إعـــــــلان

**مختصر مفيد** · 23-07-2013, 12:51 AM

تركت التوحيد

يا عابد الشاب الأمرد أبو شعر قطط وفارق من النص
ورحت تتمسك بروايات متهالكه ؟!
هل تعرف من هو الخالق عز وجل
أخبرنا عنه حدثنا عنه
أم أنك تعبد مجهول قالوا لك إن له خمس أصابع
ويقوم ويجلس ويروح ويغدو ويضحك ويقهقه ويتخفى عنكم يوم القيامه
ثم يظهر لكم فتعرفوه بشعره ونعله
أستغفر الله العلي العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
توحيدنا أصفى وأنقى من هذا الكفر الذي بينكم تتناقلونه وتتداولونه
فعندما ترتقوا لنا وبنا عندها يمكنك الحديث عن هذه الروايات

**algeria** · 23-07-2013, 01:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

تركت التوحيد

يا عابد الشاب الأمرد أبو شعر قطط وفارق من النص
ورحت تتمسك بروايات متهالكه ؟!
هل تعرف من هو الخالق عز وجل
أخبرنا عنه حدثنا عنه
أم أنك تعبد مجهول قالوا لك إن له خمس أصابع
ويقوم ويجلس ويروح ويغدو ويضحك ويقهقه ويتخفى عنكم يوم القيامه
ثم يظهر لكم فتعرفوه بشعره ونعله
أستغفر الله العلي العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
توحيدنا أصفى وأنقى من هذا الكفر الذي بينكم تتناقلونه وتتداولونه
فعندما ترتقوا لنا وبنا عندها يمكنك الحديث عن هذه الروايات

لماذا عندما ننقشكم في امرا ما تدخل على الشرق والغرب وتشت الموضوع
يعمي ردى عليا على الموضوع وافتاح موضوع ثاني لما تدعيه

**مختصر مفيد** · 23-07-2013, 01:14 AM

الموضوع تافه لايستحق الرد وهدر الوقت

فأشغل وقتك ووقتنا بما هو أفيد وأنفع
خذ هذا الرابط وناقشنا فيه

http://a4.84.5646.static.theplanet.

com/vb/showthread.php?t=150678

**algeria** · 23-07-2013, 01:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

الموضوع تافه لايستحق الرد وهدر الوقت

فأشغل وقتك ووقتنا بما هو أفيد وأنفع
خذ هذا الرابط وناقشنا فيه

http://a4.84.5646.static.theplanet.

com/vb/showthread.php?t=150678

ياعم هذا في كِتاب " الكافي " وهو أصح كُتُب عندك – ! ( المجلد الأول – ص 236 ، 237 - طبعة طهران ) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) – ثم ذكر وصية النبي صلى الله عليه وسلم قُرب وفاته – وفيه :
ثُمَّ قَالَ يَا بِلَالُ عَلَيَّ بِالْبَغْلَتَيْنِ الشَّهْبَاءِ وَ الدُّلْدُلِ وَ النَّاقَتَيْنِ الْعَضْبَاءِ وَ الْقَصْوَاءِ وَ الْفَرَسَيْنِ الْجَنَاحِ كَانَتْ تُوقَفُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ لِحَوَائِجِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَبْعَثُ الرَّجُلَ فِي حَاجَتِهِ فَيَرْكَبُهُ فَيَرْكُضُهُ فِي حَاجَةِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ حَيْزُومٍ وَ هُوَ الَّذِي كَانَ يَقُولُ أَقْدِمْ حَيْزُومُ وَ الْحِمَارِ عُفَيْرٍ فَقَالَ : اقْبِضْهَا فِي حَيَاتِي . فَذَكَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) أَنَّ أَوَّلَ شَيْ‏ءٍ مِنَ الدَّوَابِّ تُوُفِّيَ عُفَيْرٌ سَاعَةَ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَطَعَ خِطَامَهُ ثُمَّ مَرَّ يَرْكُضُ حَتَّى أَتَى بِئْرَ بَنِي خَطْمَةَ بِقُبَا فَرَمَى بِنَفْسِهِ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهُ . وَ رُوِيَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ : يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ ، فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ

اما بخصوص الوصلة والموضوع هناك على الاقل اشخاص يردون عليك لكن العناد غالب عليكم

**المعتمد في التاريخ** · 23-07-2013, 02:24 AM

كذاب
كتاب الكافي ليس أصح كتاب عندنا
الكتاب الصحيح الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه هو القرآن الكريم...
وما عدا ذلك قابل للنقاش

المشكلة في كتبكم التي هي عدل القرآن مثل صحيح البخاري ومسلم ووووووووو
التي لا يجوز لأحد أن ينتقدها...

