تويت
الزينة – 2
عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِومن ابى فَقَدْ كَفَرَ
هذه المنقبة وردت في كثير من المصادر وانا انقل لكم بعضها
**بحارالأنوار 38 9 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي
عن تَارِيخُ الْخَطِيبِ رَوَى الْأَعْمَشُ عَنْ عَدِيٍّ عَنْ زِرٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيٍّ صلوات الله عليه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله : مَنْ لَمْ يَقُلْ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَقَدْ كَفَرَ
**بحارالأنوار 38 7 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي و
13- عن المناقب لابن شهرآشوب: ابْنُ مُجَاهِدٍ فِي التَّارِيخِ وَ الطَّبَرِيُّ فِي الْوَلَايَةِ وَ الدَّيْلَمِيُّ فِي الْفِرْدَوْسِ وَ أَحْمَدُ فِي الْفَضَائِلِ وَ الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ وَ قَيْسٌ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ وَ مَنْ رَضِيَ فَقَدْ شَكَرَ
**بحارالأنوار 38 7 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي و
أَبُو وَائِلٍ وَ وَكِيعٌ وَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَ الْأَعْمَشُ وَ شَرِيكٌ وَ يُوسُفُ الْقَطَّانُ بِأَسَانِيدِهِمْ أَنَّهُ سُئِلَ جَابِرٌ وَ حُذَيْفَةُ عَنْ عَلِيٍّ صلوات الله عليه فَقَالَا عَلِيٌّ خَيْرُ الْبِشْرِ لَا يَشُكُّ فِيهِ إِلَّا كَافِرٌ
**بحارالأنوار 38 11 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي و
وَ نَقَلْتُ مِنْ مَنَاقِبِ الْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ
**بحارالأنوار 38 14 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي و
وَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ حَيْثُ سُئِلَتْ عَنْ عَلِيٍّ صلوات الله عليه فَقَالَتْ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ لَا يَشُكُّ فِيهِ إِلَّا كَافِرٌ
**بحارالأنوار 39 300 باب 87- حبه و بغضه صلوات الله عليه
110- عن علل الشرائع و عن الأمالي للصدوق: ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ قَالَ رَأَيْتُ جَابِراً مُتَوَكِّئاً عَلَى عَصَاهُ وَ هُوَ يَدُورُ فِي سِكَكِ الْأَنْصَارِ وَ مَجَالِسِهِمْ وَ هُوَ يَقُولُ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَدِّبُوا أَوْلَادَكُمْ عَلَى حُبِّ عَلِيٍّ صلوات الله عليه فَمَنْ أَبَى فَانْظُرُوا فِي شَأْنِ أُمِّهِ
**من لايحضرهالفقيه 3 493 باب تأديب الولد و امتحانه
وَ كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ يَدُورُ فِي سِكَكِ الْأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ وَ هُوَ يَقُولُ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ أَدِّبُوا أَوْلَادَكُمْ عَلَى حُبِّ عَلِيٍّ فَمَنْ أَبَى فَانْظُرُوا فِي شَأْنِ أُمِّهِ
**الأمالي للصدوق 76 المجلس الثامن عشر
6- حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رض قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري عن محمد بن السندي عن علي بن الحكم عن فضيل بن عثمان عن أبي الزبير المكي قال رأيت جابرا متوكئا على عصاه و هو يدور في سكك الأنصار و مجالسهم و هو يقول علي خير البشر فمن أبى فقد كفر يا معشر الأنصار أدبوا أولادكم على حب علي فمن أبى فانظروا في شأن أمه
**تفضيل أميرالمؤمنين(صلوات الله عليه ) 34 فصل الاستدلال بأخبار العامة .....
و قد روت العامة من طريق جابر بن عبد الله الأنصاري و أبي سعيد الخدري رحمهما الله تعالى عن النبي صلى الله عليه واله أنه قال علي خير البشر
رجال الكشي 44 جابر بن عبد الله الأنصاري
93- محمد بن مسعود، قال حدثني علي بن محمد، قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن السفري، عن علي بن الحكم، عن فضل بن عثمان، عن أبي الزبير، قال رأيت جابرا يتوكأ على عصاه و هو يدور في سكك المدينة و مجالسهم و هو يقول على خير البشر فمن أبى فقد كفر، يا معاشر الأنصار أدبوا أولادكم على حب علي فمن أبى فلينظر في شأن أمه.
