تويت
المشاركة الأصلية بواسطة مساعد بن غانم
المشاركة الأصلية بواسطة الباتني
-
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟
-
في موقع (الدرر) لاينقل الاسانيدأكتبها في درركم وسترى الكثرة التي تبحث عنها .
وقد تكون بعضها مكررة في اكثر من كتاب بنفس الاسناد وتظهر باعداد كثيرة والرواية نفسها.
فانت كنت ترى انها كثيرة
فانقل لنا ذلك
تعليق
-
أم سلمة لم تدرك موت الحسين - رضي الله عنهما - . والله أعلم.
بغية الطالب في تاريخ حلب (6/2658) : (( قال: وأخبرنا أبي قال: وسمعت الواقدي قال: لم تدرك أم سلمة قتل الحسين، ماتت سنة ثمان وخمسين )) أهـ .
قلت : نعم قال الهيثمي رجاله موثقون ولا خلاف في ذلك ، ولم تدرك أم سلمة موت الحسين رضي الله عنه وبهذا فالحديث مُنكر مِن هذا الوجه ، وقد يكون من أوهام عمار بن أبي عمار والله أعلم.
الإصابة في تمييز الصحابة (2/72) : ((قال الزّبير بن بكّار: قتل الحسين يوم عاشوراء سنة إحدى وستين، وكذا قال الجمهور، وشذّ من قال غير ذلك)).
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
تق تق تريد اضع لك التسجيل لقراءات سند الادمنيه انت اخر من يتكلمتعليق
-
وسنردف الموضوع بالمزيد لصفع تق تق خاصهتعليق
-
لن أضيع وقتي في الرد على مطية القوم المنبوز بالطالب ، الرواية ضعيفة هل عند صاحب الموضوع شيء آخر ؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثريأعطوني ذا عقل .
تعليق
-
قال الذهبی فی سيرأعلام النبلاءالمشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري[SIZE=3
أم سلمة أم المؤمنين *
وكانت آخر من مات من أمهات المؤمنين.
عمرت حتى بلغها مقتل الحسين، الشهيد، فوجمت لذلك، وغشي عليها، وحزنت عليه كثيرا.
لم تلبث بعده إلا يسيرا، وانتقلت إلى الله.
وروى مسلم في " صحيحه " (2).
أن عبد الله بن صفوان دخل على أم سلمة في خلافة يزيد.
وروى إسماعيل بن نشيط، عن شهر، قال: أتيت أم سلمة أعزيها بالحسين (3).
صحیح مسلم
(2) رقم (2882) في الفتن وأشراط الساعة: باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت من طريق عبيد الله بن القبطية، قال: دخل الحارث بن أبي ربيعة و عبد الله بن صفوان وأنا معهما على أم سلمة أم المؤمنين، فسألاها عن الجيش الذي يخسف به، وكان ذلك في أيام ابن الزبير، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث إليه بعث، فإذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم " فقلت: يا رسول الله، فكيف بمن كان كارها ؟ قال: يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته.
عبدالحميد بن بهرام، وآخر ثقة، عن شهر بن حوشب، قال: كنت عند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين أتاها قتل الحسين، فقالت: قد فعلوها ؟ ! ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا، ووقعت مغشية عليها، فقمنا.
أبو خالد الاحمر: حدثنا رزين، حدثتني سلمى قالت: دخلت على أم سلمة وهي تبكي، قلت: ما يبكيك ؟ قالت: رأيت رسول الله صلى الله عيله وسلم في المنام، وعلى رأسه ولحيته التراب، فقلت: مالك يا رسول الله ؟ قال: " شهدت قتل الحسين آنفا " (3).
رزين هو ابن حبيب.
وثقه ابن معين.
حماد بن سلمة: عن عمار بن أبي عمار، سمعت أم سلمة تقول: سمعت الجن يبكين على حسين، وتنوح عليه.(4)
سويد بن سعيد: حدثنا عمرو بن ثابت، حدثنا حبيب بن أبي ثابت، أن أم سلمة سمعت نوح الجن على الحسين (5).
قال بن حجر العسقلاني فی تهذيب التهذيب
قال أحمد بن أبي خيثمة توفيت في ولاية يزيد بن معاوية
أما قول الواقدي أنها توفيت سنة تسع وخمسين فمردود عليه بما ثبت في صحيح مسلم أن الحارث بن عبد الله بن ربيعة وعبد الله بن صفوان دخل على أم سلمة في ولاية يزيد بن معاوية فسألاها عن الجيش الذي يخسف بهم وكانت ولاية يزيد في أواخر سنة ستين
قال ابن حبان ماتت في آخر سنة إحدى وستين بعد ما جاءها نعي حسين بن علي رضي الله عنهما.
,
تعليق
-
و قال الأشج، حدثنا أبوخالد قال: حدثنا رزين، قال حدثتني سلمي: دخلت علي أم سلمة و هي تبكي، قالت: رأيت النبي صلي الله عليه و آله و سلم و علي رأسه و لحيته التراب، قال: شهدت قتل الحسين آنفا.
البخاري، التاريخ، 324 / ، 1 - 2؛ رقم 1098
عامر بن عبدالله: حدثنا سمير، سمع أم سلمة (رضي الله عنها) حين قتل حسين رضي الله عنه، قاله عبدالله بن صباح، حدثنا أبوعلي الحنفي، حدثنا قرة بن خالد، حدثنا عامر.
البخاري، التاريخ الكبير، 448 / ، 2 - 3 رقم 2950
قال الحسين بن حمدان الخصيبي شرف الله مقامه، حدثني أبوالحسين محمد بن علي الفارسي، عن أبي بصير، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال: لما أراد الحسين بن علي عليه السلام الخروج الي الشام، بعثث اليه أم سلمة و هي التي كانت ربته، و كان هو أحب اليها من كل
أحد، و كانت أرأف الناس عليه،و كانت تربة الحسين عندها في قارورة مختومة، دفعها اليها رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، و قال لها: اذا خرج النبي الي العراق فاجعلي هذه القارورة نصب عينيك، فاذا استحالت التربة في القارورة دما عبيطا، فاعلمي ان ابني الحسين قد قتل. فقالت له: أذكرك رسول الله أن تخرج الي العراق. قال: و لم يا أم سلمة؟ قالت: سمعت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم يقول: يقتل ابني الحسين بالعراق و عندي يا بني تربتك في قارورة مختومة دفعها الي النبي صلي الله عليه و آله و سلم.
فقال: يا أم سلمة! اني مقتول لا محالة، فأين أفر من القدر و القضاء المحتوم؟ و الأمر الواجب من الله سبحانه تعالي. قالت: وا عجباه؛ فأين تذهب و أنت مقتول؟
قال: يا أم، اني ان لم أذهب اليوم ذهبت غدا، و ان لم أذهب غدا ذهبت بعد غد، و ما من الموت مفر و الله،يا أم اني لأعرف اليوم الذي اقتل فيه، و الساعة التي أحمل فيها، و الحفرة التي ادفن فيها، و أعرف قاتلي و محاربي و المجلب علي، و السائق و القائد و المحرض، و من هو قاتلي، و من يحرضه، و من يقتل معي من أهلي و شيعتي رجلا رجلا، و أحصيهم عددا، و أعرفهم بأعيانهم و أسمائهم و قبائلهم و عشائرهم كما أعرفك، و ان أحببت أريتك مصرعي و مكاني.
فقالت: فقد شئت فما زاد علي أن تكلم باسم الله، فخضعت له الأرض حتي أراها مضجعه، و مكانه و مكان أصحابه و أعطاها من تلك التربة التي كانت عندها. ثم خرج الحسين عليه السلام، و قال لها: يا أم! اني لمقتول يوم عاشوراء يوم السبت.
فكانت أم سلمة تعد الأيام، و تسأل عن يوم عاشوراء، فلما كانت تلك الليلة صبحته قتل السحين صلي الله عليه و آله و سلم، فرأت في منامها أشعث مغبرا باكيا، و قال: دفنت الحسين و أصحابه الساعة فانتبهت أم سلمة، و خرجت صارخة بأعلي صوتها و اجتمع اليها أهل المدينة فقالوا لها: ما الذي دهاك؟ قالت: قتل الحسين بن علي و أصحابه عليه السلام. قالوا: أضغاث أحلام. فقالت: مكانكم، فان عندي تربة الحسين. فأخرجت اليهم القارورة، فاذا هي دم عبيط، فحسبوا الأيام، فاذا الحسين قتل في ذلك اليوم.