عشنا وشفنا

سلم لي على الصحابي الحمار
هل سمعت بقصة الحمار الصحابي الجليل؟؟

**algeria** · 24-07-2013, 01:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

كذاب
كتاب الكافي ليس أصح كتاب عندنا
الكتاب الصحيح الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه هو القرآن الكريم...
وما عدا ذلك قابل للنقاش

المشكلة في كتبكم التي هي عدل القرآن مثل صحيح البخاري ومسلم ووووووووو
التي لا يجوز لأحد أن ينتقدها...

عشنا وشفنا

سلم لي على الصحابي الحمار
هل سمعت بقصة الحمار الصحابي الجليل؟؟

هذا ليس من عندى يعمي
الكافي كاف لشيعتنا

قال النوري الطبرسي صاحب المستدرك : ( الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها ) . مستدرك الوسائل ( 3 / 532 )
وقال الحر العاملي : ( أصحاب الكتب الأربعة وأمثالهم قد شهدوا بصحة أحاديث كتبهم وثبوتها ونقلها من الأصول المجمع عليها فإن كانوا ثقات تعين قبول قولهم وروايتهم ونقلهم ) وسائل الشيعة ج20 ص 104 .
وقال السيد شرف الدين الكافي، و التهذيب، والاستبصار، ومن لا يحضره الفقيه، متواترة مقطوع بصحة مضامينها ، والكافي أقدمها و أعظمها وأحسنها و أتقنها ) المراجعات مراجعة رقم 110 .
وقال محمد صادق الصدر : ( والذي يجدر بالمطالعة أن يقف عليه هو أن الشيعة وإن كانت مجمعة على إعتبار الكتب الأربعة وقائلة بصحة كل ما فيها من روايات , غير انها لا تطلق عليها اسم الصحاح كما فعل ذلك أخوانهم من أهل السنة ) الشيعة ص 127

الكليني نفسه قال عن سبب تأليف كتابه قال للسائل : ( وقلت إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع من جميع علم الدين ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد ويأخذ منه من يريد أخذ علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين ) مقدمة الكافي ص 24 .
المحقق النائيني قال ( إن المناقشة في صحة إسناد روايات الكافي حرفة العاجز ) كتاب الإنتصار للنائيني في صحة الكافي 8

لعلي أبو الحسن .محقق كتاب الكافي علي أكبر الغفاري قال : ( إتفق أهل الإمامة وجمهور الشيعة على تفضيل هذا الكتاب والأخذ به والثقة بخبره والإكتفاء بأحكامه وهم مجمعون على الإقرار بإرتفاع درجته وعلو قدره على أنه القطب الذي عليه مدار روايات الثقات المعروفين بالضبط والإتقان إلى اليوم , وهو عندهم أجمل وأفضل من سائر أصول الحديث ) مقدمة الكافي ص 26 .
وقال المفيد : ( الكافي وهو من أجل كتب الشيعة وأكثرها فائدة ) مقدمة الكافي ص 26 .وقال الفيض الكاشاني عن كتب الشيعة : ( الكافي أشرفها وأوثقها وأتمها وأجمعها لأشتماله على الأصول من بينها وخلوه من الفضول وشينها ) مقدمة الكافي ص 27

وقال المجلسي : (كتاب الكافي أضبط ألأصول وأجمعها وأحسن مؤلفات الفرقة الناجية وأعظمها ) مقدمة الكافي ص 27 .

وقال محمد أمين الأسترابادي : ( وقد سمعنا من مشائخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه ) مقدمة الكافي ص 27 .وقال عباس القمي : ( الكافي هو أجل الكتب الإسلامية وأعظم المصنفات الإمامية والذي لم يعمل للإمامية مثله ) الكنى والألقاب ج 3 ص 98 .

