إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ...لكن الصحابي أنس بن مالك له رأي آخر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المعلوم ان القرآن ذكر جلد الزاني

    ولم نعلم بان هناك الرجم بالحجارة حتى الموت للزاني الا من السنة
    فما هو رأيك؟


    وما رأيك بالتحريق للناس وهم احياء
    هل هو ايضا عمل لا صله له بالدين الاسلامي؟
    اي نوع من الزنا يجلد وايهما يرجم ام لا فرق عندك
    فالجالد لغير المحصن
    والرجم للمحصن
    وكلاهما من الله وتشريعة
    اما ان يصلبو وتقطع ايدهم وارجلهم وتسمن اعينهم ويتركون عطاشا تحت اشعة الشمس المحرقة فهذه لا يفعلها مسلم وهذا افتراء منكم على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
    والنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول لا تمثلو ولو بالكلب فهل تراه يخالف نفسه ويمثل بالبشر


    اما الحرق بالنار فهذا كذب ولم يثبت بطريق صحيح

    الان لم تجيب على تفسير الاية هل هو الجمع بين الاحكام او واحد منها ؟؟؟ وكيف استدليتم بها

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

      والرجم للمحصن
      وكلاهما من الله وتشريعة

      اين في القرآن ان الزاني يقتل رجما بالحجارة؟؟؟

      هل ستقول الروايات؟؟؟؟
      في نظر غيرك قد يقول هذه عقوبة لايفعلها مسلم وهي افتراء


      وفي المقابل
      قطع اليد والرجل للمفسدين مذكورة في القرآن تصريحا


      الان لم تجيب على تفسير الاية هل هو الجمع بين الاحكام او واحد منها ؟؟؟ وكيف استدليتم بها


      المجرمين الذين عاقبهم الرسول عليه الصلاة والسلام كان فعلهم عظيم وجرائم مشتركة وليست جريمة واحدة
      فالقرآن ذكر عقوبات للمفسدين ... ولكن لم يمنع وجود عقوبات اخرى لاشتراك الجرائم.

      غدر وخيانة بالرسول والمسلمين + قتل + الارتداد عن الاسلام + سرقة الصدقات

      فالقتل لوحده عقوبته الاعدام
      والردة لوحدها عقوبتها الاعدام
      والسرقة لوحدها عقوبتها قطع اليد
      وفوق ذلك غدر وخيانة للرسول عليه الصلاة والسلام

      فهذه جرائم مشتركة عظيمة لها عقوبات عظيمة فكيف عقلك قبل ان يتحول الجلد الى قتل بالحجارة مع ان الفعل هو نفسه (زنـــا) لم يتغير وانما التغيير في حال الشخص.

      وعقلك لم يتقبل تحول عقوبة القتل (للقاتل) + عقوبة القتل (للمرتد) + قطع اليد (للسارق) الى قطع يد ورجل وسمل وتركهم للموت تحت الشمس


      عقلك فيه مشكلة عظيمة وليس في النصوص

      ملاحظة / لماذا لم تعلق على مسألة تحريق الناس وهم احياء والتي فعلها علي بن ابي طالب وليس في القرآن لهذا العقوبة اي اصل وبل حتى السنة.
      التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 23-01-2014, 03:53 AM.

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
        حكم من أي سنة؟؟؟

        أعندك حديث؟؟؟
        عندنا السنة الفعلية لرسول الله في نفس الرواية انه امر بتسميل اعينهم
        يعني انت ليس عتدك مشكلة ان تقطع ايديهم وارجلهم بلا رحمة
        المشكلة عندك فقط في تسميل الاعين

        هل عندك حديث حول تحريق المرتدين وهم احياء؟

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
          عندنا السنة الفعلية لرسول الله في نفس الرواية انه امر بتسميل اعينهم
          يعني انت ليس عتدك مشكلة ان تقطع ايديهم وارجلهم بلا رحمة
          المشكلة عندك فقط في تسميل الاعين

          هل عندك حديث حول تحريق المرتدين وهم احياء؟
          لو كان الذي حرق الناس وهم احياء هو الرسول عليه الصلاة والسلام لكانت جريمة ضد الانسانية.

          ولولا ان الرجم ثبت عندهم في رواياتهم لطعنوا فيه


          فسبحان الله


          التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 23-01-2014, 08:36 AM.

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
            عندنا السنة الفعلية لرسول الله في نفس الرواية انه امر بتسميل اعينهم
            يعني انت ليس عتدك مشكلة ان تقطع ايديهم وارجلهم بلا رحمة
            المشكلة عندك فقط في تسميل الاعين

            هل عندك حديث حول تحريق المرتدين وهم احياء؟
            عندي مشكلة في كل هذا....

            هناك من يحاد الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم ويفسد في الأرض....
            3 أشياء يفعلها هذا العاصي..

            وجزاؤه 1 من هذه العقوبات وليس كلها..

            ولم يثبت عندنا ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد قطع يدا أو رجلا أو صلب أو نفى مخلوقا سوى إبن عم عثمان بن عفان.
            نفي إلى خارج المدينة...


            والرسول صلى الله عليه واله وسلم لم يقتل او يقطع او يصلب أو ينفي من حاول قتله بعد أن عاد من تبوك....

