إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال للمخالفين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال للمخالفين

    السلام عليكم

    قال أبوحنيفة :لا حد على من تزوج أمه التي ولدته ، وابنته ، وأخته ، وجدته ، وعمته ، وخالته ، وبنت أخيه ، وبنت أخته ، عالما بقرابتهن منه ، عالما بتحريمهن عليه ، ووطئهن كلهن ، فالولد لاحق به ، والمهر واجب لهن عليه ، وليس عليه إلا التعزير دون الأربعين فقط ، وهو قول سفيان الثوري ، قالا : فإن وطئهن بغير عقد نكاح فهو زنى عليه ما على الزاني من الحد.

    السؤال الولد من الام صلته بالرجل اخيه ام ابنه لانه يترتب عليه احكام بالمواريث اولا

    ثانيا هل يعتبر ابن زنا

  • #2
    يرفع للمخالفين عسى ان نلقي اجابة

    تعليق


    • #3
      سؤال صعب يالمخالفين يرفع للاجابة

      تعليق


      • #4
        المسائل الفقهية ممكن ان يكون المجتهد الفقيه مصيبا فيها بوجه ومخطئا بوجوه او مخطئاً بوجه ومصيبا بوجوه
        وانت تريد ان تفتح على نفسك باب لايوصد

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
          السلام عليكم

          قال أبوحنيفة :لا حد على من تزوج أمه التي ولدته ، وابنته ، وأخته ، وجدته ، وعمته ، وخالته ، وبنت أخيه ، وبنت أخته ، عالما بقرابتهن منه ، عالما بتحريمهن عليه ، ووطئهن كلهن ، فالولد لاحق به ، والمهر واجب لهن عليه ، وليس عليه إلا التعزير دون الأربعين فقط ، وهو قول سفيان الثوري ، قالا : فإن وطئهن بغير عقد نكاح فهو زنى عليه ما على الزاني من الحد.

          السؤال الولد من الام صلته بالرجل اخيه ام ابنه لانه يترتب عليه احكام بالمواريث اولا

          ثانيا هل يعتبر ابن زنا
          على هذا الرأي يرث من الجانبين كأبن وكأخ ولايعتبر ابن زنا

          تعليق


          • #6
            او لربما يرث بانسب ولايرث بالسبب الفاسد فالمسألة اختلاف اراء فقهية بين مجتهدين لكل دليله

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
              على هذا الرأي يرث من الجانبين كأبن وكأخ ولايعتبر ابن زنا
              يتزوج من امه والولد لايعتبر ابن زنا ولا يقام حد الزنا

              في حين قولنا بمن يتزوج بمهر حرام يكون الولد في الواقع ابن زنا لاظاهرا لانه من مال حرام اما الولد من الذي يزني بامه عندكم ليس ابن زنا

              تعليق


              • #8
                ما الفائدة من السؤال ؟ طيب اخبرنا انت ماهو الجواب
                ونصيحة للجميع لا تفتون من جيوبكم, من لديه فتوى من عالم يضعها لنا
                اما الافتاء بدون علم طريق الى النار

                تعليق


                • #9
                  قلت ان لاتفتح هذا الباب
                  المسائل المنتخبة - السيد محمد صادق الروحاني - ص 302 -
                  ( مسألة 1073 ) : يمكن لأحد الأخوين أن يجعل نفسه محرما على زوجة الآخر عن طريق الرضاع ، فيباح له النظر إليها ، وذلك بأن يتزوج طفله ، ثم ترضع من زوجة أخيه ، فتكون المرضعة أم زوجته وبذلك تندرج في محارمه ويجوز النظر إليها

                  الاشكال هنا :
                  ان الطفلة الرضيعة المعقود عليها ستكون ابنة اخيه فلا يحل له العقد عليها لان الاخ سيكون ابو الرضيعة بالرضاعة لانه صاحب اللبن

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                    السلام عليكم

                    قال أبوحنيفة :لا حد على من تزوج أمه التي ولدته ، وابنته ، وأخته ، وجدته ، وعمته ، وخالته ، وبنت أخيه ، وبنت أخته ، عالما بقرابتهن منه ، عالما بتحريمهن عليه ، ووطئهن كلهن ، فالولد لاحق به ، والمهر واجب لهن عليه ، وليس عليه إلا التعزير دون الأربعين فقط ، وهو قول سفيان الثوري ، قالا : فإن وطئهن بغير عقد نكاح فهو زنى عليه ما على الزاني من الحد.

                    من اي كتاب من كتب ابي حنيفة نقلت هذه الفتوى
                    لو سمحت اذكر لنا كتاب ابي حنيفة هذا بالاسم والجزء والصفحة ليتسنى مراجعة كلامه وسياقه

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                      يتزوج من امه والولد لايعتبر ابن زنا ولا يقام حد الزنا

                      في حين قولنا بمن يتزوج بمهر حرام يكون الولد في الواقع ابن زنا لاظاهرا لانه من مال حرام اما الولد من الذي يزني بامه عندكم ليس ابن زنا


                      وليش التعجب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      كل شئ مباح لاحفاد المتداوي بماء الرجال

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                        من اي كتاب من كتب ابي حنيفة نقلت هذه الفتوى
                        لو سمحت اذكر لنا كتاب ابي حنيفة هذا بالاسم والجزء والصفحة ليتسنى مراجعة كلامه وسياقه
                        سؤالك جاء متاخرا يفترض لاتجيب قبل التاكد من صحة ما نقول

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                          من اي كتاب من كتب ابي حنيفة نقلت هذه الفتوى
                          لو سمحت اذكر لنا كتاب ابي حنيفة هذا بالاسم والجزء والصفحة ليتسنى مراجعة كلامه وسياقه
                          المحلى لابن حزم / ج 11 / ص 253 / ط دار الفكر بتحقيق أحمد شاكر

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة يبو حمد
                            ما الفائدة من السؤال ؟ طيب اخبرنا انت ماهو الجواب
                            ونصيحة للجميع لا تفتون من جيوبكم, من لديه فتوى من عالم يضعها لنا
                            اما الافتاء بدون علم طريق الى النار
                            نريد ان نعلم كيف لايقام حد الزنى على من زنا بمحارمه عندكم

                            كيف اخبرك الجواب عن عن شيء انتم من تعملون به

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                              المحلى لابن حزم / ج 11 / ص 253 / ط دار الفكر بتحقيق أحمد شاكر
                              سالناك عن كتاب ابي حنيفة ولم نسألك عن كتاب ابن حزم
                              طيب انقل
                              على الاقل لنا النص كاملا من كتاب ابن حزم لنرى سياق كلامه
                              وياحبذا لو تكرمت واخبرتنا من اي كتب ابي حنيفة علم ابن حزم ذلك
                              فلعله مشتبه او لعله مخطأ او لعله نقله عن كذاب يظنه صادقا

                              اما جوابي فكان عن مسائل مشابهة قرأتها في كتبكم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X