ماذا قدم علي رضي الله عنه للإسلام

أتقول : ماذا قدم علي للأسلام ؟؟؟!!

أقول : أين عمر وغيره من الصحابة اجمعين عندما قال ابن عبد ود العامري ( هل من مبارز ؟ ) وقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : برز الاسلام كله للكفر كله ،

اين كان عمر هذا ؟؟؟؟

أين كان كان عمر عندما فر من معركة احد ( كانه أروى ) كما يعترف هو !!

أين علم هذا الرجل ؟؟؟

أين سخاء هذا الرجل ؟؟؟

قل : هل يوجد شيء فيه يمكن مدحه اكثر من غيره ؟؟؟

ما هو الشيء المميز عنده ؟؟؟

الشجاعة ، السخاء ، الجهاد ،

نعم شجاعته فقط على النساء وضربهن ،

و قلة ادبه مع نبي الاسلام وبالطبع فهو من فقهه لأنه قد قل ادبه على نبي الاسلام وهذه شجاعه منه ( رضي الله عنه ) ،

والله العجب العجاب منكم ،

كيف تقدسون أمثال هؤلاء الاعارب ؟؟

أقول : كيف لا ، وهو شاتم النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ومحارب احكام الشريعة حتى في حياة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ،

وهذا اكبر دليل على انكم في خلاف سنة النبي وعلى خطى غير خطى الهداية المحمدية الاصيلة ،

اسلم عمر سنة 6 للبعثة

ولم تلومنى و تدعو علي ان لم تكن مشكلة العواطف الجياشة والجهل المقيت ملتصقة بك.؟
ما كتبت الا ما نطق به اهل السنة فان كان لك انكار فليس علي بل عليهم و انت تحسب نفسك منهم. وناقل الكفر ليس بكافرغفر الله لك.
والراوون شيوخ اهل السنة وسمعتهم بنفسي على المنابر يحكونها هنا في المغرب فلمهم و لا تلمني.
سلمنا لك ان الوأد مكذوب عليه وان الشيوخ كذبة حسب رايك.
فما بال الشرك الذي هو ظلم عظيم فهل هو ثابت عليه ام لا اصل له ايضا؟

سيدونس كتب

المقالة اثبتت وبالادلة التاريخية من كتب الجمهور أن عمر نطق بالشهادتين قبيل الهجرة باسابيع وكان ذلك بعيد السنة العاشرة للبعثة ..
ولما لم يجد صاحبك الاثري والاخر المدعو سيف الاسلام محيصا من الحقائق المكتوبة حيث قال الاثري

وقال الاخر مثل ذلك واضاف بعض العنتريات واللغو الذي لامعنى له , فما بالك تقول انه اسلم في السنة 6 للبعثة؟؟

لم تقرأ المقالة , او لم تستطع اكمال قراءتها لمخالفتها ما تعودت عليه ..

انت مسؤول عن ما تكتبه , ومايلفظ من قول الا ولديه رقيب عتيد , فتريث قليلا وراجع نفسك ولاتكن بوقا للباطل والافتراء, فانما الدنيا ايام قليلة , وراجع من تقتدي به وتجعله امامك فقد يكون امامك في النار وانت له تابع ..

وإن كان سؤالك ينم عن سفاهة وخسة أخلاق ولكن نجيبك
ما قدمه أمير المؤمنين وسيد الوصين منذ مبعث سيد الخلق وليوم أستشهاده هو التضحية بالغالي والنفيس دفاعا عن النبي وعن الإسلام
كان يفدي الرسول بروحه في ذات الوقت الذي كان أصنامك كبن أبي قحافة وعمر يتملقون للكفار
كان مع أبوه وأخوته وأعمامه يمنعون عن رسول الله الأذى وينشرون دين الله فيما كان صنمك عمر خارق في اللذات
وأعطيك مثالا على تضحية سيد الوصيين وعلى نفاق أصنامك
قاطع الكفار بني هاشم لدفاعهم عن الرسول والإسلام
وأستمر حصارهم ثلاث سنين عانى خلالها رسول الله ووصيه أشد المعاناة
فهل كان لصنميك عمر وبن أبي قحافة أي دور فيها ؟
اما سؤالك الحقير يا حقير عن داعش فهذا لأنك حقير وسافل وعفن مثل داعش لذلك أنت. فرح ومسرور بجرائم أبناء الحرام كلاب اليهود لعنك الله يا ناقص يا حقير ياريتكم تقاتلون مثل الرجال الا فقط الغدر والطعن بالظهر سنة أبناء العاهرة هند ولن تبدلوها أبدا
سنرى يا ملعون من الله كيف ستفرح بداعش يوم الدين يا عديم الدين
يوم يأتي ألاف الأبرياء وهم يشرون إليك ويصرخون يا رب هذا أباح دمائنا وحلل قتلنا
وقتها جهنم وبئس المصير لك ولكل نجس عميل لليهود مثلك

