إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فعلته انا وهذه------اذا التقى الختان الختان---عنوان قصيرلكن الكارثه في الموضوع-(عائش)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فعلته انا وهذه------اذا التقى الختان الختان---عنوان قصيرلكن الكارثه في الموضوع-(عائش)

    فتح المنعم

    شرح صحيح مسلم
    الجزءالثاني
    ص372
    عن ابي موسى الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرينوالانصار فقال الانصاريون لايجب الغسل الاعن الدفقلومن الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسى فأنا اشفيكم من ذلك فقمت فأستاذنت على
    عائشــــــــة- فاذن لي فقلت لها يااماه او ياام المؤمنين اني اريد ان اسالك عن شي واني استحييك فقالت لاتستحي ان تسالني عما كنت سائلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت
    على الخبيــــــــــــــــــر سقطت
    قال رسول الله-ص- اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل

    للوثيقه اضغط على الرابط
    http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6157

    ص373

    عن عائشة زوج النبي قالت ان رجلاً سأل رسول الله عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه الغسل وعائشة جالسة فقال رسول الله إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل )




    وفي الشرح فيص378 يقول
    مس الختان الختان
    الختان للرجل قطع الكمره المغطيه للحشفه وللمراه قطع جلده من اعلى الفرجتشبه عرف الديك مجاور لمخرج البول بينها وبين مدخل الذكر جلده رقيقه

    اضغط على الرابط للوثيقه
    http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6159

    ص380
    ومن المجموعه الثانيه مااخرجه الطحاوي والترمذي عن عائشه قالت-اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته انا ورسول الله-ص-

    اضغط على الرابط للوثيقه
    http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6160


    *************

    سلسلة الاحاديث الضعيفه
    للالباني-الجزءالثاني-ص407
    من طريقلااخرىعن عبد الرحمن بن قاسم عن ابيه عن عائشه انها سئلت عن الرجل يجامع ولاينزل فقالت-فعلت انا ورسول الله فاغتسلنا منه جميعا
    اخرجه ابو يعلى في مسنده ----وغيره بسند صحيح



    والان ماقولكم ياسلفيه

    هل النبي-ص- حاشاه يشرح العمليه الجنسيه عيانا
    مالسبب في كثره الاحاديث الجنسيه عن امكم فقد فاقت حدودها حتى انها-امست خبيره كما تقول هي-
    لماذاامكم تشرح العمليه الجنسيه ايضا لماذا لاتنقل الحديث فقط من دون ان تذكر انها فعلته اما تسحتي
    لااله الا الله

    واقول بصراحه كما يقول المصريين-احيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه وايوووووووووووووووووووووووووووووو



  • #2
    يررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررفع

    تعليق


    • #3
      يرررررررررررررررررررررررررررررررررررررفع

      تعليق


      • #4
        في سورة الأحزاب قال تعالي أدعوهم لآبائهم وجعل أزواجه أمهات للمؤمنين فقط واسقط بنوة زيد لرسول الله وذلك زيادة للفضل لهن
        وأمرهن بذكر مايتلي في بيوتهن من الحكمة وآيات الله وحدهن ولا اعلم لم لم يوصي الأئمة بذلك
        وبالتالي هي ام المؤمنين وسائلها ابنها بحكم جبار السموات والأرض سبحانه والذي حرم بنوة زيد لمحمد والمصيبة في نهاية السوره ذكر قل لأزواجك وبناتك والتي جعلتموهم ربائب مع انه حرم ذلك في نفس الإيه
        الا تعقلون

        تعليق


        • #5
          ههههههه
          ومن الحكمة التقاء الختان التي امرن بذكرها
          قليل من العقل يا عبيد شاب اﻻمرد

          تعليق


          • #6
            إذن ماهي الحكمه التي أمرن بها ولم يكلف بها الأئمة وهم متواجدين

            تعليق


            • #7
              وسؤالي أيضاً لو سألت مرجعا عندك عن هذه المسألة بناء علي رواية معصوم فهل تضحك

              تعليق


              • #8
                واوووووووووووووووووووووووووووووو الله قال اذكرن وليس تكلموا عن ما يجري بينك وبين النبي-ص- اليس كذلك

                تعليق


                • #9
                  ههههه
                  بئس امة حكمتها في التقاء الختان
                  هل هذه الحكمة التي تصدرونها للعالم
                  هل هذه حكمة اﻻسﻻم التقاء الختان؟؟
                  عيب يا راجل قليل من العقل

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
                    وسؤالي أيضاً لو سألت مرجعا عندك عن هذه المسألة بناء علي رواية معصوم فهل تضحك

                    لا ابدا لانه لو المعصوم نقل حكم من دون تمثيل لااشكال فيه ولكن الاشكال ليس في نقل الحكم بل الاشكال في التمثيل مع النبي-ص- فلاحول ولاقوه الا بالله

                    تعليق


                    • #11
                      وهل لو افتي المعصوم بمسألة نفس هذه للناس لا يطبقها علي نفسه مثلا حتي لا يأتي احد ويقول مثلها المعصوم
                      انتظر إجابتك
                      اعاهدك أني سأعلمك ًوأجعلك تعرف ما انت عليه

                      تعليق


                      • #12
                        ليس له دخل التطبيق الامر في التصريح الواضح وانتهاك جناب النبي-ص- افهم

                        تعليق


                        • #13
                          اذن كنت انت تتخيل فهذه مشكلتك ولكن جاوبني ماذا لو أتيت لك برأي مرجع كبير عندك يأخذ بنفس الروايه هذه عن معصوم
                          فهل نعتبر هذا المرجع فاسق

                          تعليق


                          • #14
                            هل انت لاتفهم الكلام اي تخيل هاك ملي عينك


                            عن عائشة زوج النبي قالت ان رجلاً سأل رسول الله عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه الغسل وعائشة جالسة فقال رسول الله إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل )


                            واعلم مالذي ستاتي به لا ليس فاسق ان لم يرد نفس هذه الالفاظ الجارحه بكرامه النبي-ص-

                            تعليق


                            • #15


                              عن الرجل يجامع أهله

                              وعائشة جالسة فقال رسول الله

                              إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل
                              )

                              -

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X