إعـــــــلان

**الطالب313** · 05-07-2014, 01:08 AM

ياحماررررررررررررررررررررررررررر اجبناك عن الكذب والافتراء الذي وضعته انت على العلماء
وبينا هذا بالادله وبالروابط

ولكن مانفعل

المهم---اجبنا عن خبيره الجنس عائشه

كيف تتكلم عن الاعضاء التناسليه وكيف تتكلم على انه النبياملك الناس وهو في الحاجه يعني عند حاجته الجنسيه امام الرجال

واجب عن موضوع خبيره الجنس ويقول نعامه المنتدى اكيد من كثره المواضيع التي اخاف ان ادخل فيها صحيح وهي امامك

**الطالب313** · 05-07-2014, 01:13 AM

شوف الحمار قول ناخذ الفقه منها اي فقه منها ياكذاب

المهم تريد ان تغطي على امك وسنبقى بصلب الموضوع

كيف جازززززززززززززززززززززز للقزمه عائشه ان تروي هذا ووتكلم عن حاله الشبق الجنسي وعن الاعضاء التناسليه الذكريه اجب الان

**جاسم ابو علي1** · 05-07-2014, 01:15 AM

لتعرفو حجم النعامه طالب313 وكذبه وفترائه وجهله بالمنقول ادخلو موضوع بعنوان

القبض على الرخيص [ الطالب313 ] متلبساً بالجرم المشهود .. بكلوريوس كذب ..!!

ربما المنتدى يمنع وضع روابط ولكن اكتبو فى قوقل ياتيكم

ولذلك تجدونه يحاول تضييع الموضوع بكثر النسخ والصق فهو ليس اهلا للحوار فى موضوع معين

جبان النعامه

**الطالب313** · 05-07-2014, 01:21 AM

هههههههههههه هذا الحمار ابن ذي يزن الذي ناظرناه بالبالتوك
وهو يكذب علينا مثلك كثير ما كسرنا راسه
ولو تلاحظ صفه اللواط التي بينه وبين ابو لبابه بحيث انه وضع قلب بين اسميهما فهما ماشاء الله

يحبون بعض مثل عمر وقنفذ وييحيى ابن اكثم

والان رد على موضوعك او افلست وتبقى هكذا مفلس

**الطالب313** · 05-07-2014, 01:23 AM

]ولنبين ان عائشه كانت لاتستحي من ذكر الجنس تابعوا معنا هذه الروايه التي يندى لها الجبين
]فتح المنعم
شرح صحيح مسلم
الجزءالثاني
ص372
عن ابي موسى الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرينوالانصار فقال الانصاريون لايجب الغسل الاعن الدفقلومن الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسى فأنا اشفيكم من ذلك فقمت فأستاذنت على
عائشــــــــة- فاذن لي فقلت لها يااماه او ياام المؤمنين اني اريد ان اسالك عن شي واني استحييك فقالت لاتستحي ان تسالني عما كنت سائلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت
على الخبيــــــــــــــــــر سقطت
قال رسول الله-ص- اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل
للوثيقه اضغط على الرابط
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6157
ص373
عن عائشة زوج النبي قالت ان رجلاً سأل رسول الله عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه الغسل وعائشة جالسة فقال رسول الله إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل )

وفي الشرح فيص378 يقول
مس الختان الختان
الختان للرجل قطع الكمره المغطيه للحشفه وللمراه قطع جلده من اعلى الفرجتشبه عرف الديك مجاور لمخرج البول بينها وبين مدخل الذكر جلده رقيقه
اضغط على الرابط للوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6159
ص380
ومن المجموعه الثانيه مااخرجه الطحاوي والترمذي عن عائشه قالت-اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته انا ورسول الله-ص-
اضغط على الرابط للوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6160
*************
سلسلة الاحاديث الضعيفه
للالباني-الجزءالثاني-ص407
من طريقلااخرىعن عبد الرحمن بن قاسم عن ابيه عن عائشه انها سئلت عن الرجل يجامع ولاينزل فقالت-فعلت انا ورسول الله فاغتسلنا منه جميعا
اخرجه ابو يعلى في مسنده ----وغيره بسند صحيح

والان ماقولكم ياسلفيه
هل النبي-ص- حاشاه يشرح العمليه الجنسيه عيانا
مالسبب في كثره الاحاديث الجنسيه عن امكم فقد فاقت حدودها حتى انها-امست خبيره كما تقول هي-
لماذاامكم تشرح العمليه الجنسيه ايضا لماذا لاتنقل الحديث فقط من دون ان تذكر انها فعلته اما تسحتي
لااله الا الله
واقول بصراحه كما يقول المصريين-احيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه وايوووووووووووووووووووووووووووووو

[/[/

**جاسم ابو علي1** · 05-07-2014, 01:28 AM

ماذا فعل هذا الرخيص طالب 313.. حتى فتح له هذه الاخ موضوع بعنوان

لقبض على الرخيص [ الطالب313 ] متلبساً بالجرم المشهود .. بكلوريوس كذب ..!!