            فهات اخبرنا بحديث واحد فيه ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قطع يدرا او رجلا ؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

              العقوبة ذكرت في الرواية بشكل واضح
              وكذلك الجرائم مذكورة في الرواية

              صحيح مسلم :

              وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن هشيم واللفظ ليحيى قال أخبرنا هشيم عن عبد العزيز بن صهيب وحميد عن أنس بن مالك أن ناسا من عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من ألبانها وأبوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا على الرعاة فقتلوهم و ارتدوا عن الإسلام و ساقوا ذود رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فبعث في إثرهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وتركهم في الحرة حتى ماتوا






              هذه الجرائم مجتمعة وهذا العقاب الذي لاقوه


              هل يوجد اشكال في الموضوع؟؟


              ولاننسى عقوبة الزاني المحصن ... الرجم حتى الموت
              ولاتنسى تحريق الناس ايضا وهم احياء



              وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين...

              تعليق


              • #37
                روى مسلم في صحيحه عن أنس قال: إنما سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعين أولئك لأنهم سملوا أعين الرعاء.

                تعليق


                • #38
                  لم اجد احدا ذكر هذه الحديث سوى الصحابي الكاذب أنس بن مالك

                  فشهادته مطعون بها أولا...

                  ثانيا يقول شيعة أل ابي سفيان:
                  ملاحظة / لماذا لم تعلق على مسألة تحريق الناس وهم احياء والتي فعلها علي بن ابي طالب وليس في القرآن لهذا العقوبة اي اصل وبل حتى السنة.

                  أين الحديث؟؟؟؟

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                    عندي مشكلة في كل هذا....

                    هناك من يحاد الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم ويفسد في الأرض....
                    3 أشياء يفعلها هذا العاصي..

                    وجزاؤه 1 من هذه العقوبات وليس كلها..
                    قد تم الرد على هذا في المشاركة رقم 32




                    والرسول صلى الله عليه واله وسلم لم يقتل او يقطع او يصلب أو ينفي من حاول قتله بعد أن عاد من تبوك....
                    فهات اخبرنا بحديث واحد فيه ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قطع يدرا او رجلا ؟؟؟؟؟
                    عند من؟
                    عندكم ام عندنا

                    واما في العقبة
                    فهذا من حقوق الرسول عليه الصلاة والسلام، وله الحق في ترك ذلك، واما حقوق الناس فيلزم اقامة الحدود.

                    ولكن الى الان لم يعلق مخلوق على مسألة التحريق من قبل علي بن ابي طالب!!!!

                    تعليق


                    • #40
                      ولكن الى الان لم يعلق مخلوق على مسألة التحريق من قبل علي بن ابي طالب!!!!
                      ليست ثابتة عندنا
                      أعطنا مصادر

                      تعليق


                      • #41
                        يرفع لفضح الكاذب أنس بن مالك

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                          ليست ثابتة عندنا
                          أعطنا مصادر

                          قال هاشم الهاشمي : ورواية الكشي الأولى حول ابن سبأ صحيحة وصريحة في إحراق ابن سبأ حينما قال بألوهية أمير المؤمنين (ع)، فقد روى بسند صحيح عن الإمام الصادق (ع) قال:
                          «إنه لما ادعى ذلك استتابه أمير المؤمنين (ع) فأبى أن يتوب فأحرقه بالنار»



                          تعليق


                          • #43


                            وهنا طريقة اخرى في القتل

                            الكافي - 7 - 259
                            عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ
                            أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ أَتَى قَوْمٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَبَّنَا فَاسْتَتَابَهُمْ فَلَمْ يَتُوبُوا فَحَفَرَ لَهُمْ حَفِيرَةً وَ أَوْقَدَ فِيهَا نَاراً وَ حَفَرَ حَفِيرَةً أُخْرَى إِلَى جَانِبِهَا وَ أَفْضَى مَا بَيْنَهُمَا فَلَمَّا لَمْ يَتُوبُوا أَلْقَاهُمْ فِي الْحَفِيرَةِ وَ أَوْقَدَ فِي الْحَفِيرَةِ الْأُخْرَى [نَاراً] حَتَّى مَاتُوا .

                            والرواية صحيحة.



                            تعليق


                            • #44
                              إبن سبأ اسطورة
                              غير موجود

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                                قد تم الرد على هذا في المشاركة رقم 32




                                عند من؟
                                عندكم ام عندنا

                                واما في العقبة
                                فهذا من حقوق الرسول عليه الصلاة والسلام، وله الحق في ترك ذلك، واما حقوق الناس فيلزم اقامة الحدود.

                                ولكن الى الان لم يعلق مخلوق على مسألة التحريق من قبل علي بن ابي طالب!!!!

                                حق من يا هذا؟؟؟

                                الإمام علي سلام الله عليه لا يقاتل على الخلافة فتقولوا جبان
                                النبي صلى الله عليه واله وسلم لا يقتص ممن حاول قتله
                                فيقول هذا من حقوقه إن شاء فعل وإن لم يشأ لم يفعل....

                                إذا كانت عندهم جراة على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فجرأتهم على من هم اقل منه اخطر...

                                لم تجاوب على ما ذكرناه من ان النبي صلى الله عليه واله وسلم إنما فعل باليهود ذلك لأنهم سملوا اعين الرعيان!!!!!!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X