو نفي التحريف عن القران الكريم ؟

**أسد الغابة** · 26-04-2013, 09:24 PM

الباحث الاميري انا أسئلك ولا أحكم
هل كتبه لإثبات او لنفي التحريف ؟

**وهج الإيمان** · 26-04-2013, 09:35 PM

التحريف لفظي ومعنوي ياصاحب الموضوع وأنت توهم الناس بالأول وثبت لديكم أن هناك آيات غير موجوده
وحتى تتخلصوا من الرمي بالقول بتحريف القرآن قلتم أنها نسخت !

الصحابه كانوا يكتبون القرآن بالتفسير كما ثبت لديكم أيضآ فأين هذا التفسير الآن ؟ وكانت سوره مرتبه على حسب النزول كما ثبت لديكم هذا أيضآ وعندما حرق عثمان المصاحف كان يقصد إزالة التفسير المبين لمعنى الآيات حتى لايعرف من يأتي بعد الصحابه تفسيره والله عزوجل تكفل بحفظ كتابه

**وهج الإيمان** · 26-04-2013, 09:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

وهج الاسلام لا تجيبي بسؤال
عثمان أحرق المصاحف في حضور كبار الصحابة وأولهم علي بن ابي طالب وأحرق المصاحف حتى يتأكد المسلمون انهم يقرؤون قرانا مشهود له من جميع الصحابة الذين عاشروا الرسول وسمعوا القران وتفسيره منه. فيكون ترتيب السور صحيحا والايات المنسوخة محذوفة فيه ولهجة قرشية
الان هل الطبرسي ألف الكتاب لإثبات التحريف أو نفي التحريف عن القران الكريم ؟

اعترفت أن المصاحف التي أحرقها عثمان بن عفان كانت بها آيات منسوخه !!!!!!! يعني تخالف القرآن الموجود بين
أيدينا الآن ووجودها بعد نسخها يعد تحريفآ للقرآن فقد أثبت أنت أن الصحابه حرفوا القرآن بعدم محيهم إياها وعدم ترتيب سوره أيضآ فمصاحفهم الى أن جاء عثمان تستحق الحرق !!!!

**وهج الإيمان** · 26-04-2013, 09:44 PM

(إنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) (9) الحجر هذه الآيه الكريمه يؤمن بها الطبرسي

**الباحث الأميري** · 26-04-2013, 09:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

الباحث الاميري انا أسئلك ولا أحكم
هل كتبه لإثبات او لنفي التحريف ؟

أليس جوابنا هو حكم على الشخص؟
ولكي نحكم على الشخص نحتاج معرفة رأيه؟
ولكي نعرف رأيه نحتاج إلى قراءة كتابه ورسالته؟

فطلبنا منطقي تريدنا نجيب وفر لنا الكتاب كاملاً دون نقصان وكذلك وفر لنا رسالته
وسنجيبك وسنشرح لك أيضاً كلماته.

فماذا تريد أكثر؟ وهل هناك عرض أفضل من هذا؟

**أسد الغابة** · 26-04-2013, 09:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

التحريف لفظي ومعنوي ياصاحب الموضوع وأنت توهم الناس بالأول وثبت لديكم أن هناك آيات غير موجوده
وحتى تتخلصوا من الرمي بالقول بتحريف القرآن قلتم أنها نسخت !

الصحابه كانوا يكتبون القرآن بالتفسير كما ثبت لديكم أيضآ فأين هذا التفسير الآن ؟ وكانت سوره مرتبه على حسب النزول كما ثبت لديكم هذا أيضآ وعندما حرق عثمان المصاحف كان يقصد إزالة التفسير المبين لمعنى الآيات حتى لايعرف من يأتي بعد الصحابه تفسيره والله عزوجل تكفل بحفظ كتابه

لسنا نحن من قال بالنسخ. الله هو من قال بالنسخ, وما ننسخ من اية او ننسها... يمحو ما يشاء...
ويكفيك ان علي بن ابي طالب كان شاهدا على الحرق ولم يخالف, أم أنه خبأ نسخة من القران وأقسم على أن يراها الناس ؟

على العموم سؤالي هل كتب الطبرسي كتابه ليثبت التحريف والنقصان والزيادة او لينفيها ؟