نسب الى الالباني رحمه الله قولا للخميني فجعله للشيخ الالباني

وهذا يثبت ما نقوله عن هذا الجبان كذاب مفتري جاهل فى نقله ومن يراجع الموضوع و موضوعي هذا يرى صحة وصفه بالرخيص

**الطالب313** · 05-07-2014, 01:36 AM

بيب بيب

والان اجب عن الوثائق او افلست هل رايت قلب الحب الي بينهما ماذا يدل هذا
يدل على ان ابو لبابه هذا الشيخ وصاحبك بينهما حب عميق جدا

يعني مثل يحي ابن اكثم واصحابه صح

والان اجب عن امك خبيره الجنس

**الطالب313** · 05-07-2014, 01:47 AM

]ولنبين ان عائشه كانت لاتستحي من ذكر الجنس تابعوا معنا هذه الروايه التي يندى لها الجبين
]فتح المنعم
شرح صحيح مسلم
الجزءالثاني
ص372
عن ابي موسى الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرينوالانصار فقال الانصاريون لايجب الغسل الاعن الدفقلومن الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسى فأنا اشفيكم من ذلك فقمت فأستاذنت على
عائشــــــــة- فاذن لي فقلت لها يااماه او ياام المؤمنين اني اريد ان اسالك عن شي واني استحييك فقالت لاتستحي ان تسالني عما كنت سائلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت
على الخبيــــــــــــــــــر سقطت
قال رسول الله-ص- اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل
للوثيقه اضغط على الرابط
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6157
ص373
عن عائشة زوج النبي قالت ان رجلاً سأل رسول الله عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه الغسل وعائشة جالسة فقال رسول الله إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل )

وفي الشرح فيص378 يقول
مس الختان الختان
الختان للرجل قطع الكمره المغطيه للحشفه وللمراه قطع جلده من اعلى الفرجتشبه عرف الديك مجاور لمخرج البول بينها وبين مدخل الذكر جلده رقيقه
اضغط على الرابط للوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6159
ص380
ومن المجموعه الثانيه مااخرجه الطحاوي والترمذي عن عائشه قالت-اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته انا ورسول الله-ص-
اضغط على الرابط للوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6160
*************
سلسلة الاحاديث الضعيفه
للالباني-الجزءالثاني-ص407
من طريقلااخرىعن عبد الرحمن بن قاسم عن ابيه عن عائشه انها سئلت عن الرجل يجامع ولاينزل فقالت-فعلت انا ورسول الله فاغتسلنا منه جميعا
اخرجه ابو يعلى في مسنده ----وغيره بسند صحيح

والان ماقولكم ياسلفيه
هل النبي-ص- حاشاه يشرح العمليه الجنسيه عيانا
مالسبب في كثره الاحاديث الجنسيه عن امكم فقد فاقت حدودها حتى انها-امست خبيره كما تقول هي-
لماذاامكم تشرح العمليه الجنسيه ايضا لماذا لاتنقل الحديث فقط من دون ان تذكر انها فعلته اما تسحتي
لااله الا الله
واقول بصراحه كما يقول المصريين-احيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه وايوووووووووووووووووووووووووووووو

[/[/

**الغزالي1965** · 05-07-2014, 03:45 AM

ارجو من الادارة الموقرة وضع حد لهذا العضو المسمى الطالب313
اقسم بالله انه يريد بث الكراهية بين السنة والشيعة
ولا يحترم المنتدى "يا حسين" بكلامه الفاحش.

**الطالب313** · 05-07-2014, 10:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

ارجو من الادارة الموقرة وضع حد لهذا العضو المسمى الطالب313
اقسم بالله انه يريد بث الكراهية بين السنة والشيعة
ولا يحترم المنتدى "يا حسين" بكلامه الفاحش.

