إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من هو الصحابي الذي يكون النعال البالي افضل منه؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
    وكيف لك ان تعرف هذا المتخف ؟
    هل كلفك الله بالبحث بسرائر الناس وان تحكم عليهم بالظن؟
    نحن مكلفين بالحكم على ظاهر الناس فمن كان حاله حسن وصحب الرسول ومات على ذلك الحال فهو صحابي ونحن غير مكلفين بالحكم على سريرة احد
    اما ان كان هذا الانسان سيء الحال وصحب الرسول ومات على سوءحاله فهو لايعد صحابيا

    ولنضرب لك مثالا وبالمثال يظهر المقال
    لايوجد عند الشيعة معصوم سوى الـ14 المعصومين
    فلنفترض وفرض المحال غير محال
    لنفترض ان مرجع من المراجع له اتباع ومقلدين وظاهره حسن وسمته صالح لكنه بالاصل منافق او يهودي استطاع التخفي تحت عباءة الدين والتدين ومات هذا المرجع على هذا الحال واتباعه يرونه صالحا
    فما حكم هؤلاء الاتباع المتبعين له والمقلدين له عند الله بحسن نية؟؟

    اي جواب تجيبه في هذا المرجع يكون هو نفسه جوابنا على الصحابي المتخف
    فنكون بذلك قد ازلنا عنك الشبهة والاشكال
    الكلام في انحاء:
    1- كيف نعرف المنافق ؟؟
    هذا السؤال يتوجه اليكم بالاساس كيف لكم ان تميزوا بين من صحب النبي ومات على الايمان ممن صحب النبي ومات على النفاق؟؟؟ هل شققتم عن القلوب؟؟؟؟
    2- اراك تتكلم عن العصمة والنفاق وهما امران غير متلازمين اذ ليس بالضرورة ان يكون غير المعصوم منافقا فلا ملازمة بين عدم العصمة والنفاق
    3- نحن نتكلم عن حديث ابن عباس وقلنا انه لا يقصد النفاق وحسب وانما ما هو اسوء من النفاق
    4- ولنسلم جدلا بانه اراد النفاق فمن هو هذا الذي ادعى الصحبة وهو ابلى من النعل؟؟؟
    عرفونا به لئلا نترضى عليه ونحن لا نعلم؟؟؟

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة ياسر313
      الرواية جائت في باب المنافقين وكلمة صحابي غير موجودة في الرواية بل على العكس ابن عباس رضي الله عنه أنكر الصحبة لهذا المدعي بقوله أن النعل خير منه
      فلماذا تسأل من هو الصحابي.... ؟
      رددنا على نظير كلامك الف مرة
      كونه موصوفاعندكم بالمنافق لا يعفيكم من الاجابة من هذا الذي قصده ابن عباس لعلنا نعرفه
      فربما انتم تترضون عنه ولا تعلمون لانه منتسب الى الصحابة وهو اسوء من النعل

      تعليق


      • #78
        الرواية سندها غير صحيح
        وعلتها هو عنعنة (الأعمش سليمان ابن مهران ) وهو مدلس

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

        يعمل...
        X