تويت
حياك الله مولانا وانا معك انتظر الدليل بالاسانيد الصحيحه
والاقوال من علمائنا وباعترافهم كما نحن ناتي لهم بالدليل والروياات الصحيحه وقول علمائهم
والاقوال من علمائنا وباعترافهم كما نحن ناتي لهم بالدليل والروياات الصحيحه وقول علمائهم
-
-
استحي واخجل يارجل ولاتطلق التهم جزافاالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
هل تحلف بالامام العباس اني والاخ زهرة الكمال واحد؟
انا احلف بالله ربي اننا شخصين مختلفين
والعتب لايكون عليك بل على الادارة تاركيك تعبث بالمنتدىتعليق
-
انا عن نفسي لم افتر على احد نقلت رواية بسند صحيح عال عن زيد النرسي وفتحت فيها موضوع احتجاجا عليك انتالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
وكتاب زيد النرسي اصل من الاصول الستة عشر عند علماء الشيعة
وجده المجلسي وجادة
والوجادة علم مقبول يقول عليه علم الحديث عند علماء الشيعة
تضعيف الخوئي للاصل لايعني انه ضعيف عند بقية العلماء الذين اعتمدوا الاصل كوثيقة
اما رواية الشاب الموفق فانا لم اسمع بها وانتظر الاخ زهرة الكمال لكي يجلبها لنا كوثيقة ويكفي ان ياتي بها مسندة
وسابحث عن الرواية ان شاء اللهالتعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 07-02-2014, 05:24 PM.تعليق
-
هنا رددنا على موضوع زيد النرسي بالتفصيل فلا تهرطقالمشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=196509
تعليق
-
من صحح الروايه يامفتريالمشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
هل انت من يصحح
نعم انتظر نفسك لاتنسىتعليق
-
احسنتم مولانا، هو يقول ان ربي شاب امرد بلا دليل، وعندما نرد الاحسان بالاحسان نصبح مطالبين بالدليل والا فالتجميد، مع انك تهربت من طلبي ان افتح لك موضوع مخصوص بالمشاركة 8 التي تدعي ان فيها الاجابة وكنت لابين لك ان صاحب الوثيقة اما جاهل او مدلس، ولكن طبعا الافتراء علينا حلالالمشاركة الأصلية بواسطة م9
ان كان هو يفتح مواضيع باسم ربكم الشاب الامرد - ونحن نكفر من يقول ان ربه شاب امرد - فلماذا لا يحق لنا ان نسمي ربكم شابا موفق ؟
تعليق
-
بل وضعنا الادله بالرابط الذي اعطيناك وبالدليل
والان ننتظر الدليل منك ونعلم انك ستدخل بمعرف اخر فانت ماشاء الله لك ثلاث معرفات الى الان ولكن اين ستهرب فطريقتك مفضوحه ومعروفه ياسيدد خوصه
والان ننتظر الاثبات منكتعليق
-
قلت لك احلف بامامك العباس اني والاخ زهرة الكمال واحد ولم تفعل ومازلت تثرثرالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
وانا اطالب المشرف م9 ان يلزمك بالحلف بالعباس او يلزمك بالسكوتتعليق
-
الاخ زهرة الكمال بعد البحث وجدت لك رواية الشاب الموفق في امهات كتب الشيعة
الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 100
3 - محمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الحسين بن الحسن ، عن بكر بن صالح ، عن الحسن بن سعيد ، عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا : دخلنا على أبي الحسن الرضا عليه السلام فحكينا له أن محمد صلى الله عليه وآله رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا : إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون : إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد ؟ فخر ساجدا لله ثم قال : سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك ، سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك ، سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن يشبهوك بغيرك ، اللهم لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا أشبهك بخلقك ، أنت أهل لكل خير ، فلا تجعلني من القوم الظالمين ، ثم التفت إلينا فقال : ما توهمتم من شئ فتوهموا الله غيره ثم قال : نحن آل محمد النمط الأوسط الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي ، يا محمد إن رسول الله صلى الله عليه وآله حين نظر إلى عظمة ربه كان في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي عز وجل أن يكون في صفة المخلوقين ، قال قلت : جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة ؟ قال : ذاك محمد كان إذا نظر إلى ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتى يستبين له ما في الحجب ، إن نور الله منه أخضر ومنه أحمر ومنه أبيض ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد له الكتاب والسنة فنحن القائلون به .