وقال آغا بزرك الطهراني : ( هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة عليها ، لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول ، لثقة الإسلام محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي المتوفى سنة 328 هـ ) . الذريعة إلى تصانيف الشيعة ( 17 / 245 )

**المعتمد في التاريخ** · 24-07-2013, 01:57 PM

هل سمعت بقصة الصحابي الجليل الحمار الذي روى حديثا في سوريا ثم مات؟؟؟

صحابي حمار....؟؟؟
راجع كتبكم

اسلوبك ليس غريبا علينا

فأنت هنا لست لتفيد وتستفيد
وتجتر مواضيع قتلت بحثا ونقاشا
فاصبحت مملة مثل ناقلها..

**الجابى** · 24-07-2013, 02:31 PM

يا أخ algeria ,

هذا موضوع قديم جدا وقد رد عليه بما لا مزيد عليه ,

فهذا المخلوق قال : بأبي أنت وأمي ,

أي يفديك ابي وأمي ,

لا أنت مثل أبي وأمي ,

ولكن هل تعلم بأنك إذا لم تقل ذلك للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فهذا الحمار أفضل منكم ؟؟؟

**موالي علي 1985** · 24-07-2013, 06:13 PM

ولكن هل تعلم بأنك إذا لم تقل ذلك للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فهذا الحمار أفضل منكم ؟؟؟

صدقت

هم يعلمون ان هذه الرواية ضعيفة

ويعلمون انهم رووها في كتبهم لكنهم للجهل اقرب

**algeria** · 24-07-2013, 07:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

يا أخ algeria ,

هذا موضوع قديم جدا وقد رد عليه بما لا مزيد عليه ,

فهذا المخلوق قال : بأبي أنت وأمي ,

أي يفديك ابي وأمي ,

لا أنت مثل أبي وأمي ,

ولكن هل تعلم بأنك إذا لم تقل ذلك للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فهذا الحمار أفضل منكم ؟؟؟

لا صدقني حتي لوقت قريب كان اخوانك مصدقينها ويروها انا سمعها من عند شيخ هذا اولا شيء
الثانى _ الم يعرض على المهدى المعصوم وقال عنه انه كاف شيعتنا الم يرى هذه الرواية

**الجابى** · 25-07-2013, 09:01 AM

بواسطة algeria
لا صدقني حتي لوقت قريب كان اخوانك مصدقينها ويروها انا سمعها من عند شيخ هذا اولا شيء
الثانى _ الم يعرض على المهدى المعصوم وقال عنه انه كاف شيعتنا الم يرى هذه الرواية

الظاهر أنك لم تفهم ما كتبت إليك ,

قلنا بأن هذا الحمار قال بأبي أنت وأمي ,

ومعناه أن ابي وأمي فداك يا رسول الله ,

وليس معناه أنك مثل ابي وأمي في المقام ( حاشاه ) ,

فإذا كان هذا الحمار قال ذلك وأنت تتكبر وتأنف من قول ذلك للرسول فهذا الحمار أفضل منك بلا ريب ,

**عمادعلي** · 25-07-2013, 10:26 AM

هل السند صحيح

الجواب لا ... هل إنتهى موضوعك الان أم تريد أن تجتر فيه

خلاص هذا الحديث أنهى حديث من كنت مولاه فعلي مولاه

هل ذهبت قولة عمر بخ بخ لك ياعلي أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة....

رجاء يا جزائري لا تضيع وقتك ووقت الناس بسؤال تمت الاجابة عليه.

**المعتمد في التاريخ** · 25-07-2013, 01:08 PM

الكامل في الكذب

نقول له ليس عند الشيعة كتاب صحيح
فيقول لنا الكافي كاف لشيعتنا....

ما معنى هذا؟
معناه ان ما في داخل الكتاب يكفي لحل ما سيقعوا في زمن الغيبة...

والكافي كفى ووفى
فنحن نأخذ الأحاديث ونزنها....

ولكنكم جزمتم بصحة احاديثكم

هذا هو الفرق يا صلابيخ آل ابي سفيان

**زائر (غير مسجل)** · 26-07-2013, 04:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

الظاهر أنك لم تفهم ما كتبت إليك ,

قلنا بأن هذا الحمار قال بأبي أنت وأمي ,

ومعناه أن ابي وأمي فداك يا رسول الله ,

وليس معناه أنك مثل ابي وأمي في المقام ( حاشاه ) ,

فإذا كان هذا الحمار قال ذلك وأنت تتكبر وتأنف من قول ذلك للرسول فهذا الحمار أفضل منك بلا ريب ,