واو يكلم الاداره وكانه يامرها
باي رب تقسم بالشاب الامرد الاخرس الاعمى الاصم دقني مثل هذا الرب الجاهل كما يقول البخاري لايسمعك فانه غارق في بحر الاوجاع كما يقول السعدي لانه متوجع

والان ممكن تنطم وتجيب عن امك خبيره الجنس

تفضل

**الطالب313** · 05-07-2014, 10:26 PM

]]ولنبين ان عائشه كانت لاتستحي من ذكر الجنس تابعوا معنا هذه الروايه التي يندى لها الجبين
]فتح المنعم
شرح صحيح مسلم
الجزءالثاني
ص372
عن ابي موسى الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرينوالانصار فقال الانصاريون لايجب الغسل الاعن الدفقلومن الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسى فأنا اشفيكم من ذلك فقمت فأستاذنت على
عائشــــــــة- فاذن لي فقلت لها يااماه او ياام المؤمنين اني اريد ان اسالك عن شي واني استحييك فقالت لاتستحي ان تسالني عما كنت سائلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت
على الخبيــــــــــــــــــر سقطت
قال رسول الله-ص- اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل
للوثيقه اضغط على الرابط
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6157
ص373
عن عائشة زوج النبي قالت ان رجلاً سأل رسول الله عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه الغسل وعائشة جالسة فقال رسول الله إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل )

وفي الشرح فيص378 يقول
مس الختان الختان
الختان للرجل قطع الكمره المغطيه للحشفه وللمراه قطع جلده من اعلى الفرجتشبه عرف الديك مجاور لمخرج البول بينها وبين مدخل الذكر جلده رقيقه
اضغط على الرابط للوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6159
ص380
ومن المجموعه الثانيه مااخرجه الطحاوي والترمذي عن عائشه قالت-اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته انا ورسول الله-ص-
اضغط على الرابط للوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6160
*************
سلسلة الاحاديث الضعيفه
للالباني-الجزءالثاني-ص407
من طريقلااخرىعن عبد الرحمن بن قاسم عن ابيه عن عائشه انها سئلت عن الرجل يجامع ولاينزل فقالت-فعلت انا ورسول الله فاغتسلنا منه جميعا
اخرجه ابو يعلى في مسنده ----وغيره بسند صحيح

والان ماقولكم ياسلفيه
هل النبي-ص- حاشاه يشرح العمليه الجنسيه عيانا
مالسبب في كثره الاحاديث الجنسيه عن امكم فقد فاقت حدودها حتى انها-امست خبيره كما تقول هي-
لماذاامكم تشرح العمليه الجنسيه ايضا لماذا لاتنقل الحديث فقط من دون ان تذكر انها فعلته اما تسحتي
لااله الا الله
واقول بصراحه كما يقول المصريين-احيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه وايوووووووووووووووووووووووووووووو

[/[/[/

**الطالب313** · 06-07-2014, 08:01 PM

يرررررررررررررررررررررفع للجنسيه الخبيره بالاعضاء التناسليه بالخصوص الذكريه كمايذكر الالباني

**جاسم ابو علي1** · 06-07-2014, 09:21 PM

كما ترون هذا الرخيص طالب313 يريد الهرب من فضيحته وجهله بالمنقول فى الموضوع فذهب يشتت بكثرة النسخ واللصق لعله يفلت من هذه الفضيحه

ولذلك يطرح موضوع اخر مع ان موضوعنا كان حول افترائه وجهله فيما نقله فى المشاركه الاولى

ومع انه ليس موضوعنا الرد على كل ما ينسخ حتى لا يهرب هذا الرخيص من فضيحته وانما نجيب بشكل علمي مبسط

اولا - نقول ان هذه الامور الفقهيه لو كانت بين علماء لما شنع عليها ولكنها لانه يتناوله الجهال والحمقى امثال هذا الرخيص لغرض خبيث فهم يشنعون بها عن جهاله

ولذلك نجد ان الحر العاملي يستشهد بقول عائشه لياخذ منه حكما فقهيا فيقول

تذكرة الفقهاء (ط.ج) - العلامة الحلي - ج 6 - ص 25
وتكره القبلة للشاب الذي تحرك القبلة شهوته ، ولا تكره لمن يملك إربه ، لأن النبي عليه السلام ، كان يقبل ، وهو صائم ،وكان أملك الناس لإربه . ولو أمذى بالتقبيل ، لم يفطر عند علمائنا

فمن الذى يروى عن النبي انه كان يقبل واملك الناس لاربه غير زوجته ؟؟؟

وبتالى فان الاخذ من ام للمؤمنين امور فقهيه لا شيئ فيه كما استشهد لذلك الحر العاملي ولكن حثالة الناس والحمقى منهم هذا الرخيص يشنع لانه جاهل ولا يقدر المسائل بما يقدرها علمائنا بل حتى علمائهم كما نقلنا من العاملي

