تويت
المشاركة الأصلية بواسطة جلموود
واتبعت منه ما ظهر لك فستكون مشرك.
اللهم ثبت علينا العقل والدين.
-
لو آمنت بانه حجة
واتبعت منه ما ظهر لك فستكون مشرك.
اللهم ثبت علينا العقل والدين.
-
يا غبي يا مستحمراذا كان الامام الحجة يظهر الشرك تقية
فهل تتصور ان الروايات لاتحتمل انها تقية؟
كل دينك مشكوك في صحته لان الامام احتمال ان كل ما نقله اليكم تقية لانه يتطرق اليها الاحتمال.
يعني أنت لا تعرف أنّ نفس ناقلي الروايات يقولون أنها عن تقية ؟
أم تعرف لكن تكذب لخداع القاريء ؟
اخفاء الحق يعني سيعتقد قومه أنه على دينهمالنبي يحمل رسالة الى الناس ولا يظهر الشرك ابدا
لا تجوز ؟ولكن لايجوز عليهم اظهار الشرك ابدا
فالدين يجب ان يكون مصان من الكفر
ولا تقية لافي صغيرة ولا كبيرة في الشرع ابدا ابدا لانها لاتصح
انشاء الله سوف ننقل من كتبكم ماذا فعل باقي الأنبياء لترى يا كاذب بنفسك
استحمار وهابي نقول له روايات عددها حوالي 100-200 يتكلّم كأنه لا يوجد غيرها !تعليق
-
واستفهام على سؤالك
طبعا ستهرب كما هربت في مواضيع سابقة
الاستفهام
هل كان يظهر الشرك مع اهل الشرك
ام
كان يظهر الشرك مع اهل الايمان
ومقدما اقول يرفع قبل ان تهرب
حميد الغانمتعليق
-
امام الجميع.المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
مثل الائمة الذين يفتون لكم بالتقية لكي يظهرون ان دينكم سخيف كما قال البحراني.
فالتقية تجدها محشية كتبكم بها وليست عند غيركم.
التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 28-03-2014, 07:41 PM.تعليق
-
كلام غير صحيح بدليل انك لاتستطيع ان تقرا رواية وتعلم ان ناقلها يقول لك انها تقية.المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
ابدااخفاء الحق يعني سيعتقد قومه أنه على دينهم
فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يظهر غير الايمان.
افتح موضوع منفصل عن التقية في الاحكام الشرعيةانشاء الله سوف ننقل من كتبكم ماذا فعل باقي الأنبياء لترى يا كاذب بنفسك
واعطيك 100 سنة الى ان تجد رواية صحيحة في ان نبي من الانبياء استخدم التقية في الاحكام الشرعية.
تعليق
-
ياناصبي البحراني
قال التالي-ولعل السر في ذلك أن الشيعة إذا خرجوا عنهم مختلفين كل ينقل عن امامه خلاف ما ينقله الآخر، سخف مذهبهم في نظر العامة، وكذبوهم في نقلهم
يعني انتم من يسخف المذهب وليس الائمه
فلماذا كذبتتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
مشكلتك انك تفهم كلامه بطريقة مختلفة
يعني ظهر دينكم سخيف لان كل واحد ينقل خلاف الاخر عن حجة الله في ارضه.
فيقولون ... انتم كذابين ... اذا كان معصوم وحجة لما كان قولكم عنه متناقض مع بعضه بعضا.
تعليق
-
ياخفيف يقصد انكم تفهمون هذا فان عقولكم سخيفه كقولك ككلامك وكشخصك المتهراالمشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
مشكلتك انك تفهم كلامه بطريقة مختلفة
يعني ظهر دينكم سخيف لان كل واحد ينقل خلاف الاخر عن حجة الله في ارضه.
فيقولون ... انتم كذابين ... اذا كان معصوم وحجة لما كان قولكم عنه متناقض مع بعضه بعضا.
لان عقولكم تسير بهذه الطريقه تفهمون الامور بهذه الطريقه
يابن عمرتعليق
-
احسنت فاذا كان يقول امام الجميع
فهل يقول ويعمل بالتقية امام المؤمنين فقط في حالة عدم وجود اعدائه او المشركين ووجود فقط المؤمنين
حميد الغانمتعليق
-
عجيب الصحابة نقلة الدين لديكم يستخدمون التقية هههههههههههههالمشاركة الأصلية بواسطة المهتدي باللهتعليق
-
ايش بيك ؟المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
اذا استخدم الصحابي التقية فما هو المشكلة ؟ لكن هل يكذب على الرسول تقية
لالالالالا
هذا فعله الائمة فقط عندكم وليس عندناتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
نعم... يقوم به عند المؤمنين
لكي يعتقد الناس ان هذا الدين سخيف وان المؤمنين عندكم كذابين
هكذا يقول البحراني عن ائمتكم
وفوق ذلك ابوطالب يظهر الشرك والكفر
طبعا اكيد عند الجميع حتى لاينكشف امره لان المؤمن قد يبلغ عنه اذا تورط.
تعليق
-
روى عبد الكريم الجزري : عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال : أخذ المشركون عمارا ، فلم يتركوه حتى نال من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وذكر آلهتهم بخير ، فلما أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : ما وراءك ؟ قال : شر يا رسول الله . والله ما تركت حتى نلت منك ، وذكرت آلهتهم بخير . قال : فكيف تجد قلبك ؟ قال : مطمئن بالإيمان . قال : فإن عادوا فعد . ورواه الجزري مرة عن أبي عبيدة ، فقال : عن أبيه . وعن قتادة إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ نزلت في عمارالمشاركة الأصلية بواسطة جلموود
http://library.islamweb.net/newlibra...lam.php?ids=56تعليق
-
وبعد ؟المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
اين روى عمار عن الرسول بما لم يقله تقية ؟
انا قلت
اذا استخدم الصحابي التقية فما هو المشكلة ؟ لكن هل يكذب على الرسول تقية
لالالالالا
لانه اذا كانوا كذلك سقطت عدالتهم عندي فلا اخد شيء منهم ابداتعليق
-
رقم العضوية : 94253
تاريخ التّسجيل: May 2011
المشاركات: 1,438
آخر تواجد: اليوم 11:40 AM
الجنس:
الإقامة:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
احسنت فاذا كان يقول امام الجميع
فهل يقول ويعمل بالتقية امام المؤمنين فقط في حالة عدم وجود اعدائه او المشركين ووجود فقط المؤمنين
حميد الغانم
نعم... يقوم به عند المؤمنين
لكي يعتقد الناس ان هذا الدين سخيف وان المؤمنين عندكم كذابين
هكذا يقول البحراني عن ائمتكم
وفوق ذلك ابوطالب يظهر الشرك والكفر
طبعا اكيد عند الجميع حتى لاينكشف امره لان المؤمن قد يبلغ عنه اذا تورط.
احسنت فهل تجور التقية بين المؤمنين الذين لا يخشى على حياته منهم
بالانتظار مو تطول الغيبة
حميد الغانم
تعليق
تعليق