تويت
الخلاف بين الصحابة كان على التاويل كما اخبر الرسول ص في الحديث الذي رواه مسند احمد
جريمة الصحابة اكبر من غيرهم لانهم عاشوا مع الرسول ص وسمعوا منه مباشرة بدون وسيط ونزل القران يقول يجب ان يكونوا (( رحماء بينهم)) و (( وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطأ)) ورغم ذلك تحاربوا
وأما الجريمة الكبرى هي جرائم الشيعة الذين قتلوا إخوانهم كما فعل حزب الله الذي تفتخرون به الان
يجب عليك ان تبحث عن الحق ولا تكون وراثي في الدين والمذهب
لأن القران ليس فيه شيء عن إمامتكم, كلها اختراع من البشر
الايات موجوده مثل اية التطهير والمودة والتبليغ وامامة ابراهيم واية الولاية وغيرها كثير
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب36
فسبحان الله كيف تستدلون !
لا تجعل نفسك اعلم واحكم من الله وتطلب ايات على هواك .. تثبت او تنفي الامامة
وفي الاخير يقول: اتّفقت الإمامية على أنّ من أنكر إمامة أحد الأئمّة وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة، فهو كافر ضالّ مستحقّ للخلود في النار... ؟!!
لم نقل كافرين بمعنى الخروج من الملة وانما منافقين كما سماهم القران والرسول ص... حديث الخلفاء الاثنا عشر موجود في صحاحكم لكن حذفوا الاسماء بغضا لاهل البيت لكن توجد الاسماء في كتب حديث اخرى غير المسمات بالصحاح... اما عائشة فاما ان تكون هي المخطئة او الامام علي او كلاهما والامر متروك لك لكي تحدد المخطيء..نحن نشنع عليها حربها ضد الامام علي ع
أين هذه الايات الصريحة في ولاية علي والاحد عشر من صلبه ؟ أين الايات الصريحة ؟
وعائشة رضي الله عنها لم تحارب عليا ولم يحاربها
وتقول حذفوا أسماء الاثني عشر ؟؟ تقصد تريد أن تقول ان النبي بين أسماء الأئمة ؟
فهمك غير صحيح للاية .... (( تبيان لكل شيء ))...اين عدد ركعات الصلاة في القران... اين حكم صوم المرأة الحائض.... اين نسبة الزكاة....صحيح القران فيه كل شيء لكن ليس انا وانت من يفسر القران بل يفسره كاملا هم المطهرون {لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ }الواقعة79.. ولكي تعرف من هم المطهرون ارجع الى اية التطهير (( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
فهو بين عز وجل
أقول بين ووضح بصريح الايات عن أصول الدين وأًول الايمان وأركان الاسلام
فأين هي إمامة الاثني عشر ؟ أين هي ولاية علي ؟ لماذا نسيها الله وما لكم الا المتشابه الذي لا يغني عن الحق شيئا
المتشابه لا يترك وانما يتم ارجاعه الى المحكم
تعليق