الصراط المستقيم 2 69 12- فصل في كون علي بن أبي طالب خير
و روى ابن جبر في نخبه عن أبي وائل و معاوية و وكيع و الأعمش و شريك و يوسف أنهم أسندوا إلى جابر و حذيفة علي خير البشر لا يشك فيه إلا كافر قال و روى عطاء عن عائشة مثله و أسنده سالم بن الجعدي بأحد عشر طريقا إلى جابر
الطرائف 1 87 علي صلوات الله عليه خير البرية و خير البشر و خير
122- و من ذلك ما رواه ابن مردويه الفقيه عندهم في كتابه قال حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل و أحمد بن محمد بن عمرو بن سعيد الأخمس قال حدثنا عبيد بن كثير العامري قال حدثنا محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا إبراهيم بن إسماعيل اليشكري عن شريك عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة اليماني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
كشف الغمة 1 156 في بيان أنه صلوات الله عليه أفضل الأصحاب
و نقلت من مناقب الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر من أبى فقد كفر و عن حذيفة أيضا مثله
كشف اليقين 291 المبحث الثالث عشر في النص عليه بأنه
من مناقب ابن مردويه عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر من أبى فقد كفر
مئة منقبة 128 المنقبة الثالثة و الستون
حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن الحسن بن أيوب الحافظ رحمه الله قال حدثني أبو علي أحمد بن محمد بن جعفر الصولي قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثني حفص بن عمر قال حدثني أبو معاوية قال قال لي الأعمش يا أبا معاوية أ لا أحدثك حديثا لا تختار عليه قلت بلى فديتك قال حدثني أبو وائل و لم يسمعه أحد غيري عن عبد الله قال حدثني رسول الله صلى الله عليه واله قال قال لي جبرئيل صلوات الله عليه يا محمد علي خير البشر من أبى فقد كفر
**متشابه القرآن 2 21
و روى ابن بطة في الإبانة و أحمد في الفضائل عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه و شيرويه في الفردوس عن داود بن بلال قالا قال النبي صلى الله عليه واله الصديقون ثلاثة علي بن أبي طالب و حبيب النجار و مؤمن آل فرعون و عليه إجماع الطائفة و قوله صلى الله عليه واله علي خير البشر رواه مجاهد في التأريخ و الطبري في الولاية و أحمد في الفضائل و الديلمي في الفردوس و الدارمي في المجموع عن الأعمش عن أبي وائل عن عطية و عن الأصبغ و عن جميع التيمي عن عائشة و روى أبو وائل عن وكيع و أبو معاوية عن الأعمش و شريك و يوسف القطان و أبو الزبير و عطية العوفي و خواث عن جابر و رواه سالم بن الجعد
بإحدى عشرة طريقة يؤكده إجماع أهل البيت
**متشابه القرآن 2 44
و من ذلك قوله علي خير البشر و سيد البشر و خير الخلق
**المناقب 3 67 فصل في أنه خير الخلق بعد النبي ....
ابن مجاهد في التأريخ و الطبري في الولاية و الديلمي في الفردوس و أحمد في الفضائل و الأعمش عن أبي وائل و عن عطية عن عائشة و قيس عن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قالوا قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر فمن أبى فقد كفر و من رضي فقد شكر
**المناقب 3 67 فصل في أنه خير الخلق بعد النبي ....
أبو وائل و وكيع و أبو معاوية و الأعمش و شريك و يوسف القطان بأسانيدهم أنه سئل جابر و حذيفة عن علي صلوات الله عليه فقالا علي خير البشر لا يشك فيه إلا كافر
**المناقب 3 70 فصل في أنه خير الخلق بعد النبي ....
تاريخ الخطيب روى الأعمش عن عدي عن زر عن عبيد الله عن علي صلوات الله عليه قال رسول الله صلى الله عليه واله من لم يقل علي خير البشر فقد كفر
نهج الحق 395 الثاني الإجماع .....
و روى ابن مردويه و هو الثقة عند الجمهور بإسناده إلى حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
وقفة
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدي لِلْحَقِّ أَ فَمَنْ يَهْدي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (35)"يونس "
وورد في كتاب
المحاسن 1 93 18- عقاب من اتخذ إماما من الله إمام
49- عنه عن أبيه عن القاسم الجوهري عن الحسين بن أبي العلاء عن العزرمي عن أبيه رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه واله قال من أم قوما و فيهم أعلم منه أو أفقه منه لم يزل أمرهم في سفال إلى يوم القيامة
فان هؤلاء الذين نقلوا هذه المنقبة كثير منهم جحدوا حق امير المؤمنين صلوات الله عليه ولو كانوا يعتقدون بان امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه خير البشر لما قدوا عليه من هو جاهل محض ولم يعرف من الحكم شيئا الا ما ابدعه وهذا يعني انهم لم يعتقدوا بان عليا خير البشر فهم كفروا مع من كفر .
عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِومن ابى فَقَدْ كَفَرَ
هذه المنقبة وردت في كثير من المصادر وانا انقل لكم بعضها
**بحارالأنوار 38 9 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي
عن تَارِيخُ الْخَطِيبِ رَوَى الْأَعْمَشُ عَنْ عَدِيٍّ عَنْ زِرٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيٍّ صلوات الله عليه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله : مَنْ لَمْ يَقُلْ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَقَدْ كَفَرَ
**بحارالأنوار 38 7 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي و
13- عن المناقب لابن شهرآشوب: ابْنُ مُجَاهِدٍ فِي التَّارِيخِ وَ الطَّبَرِيُّ فِي الْوَلَايَةِ وَ الدَّيْلَمِيُّ فِي الْفِرْدَوْسِ وَ أَحْمَدُ فِي الْفَضَائِلِ وَ الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ وَ قَيْسٌ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ وَ مَنْ رَضِيَ فَقَدْ شَكَرَ
**بحارالأنوار 38 7 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي و
أَبُو وَائِلٍ وَ وَكِيعٌ وَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَ الْأَعْمَشُ وَ شَرِيكٌ وَ يُوسُفُ الْقَطَّانُ بِأَسَانِيدِهِمْ أَنَّهُ سُئِلَ جَابِرٌ وَ حُذَيْفَةُ عَنْ عَلِيٍّ صلوات الله عليه فَقَالَا عَلِيٌّ خَيْرُ الْبِشْرِ لَا يَشُكُّ فِيهِ إِلَّا كَافِرٌ
**بحارالأنوار 38 11 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي و
وَ نَقَلْتُ مِنْ مَنَاقِبِ الْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ
**بحارالأنوار 38 14 باب 56- أنه صلوات الله عليه الوصي و
وَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ حَيْثُ سُئِلَتْ عَنْ عَلِيٍّ صلوات الله عليه فَقَالَتْ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ لَا يَشُكُّ فِيهِ إِلَّا كَافِرٌ
**بحارالأنوار 39 300 باب 87- حبه و بغضه صلوات الله عليه
110- عن علل الشرائع و عن الأمالي للصدوق: ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ قَالَ رَأَيْتُ جَابِراً مُتَوَكِّئاً عَلَى عَصَاهُ وَ هُوَ يَدُورُ فِي سِكَكِ الْأَنْصَارِ وَ مَجَالِسِهِمْ وَ هُوَ يَقُولُ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَدِّبُوا أَوْلَادَكُمْ عَلَى حُبِّ عَلِيٍّ صلوات الله عليه فَمَنْ أَبَى فَانْظُرُوا فِي شَأْنِ أُمِّهِ
**من لايحضرهالفقيه 3 493 باب تأديب الولد و امتحانه
وَ كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ يَدُورُ فِي سِكَكِ الْأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ وَ هُوَ يَقُولُ عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ أَدِّبُوا أَوْلَادَكُمْ عَلَى حُبِّ عَلِيٍّ فَمَنْ أَبَى فَانْظُرُوا فِي شَأْنِ أُمِّهِ
**الأمالي للصدوق 76 المجلس الثامن عشر
6- حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رض قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري عن محمد بن السندي عن علي بن الحكم عن فضيل بن عثمان عن أبي الزبير المكي قال رأيت جابرا متوكئا على عصاه و هو يدور في سكك الأنصار و مجالسهم و هو يقول علي خير البشر فمن أبى فقد كفر يا معشر الأنصار أدبوا أولادكم على حب علي فمن أبى فانظروا في شأن أمه
**تفضيل أميرالمؤمنين(صلوات الله عليه ) 34 فصل الاستدلال بأخبار العامة .....
و قد روت العامة من طريق جابر بن عبد الله الأنصاري و أبي سعيد الخدري رحمهما الله تعالى عن النبي صلى الله عليه واله أنه قال علي خير البشر
رجال الكشي 44 جابر بن عبد الله الأنصاري
93- محمد بن مسعود، قال حدثني علي بن محمد، قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن السفري، عن علي بن الحكم، عن فضل بن عثمان، عن أبي الزبير، قال رأيت جابرا يتوكأ على عصاه و هو يدور في سكك المدينة و مجالسهم و هو يقول على خير البشر فمن أبى فقد كفر، يا معاشر الأنصار أدبوا أولادكم على حب علي فمن أبى فلينظر في شأن أمه.