بل ما ياخذه المعصوم بنفسه من عائشه

سألت الرضا ( عليه السلام ) عن رجل أصابته جنابة في شهر رمضان فنام (1) حتى يصبح ، أي شيءٍ عليه ؟ قال : لا يظره هذا ( ولا يفطر ولا يبالي ) (2) ، فان أبي ( عليه السلام ) قال: (3) قالت عائشة : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أصبح جنبا من جماع غير احتلام ،

وبإسناده عن سعد ، عن أبي جعفر ، عن سعد بن إسماعيل مثله إلى قوله : غير احتلام (4) .

وسائل الشيعه للعاملى ج 10 ص 53-74

الاستبصارج2 ص 88-275

فليس فقط علماء الشيعه يخذون الفقه من عائشه فى هذه المسائل بل حتى الائمه رضي الله عنهم

ثانيا - فان الروايه تقول له ام المؤمنين بانى امك اسال لا تستحي

رابعا - قولها انها اخبر هو لما جرى فى هذه المساله من اختلاف فى تلك الفتره حول هذه المساله فابو موسي افاد بانه سياتى بالخبر اليقين لهذه المساله وبتالى لا يوجد افضل من امهات المؤمنين فهنا اخبر كيف وهن زوجاته والمطلعات على فعله التى هى سنه وشرع فيعرفن ان كان فى الجماع غسل او يجب ان يحصل الانزال الخ لانهن يرين فعله وفعله سنه

ولكن هذا الرخيص اراد من الاخبر ان يجعلها خبيرة جنس كما يصفها هذا الرخيص... ولذلك قلنا ان هذه المساله بين العلماء لما فعلو ما فعله هذا الرخيص

فهذا العالم العاملي الشيعي يفتي و يستشهد بقولها

وهذا الامام ياخذ منها الفقه فى هذه المسائل

كما فى الروايه

فلو كان لايجوز ان يروى عن ام المؤمنين ذلك لما سمح لنفسه الامام ان يرويه

**جاسم ابو علي1** · 06-07-2014, 09:43 PM

رابعا - قولها انها اخبر هو لما جرى فى هذه المساله من اختلاف فى تلك الفتره حول هذه المساله فابو موسي افاد بانه سياتى بالخبر اليقين لهذه المساله وبتالى لا يوجد افضل من امهات المؤمنين فهن اخبر كيف وهن زوجاته والمطلعات على فعله التى هى سنه وشرع فيعرفن ان كان فى الجماع غسل او يجب ان يحصل الانزال الخ لانهن يرين فعله وفعله سنه

ولكن هذا الرخيص اراد من الاخبر ان يجعلها خبيرة جنس كما يصفها هذا الرخيص... ولذلك قلنا ان هذه المساله بين العلماء امور فهيه اخذو منها احكام ولكن لكون هذا الرخيص سفيه وجاهل اخذها بمنظوره القبيح

فهذا العالم العاملي الشيعي يفتي و يستشهد بقولها

**الطالب313** · 06-07-2014, 11:39 PM

الرجل يقول انه جعلها خبيره وهي تقول اني خبيره امور جنسيه

جيد وابو موسى يستحي ان يسالها يعني السؤال فيه احراج ولايجدون غير عائشه يسالوها عن الامور الجنسيه اكيد لانها المختصص بهذا كما هي تقول عن نفسها

ومن ثم تقول اذا بلغ الختان الختان

اجب ماهو الختان الختان

ومن ثم كيف تروي انها فعلت الامور الجنسيه مع النبي-ص- بهذا الحديث ياشطوره

مس الختان الختان
الختان للرجل قطع الكمره المغطيه للحشفه وللمراه قطع جلده من اعلى الفرجتشبه عرف الديك مجاور لمخرج البول بينها وبين مدخل الذكر جلده رقيقه

تتكلم عن الاعضاء التناسليه الذكريه والانثويه بهذه الطريقه اامام الصحابه المبصبصجيه

ومن ثم تقول عن هذا هي المنافقه

انها سئلت عن الرجل يجامع ولاينزل فقالت-فعلت انا ورسول الله فاغتسلنا منه جميعا

يعني انها تقول فعلت هذه العمليه الجنسيه ولم ينزل

لااله الاالله--لعن الله من شهر رسول الله وتكلم عن امور الخاصه

والمصيبه حمير الوهابيه يقولون مافيها شي

لعنكم الله

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ويستمر الكذب والافتراء من اهل البهت نموذج (طالب313)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين