تويت
المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
من اين اتيت انه كان يعيش مع نساء النبي صلى اله عليه واله وبناته؟
زيد متزوج وله بيت قبل الهجرة وله وله اسامة قبل الهجرة بست سنين
ومن تكلم عن عرض رسول الله؟
الكلام عن رضاعة الكبير لا وجود لها فهي مخالفة لكتاب الله (كما في كتاب الله تمام الرضاعة بحولين كاملين)
ونقلنا لك قول الرسول صلى الله عليه وآله وصحابته
انت تحاول ان تجعل الرضاعة التي فعلتها عائشة من اختها او بنات اخيها للغلام والصبي
لا هذا لا اصل له وانما ادخلت الرجال ترضعهم ليدخلوا عليها بتلك الرضعة
فضلآ عن ان رضاعة الصبي لا تحرم الا ماكانت قبل الحولين
وتارة تحاول انها كانت تأخذ اللبن من ثديّ اختها وتضعه في كأس او ممية وتسقيه الرجل
لا ولا هذا لا اصل له
وانما كانت تدخل الرجال ليرضع من ثديّ اختها
لالالا هذا كله لا يجوز فلا رضاعة قبل الحولين ولا رضاعة بعد الفطام
ولا انزل الله في رضاعة الكبير شيء
ولا انزل عشر رضعات يحرمن
ولا انزل خمس رضعات يحرمن
ولا جعلها ناسخة ولا منسوخة
ولا هنّ قرآن يقراء عندما توفيّ رسول الله
ولا كنّ تحت سرير رسول الله صلى الله عليه وآله ولا سرير عائشة
ولا اكلتها سخلة ولا داجن
كل هذا كذب وافتراء على الله
زيد متزوج وله بيت قبل الهجرة وله وله اسامة قبل الهجرة بست سنين
ومن تكلم عن عرض رسول الله؟
الكلام عن رضاعة الكبير لا وجود لها فهي مخالفة لكتاب الله (كما في كتاب الله تمام الرضاعة بحولين كاملين)
ونقلنا لك قول الرسول صلى الله عليه وآله وصحابته
انت تحاول ان تجعل الرضاعة التي فعلتها عائشة من اختها او بنات اخيها للغلام والصبي
لا هذا لا اصل له وانما ادخلت الرجال ترضعهم ليدخلوا عليها بتلك الرضعة
فضلآ عن ان رضاعة الصبي لا تحرم الا ماكانت قبل الحولين
وتارة تحاول انها كانت تأخذ اللبن من ثديّ اختها وتضعه في كأس او ممية وتسقيه الرجل
لا ولا هذا لا اصل له
وانما كانت تدخل الرجال ليرضع من ثديّ اختها
لالالا هذا كله لا يجوز فلا رضاعة قبل الحولين ولا رضاعة بعد الفطام
ولا انزل الله في رضاعة الكبير شيء
ولا انزل عشر رضعات يحرمن
ولا انزل خمس رضعات يحرمن
ولا جعلها ناسخة ولا منسوخة
ولا هنّ قرآن يقراء عندما توفيّ رسول الله
ولا كنّ تحت سرير رسول الله صلى الله عليه وآله ولا سرير عائشة
ولا اكلتها سخلة ولا داجن
كل هذا كذب وافتراء على الله
تعليق