داعش احتلت مناطق غير شيعية .. اكثر المناطق وبل معظمها كانت سنية .. السنة الذين انقلبوا بين ليلة وضحاها الى سلفية ووهابية ( خوارج حسب فتاوي مشايخ الازهر .. يعني منكم وبيكم )
فإن فعلت او تجاوزت او او وغيرها من الاوات التي في مخيلتك المريضة انما فعلتها مع حريم غير الشيعة والغالبية هم من اهلكم .
وهذا ايضا ليس مهماً في العرف الاجتماعي لأن الاغتصاب أمر بغير الرضا وهو موجود على مر التاريخ لايؤاخذ عليه الضعيف والمستضعف
ولكن كلامي معك حول ( امثالك من الذين قدمتم حريمكم واعراضكم ونواميسكم ) على طبق من حرير للدواعش
البعض منكم ولا استبعد ان تكون احدهم حتى قدم الزوجة طلباً للجهاد
فعندما تضع التساؤل وتقول ماذا فعلت بكم .. انما اغتصبت الاراضي العراقية ونحن الشيعة حررناها واعتبرناها اعراضاً ارضاً وشعباً وبالرغم من عدم مشاركتنا لهذا الراي من الطرف الاخر .. الذي افتى مشايخهم بالجهاد النكاحي ....
وعشرات الفتاوي وحتى الفتوى بتوسيع الدبر من اجل الجهاد وباللواط هههههههه سبحان الله وهل تركتم من ناقصة ودونية لتعتب عليكم ياأراذل ؟؟
اليوم حررنا مواطن مخالفينا على الرغم من عطشهم لدمائنا وكراهيتهم بالفطرة لنا ولكننا فعلناها واثبتناها اصالتنا واثبتنا نذالتكم . والتاريخ لايرحم مهما تم تزويره
ثم ماذا ؟؟ فالاخوة المتداخلين عندما يذكرون الدواعش فهي انما امثلة وليس الا ... وترى بام عينيك كيف سحقناهم وارسلناهم الى سقر وىسنا على شواربهم ولحاهم بالجزمة الشيعية الثائرة ..
فتعلم ان تكون مؤدباً في مشاركاتك واجب في حدود المسموح للعبيد من الحثالات امثالك ...
مع تحياتي لجدتك هند الشريفة كلش

قرات المقالة وماوجدت فيها سوى تدليسات وتخمينات واهواء وكذب لايصح

عمر بالاتفاق اسلم سنة 6 للبعثة وكان تسلسله وترتيبه 44 فيمن اسلموا

سيد ونس كتب


..
هذا هو المطلوب :
تسلسله هو 44 فيمن أسلموا كما تقول ,
وهو ما بينته المقالة في المشاركة الاولى مع حقائق غابت عنكم , وكما يلي ,
لاحظ الكتابة بالاحمر لتسهيل التركيز في القراءة






هل ستجعل اصابعك في اذانك وتصر وتستكبر استكبار ام الافضل الانضمام الى صاحبك الاثري والاخر سيف 22, والاعتراف بان عمر ليس من الاوائل ,
وتسلسله 44 في مكة فقط , في مكة فقط ,
لان يثرب آنذاك كان فيها مسلمون ينتظرون قدوم المهاجرين,
وهناك مسلمون غيرهم لايزالون في الحبشة أيضا ,


وبالتالي عند اضافة الارقام
( لعدد المسلمين في مكة وهم حوالي 44 واخرهم عمر) +
(المسلمين المدينة الذين اسلموا قبل عمر) +
(المسلمين الحبشة الذين هاجروا هجرتين اخرها سنة 6 للدعوة وعمر لم ينطق بالشهادة بعد)


يكون المجموع اكثر من 200 رجلا غير النساء والاطفال


إذن يكون عمر بن صهاك قد نطق بالشهادة بعد اكثر من 200 رجل دون حساب النساء والاطفال ,
وبعد عشر سنوات على الاقل من بداية الدعوة ..
ونكرر انه نعم نطق بالشهادة بعد 44 الى 45 ولكن هذا مجموع مسلمومكة فقط , مدينة مكة فقط , مدينة مكة فقط
ومسلمو مكة بلغوا 44 الى 45 قبيل الهجرة الى المدينة ..
والهجرة تمت بعد عشر سنوات على الاقل ..


