تتهم الامام الذهبي بالكذب ثم تأتي بالأدلة على صدق كلامه أمر لا يفعله الا أحمق مجنون
بما انك وهابي فعقلك معطل
الم يقول الذهب الكذاب اتفق لها البخاري ومسلم على مئة وأربعة وسبعين حديثاً،
فهذا كذب
كيف والبخاري ومسلم اخرجا لها 1108 حديث كذبه
خرج لها البخاري في صحيحه 616 حديث
وخرج لها مسلم في صحيحه 492 حديث
المجموع ما في الصحيحين 616+492=1108
فكيف يقول الذهبي اتفق لها صاحب الصحيحين 174حديث فقط ايها الذهبي الكذاب
لماذا لم تبحث بصدق ايها الوهابي وصدقت الذهبي الكذاب
انت راجع المكتبة الشاملة هههه
أخرجوا 297 حديث فقط
قل اقسم بالله انك بحثت في صحيح مسلم والبخاري وما وجدت الا 297 حديث فقط انتظر قسمك ايها الكذاب
ممتاز
1835+297
=
2132
كذاب
1108 + 1835= 2943 حديث ههههههههههههه
خرابيط طفلة صغيرة تحفظ هذا الكم الهائل من الروايات للعلم انا لم اجمع طرق عائشة كلها هذه فقط في الصحيحين وفي المسند فقط
ملاحظة: عدد الأحاديث المسجلة هي عدد الأحاديث بكل طرقها يعني فيها المكرر فما ورد عن أمنا عائشة غير مكرر 2210 حديثاً وعن أبي هريرة غير مكرر 1300 حديثاً
المسألة منتهية وصاحب الموقع بين أن الأحاديث الغير مكررة هو 2210 تماما كما قال الامام الذهبي: مسند عائشة ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.
ولا تنسى أنك من جاء بالموقع فهو الان حجة عليك
سبحان الله على الكذابين الذين يكذبون وهم يعلمون انهم يكذبون
فصاحب المقال في الموقع يقول ان الاحاديث التي روتها عائشة 2210 من غير المكرر وان بقية الـ 5636 هي احاديث مكررة
لكن هناك من يستبيح التدليس لنصرة عقيدته الباطلة فيدلس ليقول ان عائشة روت 5636 حديث
وهذا اما تدليس او استغباء متعمد لان من لديه عقل لايحتسب المكررات ضمن رواية الراوي
قال صاحب المقال:
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد،
في مقال اليوم سنعرض بعض الأرقام التي تقارن بين عدد روايات عائشة رضي الله عنها وعدد روايات غيرها من نساء النبي وأهل بيته وعدد روايات بعض الصحابة الكبار. وسندرج مقصدنا من ذلك في نهاية المقال.
ملاحظة: عدد الأحاديث المسجلة هي عدد الأحاديث بكل طرقها يعني فيها المكرر فما ورد عن أمنا عائشة غير مكرر 2210 حديثاً وعن أبي هريرة غير مكرر 1300 حديثاً
ما رواه أهل بيت النبوة من الأحاديث مقارنةً بما روته عائشة رضي الله عنها:
عدد الأحاديث
الإسم 5636 عائشة رضي الله عنها
378 أم سلمة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
76 ميمونة بنت الحارث زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
65 أم حبيبة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
60 حفصة بنت عمر زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
11 زينب بنت جحش زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
10 صفية بنت حيي زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
7 جويرية بنت الحارث زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- سودة بنت زمعة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- خديجة بنت خويلد زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
18 فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
يا هذا حتى لو كان عدد رواياتها الفا فقط لما قبله العقل مطلقا لانها لم تبق مع النبي الا سنة واحدة بالمجموع فتنبه
نعم صدقت يا شيخ لايقبلها عقل
لكن اي عقل
العقل المتحجر المقلد المنقاد الذي يقال له ان فلان الكذاب روى سبعين الف حديث فصدقه فيصدق
ثم انت تستكثر ان تروي ام المؤمنين الف حديث
لقد ظلمت العقل يا شيخ حين حشرته في هذا
ثانيا يا شيخ اذا كنت تجهل حيثيات مسالة او موضوع ما فلايجوز لك ان تفرض رايك فيه لان رايك حتما سيكون خاطئا وغير ملزم
انت تخيلت ان الرسول لم يكن يمر بعائشة ولايراها الا مرة كل تسعة ايام ولا ادري كيف جهلت كشيخ وانت تزعم انك شيخ كيف جهلت ان الرجل ملزم بالقسمة مع ازواجه في المنام فقط ولايلزمه الا يزور بقية ازواجه في يوم احدى زوجاته
حتى انهم بالقسمة عادة لايقولون يوم فلانة بل يقولون ليلة فلانة لان اليوم يكون ملكا للرجل يعمل فيه ويذهب ويجيء بحسب مايريد
ولاادري لماذا احدكم يكابر ويصر على خطأه بالرغم من اننا نأتيهباراء لعلمائه ملزمة له وهو مقلد لهم
فهذا شيخك الطوسي في مبسوطه يقول:
وروي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه طاف على نسائه ليلة فاغتسل غسلا واحدا وكن تسعا والمستحب أن يغسل فرجه ويتوضأ وضوء الصلاة بلا خلاف
ملاحظة: عدد الأحاديث المسجلة هي عدد الأحاديث بكل طرقها يعني فيها المكرر فما ورد عن أمنا عائشة غير مكرر 2210 حديثاً وعن أبي هريرة غير مكرر 1300 حديثاً
المسألة منتهية وصاحب الموقع بين أن الأحاديث الغير مكررة هو 2210 تماما كما قال الامام الذهبي: مسند عائشة ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.