الصراط المستقيم 2 69 12- فصل في كون علي بن أبي طالب خير
و روى ابن جبر في نخبه عن أبي وائل و معاوية و وكيع و الأعمش و شريك و يوسف أنهم أسندوا إلى جابر و حذيفة علي خير البشر لا يشك فيه إلا كافر قال و روى عطاء عن عائشة مثله و أسنده سالم بن الجعدي بأحد عشر طريقا إلى جابر
الطرائف 1 87 علي صلوات الله عليه خير البرية و خير البشر و خير
122- و من ذلك ما رواه ابن مردويه الفقيه عندهم في كتابه قال حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل و أحمد بن محمد بن عمرو بن سعيد الأخمس قال حدثنا عبيد بن كثير العامري قال حدثنا محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا إبراهيم بن إسماعيل اليشكري عن شريك عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة اليماني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
كشف الغمة 1 156 في بيان أنه صلوات الله عليه أفضل الأصحاب
و نقلت من مناقب الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر من أبى فقد كفر و عن حذيفة أيضا مثله
كشف اليقين 291 المبحث الثالث عشر في النص عليه بأنه
من مناقب ابن مردويه عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر من أبى فقد كفر
مئة منقبة 128 المنقبة الثالثة و الستون
حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن الحسن بن أيوب الحافظ رحمه الله قال حدثني أبو علي أحمد بن محمد بن جعفر الصولي قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثني حفص بن عمر قال حدثني أبو معاوية قال قال لي الأعمش يا أبا معاوية أ لا أحدثك حديثا لا تختار عليه قلت بلى فديتك قال حدثني أبو وائل و لم يسمعه أحد غيري عن عبد الله قال حدثني رسول الله صلى الله عليه واله قال قال لي جبرئيل صلوات الله عليه يا محمد علي خير البشر من أبى فقد كفر
**متشابه القرآن 2 21
و روى ابن بطة في الإبانة و أحمد في الفضائل عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه و شيرويه في الفردوس عن داود بن بلال قالا قال النبي صلى الله عليه واله الصديقون ثلاثة علي بن أبي طالب و حبيب النجار و مؤمن آل فرعون و عليه إجماع الطائفة و قوله صلى الله عليه واله علي خير البشر رواه مجاهد في التأريخ و الطبري في الولاية و أحمد في الفضائل و الديلمي في الفردوس و الدارمي في المجموع عن الأعمش عن أبي وائل عن عطية و عن الأصبغ و عن جميع التيمي عن عائشة و روى أبو وائل عن وكيع و أبو معاوية عن الأعمش و شريك و يوسف القطان و أبو الزبير و عطية العوفي و خواث عن جابر و رواه سالم بن الجعد
بإحدى عشرة طريقة يؤكده إجماع أهل البيت
**متشابه القرآن 2 44
و من ذلك قوله علي خير البشر و سيد البشر و خير الخلق
**المناقب 3 67 فصل في أنه خير الخلق بعد النبي ....
ابن مجاهد في التأريخ و الطبري في الولاية و الديلمي في الفردوس و أحمد في الفضائل و الأعمش عن أبي وائل و عن عطية عن عائشة و قيس عن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قالوا قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر فمن أبى فقد كفر و من رضي فقد شكر
**المناقب 3 67 فصل في أنه خير الخلق بعد النبي ....
أبو وائل و وكيع و أبو معاوية و الأعمش و شريك و يوسف القطان بأسانيدهم أنه سئل جابر و حذيفة عن علي صلوات الله عليه فقالا علي خير البشر لا يشك فيه إلا كافر
**المناقب 3 70 فصل في أنه خير الخلق بعد النبي ....
تاريخ الخطيب روى الأعمش عن عدي عن زر عن عبيد الله عن علي صلوات الله عليه قال رسول الله صلى الله عليه واله من لم يقل علي خير البشر فقد كفر
نهج الحق 395 الثاني الإجماع .....
و روى ابن مردويه و هو الثقة عند الجمهور بإسناده إلى حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه واله علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
وقفة
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدي لِلْحَقِّ أَ فَمَنْ يَهْدي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (35)"يونس "
وورد في كتاب
المحاسن 1 93 18- عقاب من اتخذ إماما من الله إمام
49- عنه عن أبيه عن القاسم الجوهري عن الحسين بن أبي العلاء عن العزرمي عن أبيه رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه واله قال من أم قوما و فيهم أعلم منه أو أفقه منه لم يزل أمرهم في سفال إلى يوم القيامة
فان هؤلاء الذين نقلوا هذه المنقبة كثير منهم جحدوا حق امير المؤمنين صلوات الله عليه ولو كانوا يعتقدون بان امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه خير البشر لما قدوا عليه من هو جاهل محض ولم يعرف من الحكم شيئا الا ما ابدعه وهذا يعني انهم لم يعتقدوا بان عليا خير البشر فهم كفروا مع من كفر .
ويقول : إن إبن ابي طالب يستطيع ان يقتل 20 ألف عمر مثلي بشماله دون يمينه
تعليق