تويت
حتى لو كان هناك آيات لفسروها بتفسير آخر غير المقصود كما ان هناك أحاديث فسروها بتفسير آخر غير المقصود مثل حديث من كنت مولاه فعلي مولاه !!!
-
-
ورب الكعبة المشرفة لن تستطيع ان تأتي باية فيها الولاية صريحة كهذه
ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا
شفت الصراحة كيف تكون
وأول شيء قمت به هو الهروب من أصل الأصول والركن الأعظم في مذهبك
وتأتي الى خلافة ابي بكر
نعم من ينكر خلافة أبي بكر لعلة الكفر كافر
ان قلت ان ابو بكر كافر أو منافق فأنت كافر
وان قدمت غيره فأنت مبتدع
ولم نقل أن خلافته من أركان الايمان
فنحمد الله أنا والسواد الأعظم من المسلمين على نعمة نكران الولاية
تعليق
-
خلافته ليست من اركان الإيمان وتكفرون منكرها
يا عجبيييييييييييييي
وتقول لعلة الكفر !!!
اعتقد اني نقلت لك آراء علماء السنة
يبدو انك اعمى لا ترى !!!
هيا تشجع الآن واذكر لنا الآية التي تُخرج الانسان من الإيمان وتجعله كافر لأنه أنكر ضرورة من ضرورات الدين وهي إمامة أبي بكر !!!!
معقوله من ينكر إمامته ـ كما نقلنا ـ أو خلافة عمر ـ كما نقلنا ـ يصبح كاااااافر
هذا الحكم يجب ان يكون عليه دليل من القرآن
بل آية محكمة تبين إمامة أبي بكر حتى نستطيع ان نحكم على منكره بالكفر !
هيا تشجع واذكر لنا آية واحدة فقط
ورب الكعبة المشرفة لن تستطيع ان تأتي باية فيها الولاية صريحة كهذه
ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا
شفت الصراحة كيف تكون
قلبناها عليك هههههههه
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( كل جنس يميل إلى جنسه )تعليق
-
صاحبك فتح موضوعا خاصا بأبو بكر
الزميل حمد منتصر...تفضل هنا
فلتشارك فيه
الان أجب ولا تهرب من أصل أصول مذهبك
ماهو البر
البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين...
ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا
قلت
ونحن كذلك قد اخذنا الإيمان بالولاية من آيات أخرى
ان لم تأتي بها فنقول
الحمد لله أن السواد الأعظم من المسلمين لا يؤمنون بهذه الولاية
تعليق
-
لا ينقصها شيئ.المشاركة الأصلية بواسطة حمد منتصر
احمد اشكناني
لا مشكلة في المؤمنين
ألا تلاحظون يا شيعة أن الايات ينقصها شيء ؟؟
أعذر السني ولكني أستغرب كيف للشيعي أن لا يلاحظ
هل من محاولة أخرى ؟
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم....
أطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
قالوا أعطعنا وعصينا
قالوا إن النبي ليهجر هجر يخرف لا يفقه ما يقول...
ولكنهم في نفس الوقت قالوا أنه اوصى لأبي بكر بالخلافة وهو في حاله الهجر...
النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه.
فإن امن الناس بهذا القول فهم مؤمنون
وإن لم يؤمنوا فهم مسلمون.
نقطة على السطر.تعليق
-
الظاهر الوهابية تركوا السنة وجعلوا القرآن مصدر التشريع الوحيد أسوة بعمر عندما قال حسبنا كتاب اللهتعليق
-
يرفع
ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا
وين راحت الولاية ؟
أليس من أنكر إمامة أحد الأئمّة وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة، فهو كافر ضالّ مستحقّ للخلود في النار
فلماذا لم يذكر الله ولاية اهل البيت في الاية ؟؟؟
أو أنه وكما قال المجلسي في تذكرة الأئمة :
أن عثمان حذف عن هذا القرآن ثلاثة أشياء:
مناقب أمير المؤمنين علي
وأهل البيت
وذم قريش والخلفاء الثلاثة مثل آية (يا ليتني لم أتخذ أبا بكر خليلا)
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حمد منتصر
يرفع
ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا
وين راحت الولاية ؟
أليس من أنكر إمامة أحد الأئمّة وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة، فهو كافر ضالّ مستحقّ للخلود في النار
فلماذا لم يذكر الله ولاية اهل البيت في الاية ؟؟؟
أو أنه وكما قال المجلسي في تذكرة الأئمة :
أن عثمان حذف عن هذا القرآن ثلاثة أشياء:
مناقب أمير المؤمنين علي
وأهل البيت
وذم قريش والخلفاء الثلاثة مثل آية (يا ليتني لم أتخذ أبا بكر خليلا)
يعني كما قلنا عنك سابقا
أنت الكامل في الكذب
إذا رأيت وهابيا أو سلفيا أو تكفيريا يملك عقلا فاعلم انما على الدنيا السلام.
يستحيل أن تجد واحدا منهم يملك ذرة عقل. ولذلك سميناهم صلابيخ.. أي اصحاب العقول المتحجرة...
القرآن يقول أيضا
ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا.
ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ . إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ . فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ . عَنِ الْمُجْرِمِينَ . مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ . قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ . وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ . وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ . وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ . حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ . فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم....
والله والله والله لا يقبل بقولكم إلا بهيمة الأنعام...
السارق, الكاذب, الزاني, المتولي يوم الزحف, و التارك اللصلاة والزكاة والحج والخمس والجهاد وووووووووو كلهم ضالين وغير مذكورين في الأية التي احتججت بها أنت... فمعنى هذا
إذا انت لم تصل ولم تصم ولم تزكي وكفرت خلق الله وقتلت زنيت وسرقت وووووو فأنت في رضى الله عز وجل..