إذن عمر بن صهاك اخر من نطق بالشهادة في مكة قبيل الهجرة اي بعد عشر سنوات على الاقل من بداية الدعوة وسبقه اكثر من 200 رجل من مجموع ( مكة +المدينة +الحبشة )..

هل انت صاحب المقال ام انك مقلد ناقل لمقالة واحد من المدلسين
فان لم تكن انت صاحب المقالة فاشهد معي ان صاحب المقال اكبر كذاب ومدلس او سجل عنه انه كذاب ومدلس وجاهل بالتاريخ كذلك

اولا هجرة الحبشة الاولى هاجر فيها احد عشر رجلا واربعة نسوة فقط هاجرو في رجب سنة 5 هجرية وبقوا شهرين وعادوا في شوال من نفس السنة بعد ان ظنوا ان قريش اسلمت لما سجدوا مع رسول الله اثناء راءته لسورة النجم
ثانيا عمر اسلم سنة 6 هجرية حيث اصبح عدد المسلمين باسلامه 44 رجلا وكان اسلامه عز للاسلام بعد ان اسلم هو وحمزة وبدات الدعوة العلنية بعد ان كانت سرية وعبارة سرية لايعني انه لم يكن اعلم بها بل يعني دعوة الاشخاص كانت بشكل سري اما بعد ستة هجرية فبدا الرسول يعرض نفسه على الناس وبدأ الصحابة دعوة الناس علنا فبدأ الناس يدخلون الدين
ثالثا الهجرة الثانية للحبشة حصلت لاحقا بعد ان عادت قريش لتعذيب المسلمين فهاجر 83 رجلا وعشرة نسوة الى الحبشة وهذه كان فيها عمرمسلما
رابعا صاحب المقال قال ان عدد المهاجرين الذي اخا رسول الله بينهم وبين الانصار كان عدد 45 مهاجرا وافترض ان كل المسلمين هاجروا من مكة الى المدينة وهذا جهل من جاهل بالتاريخ او جهل من كاذب مدلس لان القران نفسه يخبرنا انه ليس كل المسلمين هاجروا من مكة الى المدينة بل هناك مسلمين بقوا في مكة بين اظهر المشركين وكانوا بحجة انهم كانوا مستضعفين

الحمد لله تعالى الذي وفقنا لأن نبحث ونكتب مقالا كهذا استفاد منه الباحثون عن الحقائق المغيبة بالسرطان السلفي والتضليل الصهاكي القحافي.
والحمد لله ان يهتدي للحقيقة من يريدها كما هي من غير تزوير وتحريف وهابي سلفي عمري , والحمد لله ان المقال نور بعض الطيبين
كالاخ الزائر الفاضل الذي لانعرف حتى اسمه وجزاه الله خيرا


اما الذين يصمون اذانهم عن الحقائق وليس لهم الا ( محاولة ) التزويق اللفظي واللغوة الفارغة فهم الخاسرون ..

عمر بن صهاك اسلم بعد عشر سنوات من بداية الدعوة , عفوا لم يسلم بل فقط نطق بالشهادة .. وبعد عشر سنوات من الدعوة في مكة واسلم قبله اهل المدينة الانصار الذين بايعوا النبي ص وكان عددهم يفوق السبعين رجلا وامرأة وعمر لم يزل يصنع وثنه التمري ليأكله عندما يجوع , وهاجر المسلمين من مكة وهو يراهم كما بينت المقالة من المصادر وظل كما هو سكيرا ضائعا , واخيرا قبيل الهجرة وعندما علم بنصرة اهل المدينة تأمل خيرا في حياة جديدة في المدينة ونطق بالشهادة .. كل هذا بعد عشر سنوات من الدعوة ..

أقرأ ,
ولا تطويل الكلام فالموضوع
اخذ اكثر مما يتحمله ,
والتكرار ممل ويأخذ مساحة والمنتدى في غنى عن التكرار الممل ..
أن لم تؤمن بهذه الحقائق الدامغة فذنبك على جنبك

عمر نطق بالشهادة بعد عشر سنوات وبعد اكثر من 200 رجل من غير حساب النساء والاطفال ,,
هذه حقيقة من كتب الجمهور..