الخصيبي، الهداية الكبري، / 204 - 202
وَقَال عبادة بن زياد الأسدي : حَدَّثَنَا عَمْرو بن ثابت ، عن الأعمش ، عَن أبي وائل شقيق بن سلمة ، عن أم سلمة ، قالت : كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل ، فقال : يا محمد إن أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك. وأومأ
بيده إلى الحسين. فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وضمه إلى صدره ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وضعت (1) عندك هذه التربة" ، فشمها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وَقَال : ريح كرب وبلاء. وَقَال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أم سلمة إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي أن ابني قد قتل. فجعلتها أم سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر إليها كل يوم وتقول : إن يوما تحولين دما ليوم عظيم.
أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عَبد الله ، قالت أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال (2) : حَدَّثَنَا عَبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني عبادة بن زياد الأسدي ، فذكره.
تهذيب الكمال مزی ج6 ص409
قال: أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان، قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن عمرو بن عبدالخالق، قال: حدثنا ابراهيم بن سعد الجوهري، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، قال: سمعت عبدالرحيم بن محمد بن عمر بن أبي سلمة، يذكر عن أبيه، عن جده عن أم سلمة رضي الله عنها [92] ، قالت: جاء جبرئيل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه و آله و سلم فدخل عليه [93] الحسن و [94] الحسين عليهما السلام، فقال: ان أمتك تقتله [95] - يعني الحسين عليه السلام - [96] بعدك. ثم قال: ألا أريك من تربة مقتله؟ قالت [97] : فجاءه بحصيات، فجعلهن رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم في قارورة.
فلما كان ليلة قتل الحسين عليه السلام [98] قالت أم سلمة: [99] سمعت قائلا [100] يقول:
أيها القاتلون جهلا حسينا
أبشروا بالعذاب و التنكيل
قد لعنتم علي لسان ابن داوو
د و موسي وصاحب الانجيل
قالت: فبكيت، قالت [101] : ففتحت القارورة، فاذا [102] قد حدث فيها دم [103] .
الشجري، الأمالي، 82 / 2: مثله الزرندي، درر السمطين، 217تعليق
-
من كتب النواصب :
عن أم سلمة قالت: كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل فقال يا محمد إن أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك واومى بيده إلى الحسين فبكى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وضمه إلى صدره ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعت عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال يا أم سلمة إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي أن ابني قد قتل فجعلتها أم سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر إليها كل يوم وتقول إن يوما تحولين دما ليوم عظيم .تعليق
-
نضیف هذه الاثار
رقم الحديث: 1705
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، نا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ إِرْبَدٍ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : " دَخَلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ ، وَأَنَا جَالِسٌ عِنْدَ الْبَابِ فَتَطَلَّعْتُ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَلِّبُ شَيْئًا بِكَفِّهِ ، وَالصَّبِيُّ نَائِمٌ عَلَى بَطْنِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَأَيْتُكَ تُقَلِّبُ شَيْئًا فِي كَفِّكَ ، وَالصَّبِيُّ نَائِمٌ عَلَى بَطْنِكَ ، وَدُمُوعُكَ تَسِيلُ ؟ قَالَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي بِالتُّرْبَةِ الَّتِي يُقْتَلُ فِيهَا ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّتَكَ تَقْتُلُهُ " .
(حديث مرفوع) أَخْبَرْنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، أَخْبَرَنِي هَاشِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ اضْطَجَعَ ذَاتَ لَيْلَةٍ لِلنَّوْمِ ، فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ حَائِرٌ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَرَقَدَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ حَائِرٌ ، دُونَ مَا رَأَيْتُ بِهِ الْمَرَّةَ الأُولَى ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَاسْتَيْقَظَ ، وَفِي يَدِهِ تُرْبَةٌ حَمْرَاءُ يُقَبِّلُهَا ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ التُّرْبَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلامُ أَنَّ هَذَا يُقْتَلُ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ ، لِلْحُسَيْنِ ، فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ : أَرِنِي تُرْبَةَ الأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا ، فَهَذِهِ تُرْبَتُهَا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .
رقم الحديث: 2748
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا ، قَالَتْ : دَخَلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوحَى إِلَيْهِ ، فَنَزَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُنْكَبٌّ ، وَلَعِبَ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُحِبُّهُ يَا مُحَمَّدُ ؟ قَالَ : " يَا جِبْرِيلُ ، وَمَا لِي لا أُحِبُّ ابْنِي " ، قَالَ : فَإِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ مِنْ بَعْدِكَ ، فَمَدَّ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ يَدَهُ ، فَأَتَاهُ بِتُرْبَةٍ بَيْضَاءَ ، فَقَالَ : فِي هَذِهِ الأَرْضِ يُقْتَلُ ابْنُكَ هَذَا يَا مُحَمَّدُ ، وَاسْمُهَا الطَّفُّ ، فَلَمَّا ذَهَبَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتُّرْبَةُ فِي يَدِهِ يَبْكِي ، فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَخْبَرَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ ابْنِي مَقْتُولٌ فِي أَرْضِ الطَّفِّ ، وَأَنَّ أُمَّتِي سَتُفْتَتَنُ بَعْدِي " ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عَلِيٌّ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَحُذَيْفَةُ ، وَعَمَّارٌ ، وَأَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ وَهُوَ يَبْكِي ، فَقَالُوا : مَا يُبْكِيكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ أَنَّ ابْنِي الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بَعْدِي بِأَرْضِ الطَّفِّ ، وَجَاءَنِي بِهَذِهِ التُّرْبَةِ ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهَا مَضْجَعَهُ " .
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْعَلافُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْلَسَ حُسَيْنًا عَلَى فَخِذِهِ ، فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : هَذَا ابْنُكَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَ : أُمَّتُكَ سَتَقْتُلُهُ بَعْدَكَ ، فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ تُرْبَةَ الأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا ، قَالَ : " نَعَمْ " ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِتُرَابٍ مِنْ تُرَابِ الطَّفِّ "
رقم الحديث: 2753
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالا : ثنا مُوسَى بْنُ صَالِحٍ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَرْبَدَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اجْلِسِي بِالْبَابِ ، وَلا يَلِجَنَّ عَلَيَّ أَحَدٌ " ، فَقُمْتُ بِالْبَابِ ، إِذْ جَاءَ الْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَذَهَبْتُ أَتَنَاوَلُهُ ، فَسَبَقَنِي الْغُلامُ ، فَدَخَلَ عَلَى جَدِّهِ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ ، أَمَرْتَنِي أَنْ لا يَلِجَ عَلَيْكَ أَحَدٌ ، وَإِنَّ ابْنَكَ جَاءَ ، فَذَهَبْتُ أَتَنَاوَلُهُ فَسَبَقَنِي ، فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ تَطَلَّعْتُ مِنَ الْبَابِ ، فَوَجَدْتُكَ تُقَلِّبُ بِكَفَّيْكَ شَيْئًا وَدُمُوعُكَ تَسِيلُ ، وَالصَّبِيُّ عَلَى بَطْنِكَ ، قَالَ : " نَعَمْ ، أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّتِي يَقْتُلُونَهُ ، وَأَتَانِي بِالتُّرْبَةِ الَّتِي يُقْتَلُ عَلَيْهَا ، فَهِيَ الَّتِي أُقَلِّبُ بِكَفَّيَّ " .
رقم الحديث: 2754
(حديث مرفوع) حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اضْطَجَعَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ خَاثِرُ النَّفْسِ ، وَفِي يَدِهِ تُرْبَةٌ حَمْرَاءُ يُقَلِّبُهَا ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ التُّرْبَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ أَنَّ هَذَا يُقْتَلُ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ ، لِلْحُسَيْنِ ، فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ : أَرِنِي تُرْبَةَ الأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا ، فَهَذِهِ تُرْبَتُهَا " .
رقم الحديث: 8017
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِنِسَائِهِ : " لا تُبْكُوا هَذَا الصَّبِيَّ " يَعْنِي حُسَيْنًا ، قَالَ : وَكَانَ يَوْمَ أُمِّ سَلَمَةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّاخِلَ ، وَقَالَ لأُمِّ سَلَمَةَ : " لا تَدَعِي أَحَدًا يَدْخُلُ عَلَيَّ " فَجَاءَ الْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْتِ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ ، فَأَخَذَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ ، فَاحْتَضَنَتْهُ وَجَعَلَتْ تُنَاغِيهِ وَتُسْكِنُهُ ، فَلَمَّا اشْتَدَّ فِي الْبُكَاءِ خَلَّتْ عَنْهُ ، فَدَخَلَ حَتَّى جَلَسَ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُ ابْنَكَ هَذَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَقْتُلُونَهُ وَهُمْ مُؤْمِنُونَ بِي ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، يَقْتُلُونَهُ ، فَتَنَاوَلَ جِبْرِيلُ تُرْبَةً ، فَقَالَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ احْتَضَنَ حُسَيْنًا كَاسِفَ الْبَالِ ، مَهْمُومًا ، فَظَنَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَنَّهُ غَضِبَ مِنْ دُخُولِ الصَّبِيِّ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، جُعِلْتُ لَكَ الْفِدَاءَ ، إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا لا تُبْكُوا هَذَا الصَّبِيَّ ، وَأَمَرْتَنِي أَنْ لا أَدَعَ يَدْخُلُ عَلَيْكَ ، فَجَاءَ فَخَلَّيْتُ عَنْهُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهَا ، فَخَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ جُلُوسٌ ، فَقَالَ لَهُمْ : " إِنَّ أُمَّتِي يَقْتُلُونَ هَذَا " ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، وَكَانَا أَجْرَأَ الْقَوْمِ عَلَيْهِ ، فَقَالا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، يَقْتُلُونَهُ وَهُمْ مُؤْمِنُونَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَهَذِهِ تُرْبَتُهُ " وَأَرَاهُمْ إِيَّاهَا .
رقم الحديث: 566
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ضُبَارَةُ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " كَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يَلْعَبَانِ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ أُمَّتَكَ تَقْتُلُ ابْنَكَ هَذَا مِنْ بَعْدِكَ ، وَأَوْمَأ بِيَدِهِ إِلَى الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَدِيعَةٌ عِنْدَكَ هَذِهِ التُّرْبَةُ ، فَشَمَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : رِيحُ كَرْبٍ وَبَلَاءٍ ، قَالَتْ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، إِذَا تَحَوَّلَتْ هَذِهِ التُّرْبَةُ دَمًا فَاعْلَمِي أَنَّ ابْنِي قَدْ قُتِلَ ، قَالَتْ : فَجَعَلْتُهَا فِي قَارُورَةٍ ، ثُمَّ جَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهَا كُلَّ يَوْمٍ وَتَقُولُ : إِنَّ يَوْمًا تَحَوَّلِينَ فِيهِ دَمًا لَيَوْمٌ عَظِيمٌ " .
,تعليق
-
سنرى من المطيه يابن الرضاعهالمشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
ولاتنسى المطيه عندكم هو الالباني كما نبزه الرفاعي نفسهتعليق
-
و بقدرة قادر أصبح الواقدي ثقة يؤخذ بكلامهالمشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
تعليق
-
الواقدي أستاذ النواصب ... وقال أيضا { عن ابن جريج ، عن نافع ، قال : صلى أبو هريرة على أم سلمة .} !!؟ .. قال الذهبي في سير أعلام النبلاء { وروي ، أن أبا هريرة صلى عليها . ولم يثبت ، وقد مات قبلها .ودفنت بالبقيع .." قال الذهبي" : الواقدي ليس بمعتمد - والله أعلم - ولا سيما وقد خولف . }.المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
وقضية وفاة أم سلمة رضي الله عنها في هذا الموضوع لا تفيد لأن الحوار في سماعها لنشيج النبي وبكاءه على الحسين سلام الله عليه .. هل تعارض ذلك ؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
كنت قد نظفت المنتدى منك وامثالك فتادب ياهذا لكي لا يعاد كنسك الى حش كوكب نهائيالمشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثريأعطوني ذا عقل .
التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 01-11-2014, 09:23 PM.تعليق
تعليق