ولا تنسى أنك من جاء بالموقع فهو الان حجة عليك
اعيد واكرر
قل اقسم بالله انك بحثت في صحيح مسلم والبخاري وما وجدت الا 297 حديث فقط انتظر قسمك ايها الكذاب
سبحان الله على الكذابين الذين يكذبون وهم يعلمون انهم يكذبون
فصاحب المقال في الموقع يقول ان الاحاديث التي روتها عائشة 2210 من غير المكرر وان بقية الـ 5636 هي احاديث مكررة
لكن هناك من يستبيح التدليس لنصرة عقيدته الباطلة فيدلس ليقول ان عائشة روت 5636 حديث
وهذا اما تدليس او استغباء متعمد لان من لديه عقل لايحتسب المكررات ضمن رواية الراوي
قال صاحب المقال:
لا تاكل تبن انا لا دخل لي بالمكرر صاحب الموقع جعل 5636 حديث لعائشة مع المكرر لكنه لماذا لم يجعل مكرر للخلفاء ليموه على القرائ ان عائشة اكثر حديثاً ولماذا لم يجعل احاديث وارقام مكرره لنساء النبي الاخريات ؟؟؟؟؟
لماذا فقط وفقط عائشة جعل لها مكرر
والا لماذا لم يذكر انها روت 2210 حديث ويخلصنا من المكرر فالذي اوهمني هو صاحب الموقع وانتم من اوقعني بدسكم وكذبكم يا بغال
الان ايها الكذاب ما رأيك بما روى البخاري ومسلم عن عائشة وكثرت احاديثها
وما رواه احمد من كثرة الاحاديث وعائشة صغيرة تلعب الدمى
عمرها ست سنين كما يروي البخاري وتزوجت
مع هذا فهي تروى الاف الاحاديث مثل ابو هريرة ابو كيس ههههههههههه
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من الأحاديث النبوية ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.
قال الحافظ الذهبي في السير: مسند عائشة ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.. اتفق لها البخاري ومسلم على مئة وأربعة وسبعين حديثاً، وانفرد البخاري بأربعة وخمسين، وانفرد مسلم بتسعة وستين. انتهى
والله أعلم.
ردا على كمال وامثاله
1- ادعيتم انه ليس بالضرورة ان يقسم النبي وقته بين ازواجه قدموا لنا الدليل على انه استاثر بعائشة دون غيرها من ازواجه
2- اذا كنتم تقولون ان النبي كان يطوف على بيتها ويقضي الوقت عندها فقدموا الدليل على ذلك ولا نقنع بالتخمينات
3- ان هناك امورا تحصل في خارج البيت وللنبي مواقف بها فمن اين علمت بها عائشة؟ حتى ترويها
4- اذا قلتم انها زوجته فهذا يستدعي ان يكون لكل ازواج النبي الاخريات نفس هذا الكم الهائل من الروايات فكم هي روايات بقية نسوته واللاتي سبقن النبي في العيش مع النبي وكانت مدتهن اطول
علما اني اتحداكم ان تكونوا تحفظون اسماء نساء النبي من دون الرجوع الى كتاب او قوقل او غيره فضلا عن معرفة احاديثهن
ردا على كمال وامثاله
1- ادعيتم انه ليس بالضرورة ان يقسم النبي وقته بين ازواجه قدموا لنا الدليل على انه استاثر بعائشة دون غيرها من ازواجه
2- اذا كنتم تقولون ان النبي كان يطوف على بيتها ويقضي الوقت عندها فقدموا الدليل على ذلك ولا نقنع بالتخمينات
لم نقل انه استأثر بعائشة لكننا رددنا قولك ان كان لايزورعائشة الا مرة كل تسعة ايام وبينا لك من خلال كلام الطوسي ان الرسول كان يدور على كل ازواجه يوميا لنه كان بعيش معهن في بيت واحد متكون من عدة غرف كل غرفة لزوجة من ازواجه
وبالتالي فان قولك اصبح محتملا وتطرق اليه الاحتمال
والدليل اذا تطرق له الاحتمال بطل فمال بالك ان كان مجرد قول منك لايعتد به كدليل
3[quote=الشيخ مرتضى الحسون]- ان هناك امورا تحصل في خارج البيت وللنبي مواقف بها فمن اين علمت بها عائشة؟ حتى ترويها هات مثال على ذلك
وهذه الامور سمعتهاعائشة من بقية الصحابة
ورواية الصحابي عن الصحابي موثقة لانهم كلهم عدول
4
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
- اذا قلتم انها زوجته فهذا يستدعي ان يكون لكل ازواج النبي الاخريات نفس هذا الكم الهائل من الروايات فكم هي روايات بقية نسوته واللاتي سبقن النبي في العيش مع النبي وكانت مدتهن اطول
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
قليل من التعقل ياشيخ ليس للمسألة علاقة بالزوجية من النبي انما العلاقة بمن شاءت منهن للرواية عن النبي فمن من امسكت ولم تكثر اجتهادا منها ومنهن من روت واكثرت اجتهادا منها وكلمصيب
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
علما اني اتحداكم ان تكونوا تحفظون اسماء نساء النبي من دون الرجوع الى كتاب او قوقل او غيره فضلا عن معرفة احاديثهن
تعليق