واخيرا لقد كررت كلمة كذاب ومدلس اكثر من مرة في سبيل تحويل الموضوع الى مهاترات شخصية ولكن لن انزل الى مستواك..

نحن نبحث عن الحقائق وليس الغلبة في النقاش ....

عمر بن صهاك اسلم بعد اكثر من عشر سنوات وبعد اكثر من 200 رجل , فما اتعس الذين يتبعونه ..
.

جاهل بالتاريخ قبلناها لكن ان يكون صاحبك جاهل بالحساب البسيط قهذه لايمكن قبولها
عدد المسلمين لما اسلم عمر كان 44
عدد المسلمين عند الهجرة الثانية للحبشة كان اكثر من 83

ايهما اسبق الـ44ام مابعد الـ83؟ ياذكي
فاذا قلت الـ 44 اسبق من 83 فهذا يعني ان بحثك طلع فشنك وان عمر اسلم قبل هجرة الحبشة الثانية سنة 6 هجرية
واذا 83 اسبق من 44 في العقول العفى

الكلمات بالاحمر اعلاه تدل على ضعف الحجة , وهذا لايهم , لانه لو يهدي الله بك رجلا خير من الدنيا بما فيها , المهم

نوضح مرة أخرى حيث تفضلت انت وكما يلي :


الهجرة الثانية للحبشة المهاجرون كانوا حوالي 83 كما قلت , ولكن ابن صهاك لم يزل سكيرا مشركا , وخرج اولئك ال 83 من مكة نحو الحبشة وعمر مشرك حتى ودع بعضهم وهو مشرك كما في المشاركة الاولى عندما قال رجل لزوجته ان حمار عمر سيدخل الاسلام وعمر لن يدخله لانه معاند في شركه وكفره ,

أما قولك

نعم هذا صحيح ولكن هؤلاء عدد المسلمين في مكة فقط في مكة فقط في مكة فقط .. في مكة فقط ..
لان عدد الذين بايعوا النبي ص في المدينة قبل الهجرة كانوا اكثر من 70 رجلا وامرأة وهم بايعوا النبي ص والمسلمين لازالوا في مكة ..

اذن على اقل تقدير كان هناك 83 في الحبشة
و 70 رجلا وامرأتان في المدينة المنورة
أما في مكة فقط
وفي مكة فقط
وفي مكة فقط
وفي مكة فقط
ركز قليلا هنا
في مكة فقط وصل العدد الى 44
وبدأت الهجرة الى يثرب و عمر رقمه 44 او 45 في بعض الروايات.. إذن 44 من مسلمي مكة فقط وهو تسلسله في مكة 44
في مكة فقط
في مكة فقط
في مكة فقط في مكة فقط 44 مسلم وعمر آخرهم..

إذن 83 في الحبشة ذهبوا ..
73 في المدينة يعيشون ( اوس وخزرج..الخ)
44 في مكة فقط في مكة فقط في مكة فقط ....
وعندما وصل الرقم الى 44 او 45 وفي مكة فقط
في مكة فقط
ركز قليلا مرة أخرى .. في مكة فقط في مكة فقط .. كان رقم ابن صهاك 44 او 45 ..
ثم تمت الهجرة لان الانصار ال 73 في المدينة وعدوا النبي ص بالنصرة ..فصارت الهجرة وهي هجرة ال 44 وعمر ر قمه 44 وهؤلاء ال 44 في مكة فقط في مكة فقط في مكة فقط ..
والهجرة تمت بعد عشر سنوات من الدعوة..
اذن ال 44 هاجروا او هاجر أغلبهم الى المدينة يثرب وبعد عشر سنوات وعمر بن صهاك رقمه 44

فيكون تسلسل عمر 44 في مكة فقط في مكة فقط في مكة فقط ..
وقبله 73 في المدينة
و 83 في الحبشة ..


حبشة 83+73 يثرب+ مكة44=200 مسلم

وآخرهم عمر 44 و 44 في مكة فقط في مكة فقط ركز مرة اخرى

هل تحتاج هذه القضية الى شرح اكثر ؟؟



ويرفع ..

لا نريد اجترار للكلام نريد ادلة

السؤال في سنة 6 هجرية كم كان عدد المسلمين ؟
مع ملاحظة ان ال11 رجل والـ 4 نسوة الذين هاجروا للحبشة في الهجرة الاولى عادوا الى مكة
تفضل اجب
ثم ولكي نسلسل الاحداث والموضوع سنسالك السؤال الثاني