أف وتف لعقولكم المتحجرة.
ومن شدة عباءك فقد جعلت الإسلام كالمسيحية.. امن بالمسيح وافعل ما شئت ولك الجنة...
بس العتب مو على الصلبوخ من أمثالك.
العتب على حضرات المشرفين الذين يتركون أمثالك ممن طبع الله على قلوبهم يفتحون هكذا مواضيع ومواضيع تخص عدالة الطرش من أئمتك واربابك ...
هذا هو العتب...
أنت معروف أنك احط من بهيمة الأنعام... ولكن هذا ليس سببا لتركك ترتع في شبكة فيها الكثير من المؤمنين....
لم اطلب طرد شخص في شبكات الحوار...
وانا اسأل المشرفين في هذه الشبكة المحترمة أن يطهروها من أمثالك...
لأن عقلك أخف من الريشه....تعليق
-
وختامه مسك
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا (66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا (67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا (69) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71)
قال إبن عباس وبن عمر بن الخطاب وبن باز
أخاف أن تقع السماء عليكم أقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر؟؟؟؟تعليق
-
المعتمد في التاريخ
انتهيت ؟
الان أجب عن السؤال
ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا
وين راحت الولاية ؟
أليس من أنكر إمامة أحد الأئمّة وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة، فهو كافر ضالّ مستحقّ للخلود في النار
فلماذا لم يذكر الله ولاية اهل البيت في الاية ؟؟؟
أو أنه وكما قال المجلسي في تذكرة الأئمة :
أن عثمان حذف عن هذا القرآن ثلاثة أشياء:
مناقب أمير المؤمنين علي
وأهل البيت
وذم قريش
والخلفاء الثلاثة مثل آية (يا ليتني لم أتخذ أبا بكر خليلا)
تعليق
-
وسؤال مغلوط اخر وهابي من اساسه لراسه غلط في غلط اليس الوهابي ابن الشيطان
السؤال يا حبوبي
ان الايمان لا يكون ايمان الا بحب علي بن ابي طالب
يا علي لا يبغضك الا منافق ولا يحبك الا مؤمن
فانما تبحث عنه امام عينيك
ولكن للاسف لا تبصر فكيف نهدي من اضله الشيطان
صدقت الايه اذا قالت المؤمنون وصديق رسول الله اذا قال لا ايمان بلا حب علي
حميد الغانمتعليق
-
المعتمد في التاريخ يا اغبى خلق الله يناقش العقلاء فقط..
أما من كان دينهم وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون فلا مكان لهم مع الشرفاء....
وقد ثبت عندي أنك كاذب.....
الذي لا يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله واليوم الأخر فقد ضل ضلالا مبينا
والذي يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله واليوم الأخر ويعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا...
فهات أخبرنا: واحد يؤمن بالله ورسوله ويعصي الله ورسوله هل يضل؟؟؟
بحسب مبنانيكم يا صلابيخ آل ابي سفيان لا يضل. الرجل بل هو على الصراط المستقيم...
اللهم إلا أن يكون الإيمان يعني غير ما احتججتم به يا صلابيخ آل ابي سفيان...
فالذي يؤمن بالكتاب يجب أن يؤمن أن هناك ائمة يجب طاعته
والذي يؤمن بالكتاب يجب أن يؤمن بأن الله عز وجل امر الصحابة والمسلمين بالتقوى والكون مع الصادقين..
والذي يؤمن بالكتاب يجب أن يؤمن بان الله عز وجل أمر بمودة أهل البيت سلام الله عليه (فالله عز وجل لا يأمرك بمودة من لا وجود له) ولا يأمرك بمودة من يعصي الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم ويتسبب في قتل عشرات الألوف...
ولا يأمرك القرآن بأن تتولى قوما قتلوا صحابيا ثم زنوا بزوجته قائلين اجتهد فأخطأ فله اجر....
الذي يؤمن بالله عليه ان يؤمن بأن الله عز وجل امر بطاعته وطاعة رسوله
والذي يؤمن برسول الله صلى الله عليه و اله وسلم عليه أن يؤمن بأن الرسول صلى الله عليه واله وسلم في حجة الوداع اوصى وقال اوشك أن ادعى فأجيب ألا وإني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي فإنهم لن يفترقا حتى يردا علي الحوض...
ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى
قال: من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اللهم وال من والاه وعاد من عاداه...
هذا الذي يؤمن بالله وبرسوله وبكته يؤمن بما انزل الله على رسوله وبما أوصى به رسوله صلى الله عليه واله وسلم....
هل فهمت معنى الإيمان...
ولذك جاء أن من يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا حتى ولو امن بالله وملائكته وكتبه ورسوله....
ولقد اقسم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أنه لا يؤمن احد حتى يكون الرسول صلى الله عليه اله وسلم احب إليه من نفسه....
ولا يؤمن شخص حتى يحبوا أهل البيت سلام الله عليهم...
والحمد لله على نعمة العقل والولاية....
ومن لم يصل على محمد وآل محمد في صلاته فقد ضل ضلالا بعيدا..تعليق
-
-
المعتمد في التاريخ
انتهيت ؟
الان أجب عن السؤال
ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا
وين راحت الولاية ؟
قل ليس في القران ولاية فنذهب الى السنة لا مشكلة
ننتظرك مع قلة أدبك في الحوار لكن لا أحد غيرك تقدم للحين
تعليق
-
ما هو تعريفك للولاية ؟المشاركة الأصلية بواسطة حمد منتصرتعليق
تعليق