تويت
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴿ 55 ﴾ وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ
سنسلم لكم انها نزلت في علي رضي الله عنه (تنزلا بلا دليل صحيح متصل)
جاء اللفظ هنا (الولي) ومعروف أنه لفظ مشترك يحتمل الناصر ويحتمل المتصرف فيحتاج قرينة تبين ان معنى الولي هنا المتصرف وليس الناصر
نحن ندعي ان الولي هنا جاء بمعنى الناصر ودليلنا سياق كلام الله تعالى فقال عز وجل: وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ
أي من يناصر الله فلا يعقل ان نقول من يتصرف في الله
فهل توجد عندكم قرينة ان الولي هنا جاء بمعنى المتصرف ؟
سنسلم لكم انها نزلت في علي رضي الله عنه (تنزلا بلا دليل صحيح متصل)
جاء اللفظ هنا (الولي) ومعروف أنه لفظ مشترك يحتمل الناصر ويحتمل المتصرف فيحتاج قرينة تبين ان معنى الولي هنا المتصرف وليس الناصر
نحن ندعي ان الولي هنا جاء بمعنى الناصر ودليلنا سياق كلام الله تعالى فقال عز وجل: وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ
أي من يناصر الله فلا يعقل ان نقول من يتصرف في الله
فهل توجد عندكم قرينة ان الولي هنا جاء بمعنى المتصرف ؟
تعليق