التوحيد - الشيخ الصدوق - ص 113
3 - حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رضي الله عنه ، قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن محمد بن إسماعيل البرمكي ، عن الحسين ابن الحسن ، عن بكر بن صالح ، عن الحسين بن سعيد عن إبراهيم بن محمد الخزاز ، ومحمد بن الحسين ، قالا : دخلنا على أبي الحسن الرضا عليه السلام فحكينا له ما روي أن محمدا صلى الله عليه وآله رأى ربه في هيئة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة رجلاه في خضرة وقلت : إن هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون : إنه أجوف إلى السرة والباقي صمد ، فخر ساجدا ، ثم قال : سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك ، سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك ، سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن شبهوك بغيرك ، إلهي لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ، ولا أشبهك بخلقك ، أنت أهل لكل خير فلا تجعلني من القوم الظالمين ) ثم التفت إلينا ، فقال : ما توهمتم من شئ فتوهموا الله غيره ، ثم قال : نحن آل محمد النمط الأوسط الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي ، يا محمد إن رسول الله صلى الله عليه وآله حين نظر إلى عظمة ربه كان في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي وجل أن يكون في صفة المخلوقين ، قال : قلت : جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة ؟ قال : ذاك محمد صلى الله عليه وآله كان إذا نظر إلى ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتى يستبين له ما في الحجب ، إن نور الله منه اخضر ما - اخضر ، ومنه احمر ما احمر ، ومنه ابيض ما ابيض ، ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد به الكتاب والسنة فنحن القائلون به
بحسب الرواية يتبين ان عقيدة الشاب الموفق كانت شائعة في اوساط الشيعة لسنة 200 هجرية الى زمان الامام الرضا
وبحسب الجزء الاخر من الرواية يتبين ان كبار علماء الشيعة وكبار صحابة الائمة عندهم الهشام بن الحكم وصاحب الطاق والميثمي يعتقدون ان الله اجوف الى الصرة تعالى الله عما يصفون
ربما سيقول الطالب 313 ان علمائنا لايقولون بهذه الرواية ولايقولون بالشاب الموفق
نقول له وكذلك لاتجد احد من علمائنا قال ان الله شاب امرد
بل اقصى مايقول ان رؤية الشاب الامرد كانت رؤية منامية ( حلم) راه رسول الله
فهي رؤية (حلم)
تعليق
-
ماشاء الله قبل اشوي اتقول ماعرف والان تقول بحثتالمشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
طيب ليش انا احلف انت قل
اللهم العن عمر وابو بكر وعائش اذا كنت انا نفسه سيد ونس زهره الكمال اللهم العنهم واركسهم في جهنم ان كان معرف سيد ونس وزهره الكمال لشخص واحد
تفضلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
ارايت كم انت مفضوح حتى لاتجعل زهره الكمال يجمد معرفك الثاني هرعت لتاتي بالرويات ونحن لم نقل ااتونا بالروايات فنحن نعرف بوجودها ولكن قلنا اثبتوا هذه العقيده عندنا بسند صحيح وباقوال علمائنا اعتراف كما اتيناكم
فالروايه ضعيفه كليهما-بالحسين ابن الحسن-على الاقل
اما انتم روايتكم شاب امرد اجعد قطط علىىروايه ابن عباس الذي بين علمائك انه اعتقد بها رويا عين هو وعشرين صحابي وتابعي وعالم قالوا بالرويا العينيه
فلا تعد مره ثانيه لموضوع ربك الامرد الذي اثبتناه وبينا هذا من قبل
والان اتبع طريقتي واتنا بروايات صحيحه كما اتيتكم وباعتراف علمائنا انه راه بعينه ونسلم لك
والان انت يازهره الكمال ستطرد بمعرفيكماتعليق
-
ما اظن ان كلام الاخ زهرة الكمال كان كلامه وخلافه معك عن الرؤية العينية بل كان كلامه معك عن ادعائك الكاذب ان اهل السنة يعتقدون ان الله شاب امرد
انت تنفي ان يكون الله شاب موفق حتى لو كانت هناك رواية صحيحة بذلك
والاخ زهرة الكمال تحداك ونحن معه ان تاتي بعالم وزاحد قال ان الله شاب امرد
هل علمائنا قالوا ابن عباس قال ان محمد راى ربه في هيئة شاب امرد في المنام ام في الاسراء والمعراج ؟
اجب مع الاتيان بالرواية ؟؟
ومازلت اصر عليك ان تحلف بامامك العباس اني وزهرة الكمال شخص واحد
اما ان تحلف بالعباس او تكف الثرثرةتعليق
-
عجيب غبائك المطبق
يعني روايه لابن عباس في لااسراءوالمعراج انه شاب امرد -وهذه الروايه تقولون فيها انه رواه بعيني راسه
ماذا يعني وتقول اريد عالم
والنبي-ص- عندكم يقول ماذا نفعل بالعالم والرويا عين عين وليست منام وقد بينا بالاجماع على انها عين من قبل فلماذا تكرر
وعلمائكم نعم قالوا روايه ابن عباس-ان النبي-ص- راى ربه بصوره-بصوره-بصوره-شاب امرد
انته هندي
وانا انفي الروايه بالشاب الموفق لانها لايوجد لها سند صحيح اصلا
ولايوجد عالم عندنا اعترف بها وقال رويا عين او منام وهذه التراهات
واضح يازهره الكمال وقلت لك العن عمر ان لم تكن نفسه وينتهي الامر
وايضا ملي عينك بهذا الرابط والموضوع
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=196777
فان الحنبليه الحشويه قالوا ان ربهم امرد
وهذا كلكم الحنبليهتعليق
-
ننتظرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر من يثبت الافتراءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءتعليق
-
ياذكيارايت كم انت مفضوح حتى لاتجعل زهره الكمال يجمد معرفك الثاني هرعت لتاتي بالرويات ونحن لم نقل ااتونا بالروايات فنحن نعرف بوجودها ولكن قلنا اثبتوا هذه العقيده عندنا بسند صحيح وباقوال علمائنا اعتراف كما اتيناكم
لو كنت انا هو لاتيت بالرواية بمعرفه هو لا بمعرفي انا لانه هو المهدد
حقيقة انت فلتة الفلتات
تعليق
تعليق