إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 09-11-2014, 02:31 PM

أحسنتم أخي الجابي

ملاحظه في محلها
تسجيل متابعه

**عمامة ملونة** · 09-11-2014, 02:48 PM

الا تقرأ القرآن؟

قال تعالى (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَ‌بَّنَا اغْفِرْ‌ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَ‌بَّنَا إِنَّكَ رَ‌ءُوفٌ رَّ‌حِيمٌ )

قال الطبطبائي :
والمراد بمجيئهم بعد المهاجرين والأنصار إيمانهم بعد انقطاع الهجرة بالفتح وقيل: المراد أنهم خلفوهم. وقولهم: { ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان } دعاء لأنفسهم والسابقين من المؤمنين بالمغفرة، وفي تعبيرهم عنهم بإخواننا إشارة إلى أنهم يعدونهم من أنفسهم كما قال الله تعالى: { بعضكم من بعض } ، فهم يحبونهم كما يحبون أنفسهم ويحبون لهم ما يحبون لأنفسهم.

فهذا نص بان المؤمنين يدعون الله بان لايجعل في قلوبهم غل للمهاجرين والانصار ونص بالمحبة لهم

.

**دكتور من غير شهاده** · 09-11-2014, 03:04 PM

بما ان الاخ اعجمي وصعب عليه ان يفهم القران نشرح له
{ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ} [سورة الشورى : 23]

بهذه الايه عندما قال تعالي لرسوله قل لا اسالكم عليه اجرا الا الامودة في القربي وهو خطاب لقريش كلها ههههههههه وندع الكفار وناتي للصحابه كم صحابي من قريش هههههههههههه
والمقصود انهم عشيرته الاقرب كلهم احفاد خليل الله ابراهيم عليه السلام
واذا ما فهمت اشرح اك بعد

**الجابى** · 10-11-2014, 07:09 AM

نحن هنا نتكلم عن المودة والتي قرنها الله ( جل جلاله ) بالقربى وحدهم ،

فهل نجد في القرآن العظيم أي شيء عن مودة الصحابة ؟؟؟؟

واذا ما فهمت اشرح اك بعد

إي إشرح زيادة ،

**العزة للحق** · 10-11-2014, 07:37 AM

المودة التي قرنها الله بالقربى لاعلاقة لها باهل البيت ولا اهل الكساء
هنا محمد يسأل ىقريش ويخبرهم انهم اتاه بدعوة الاسلام ليسلموا ولايريد منهم الا المودة ان يصلوا قرابة العشيرة بينه وبينهم

في حين ان الله اوجب على الشيعة خصوصا وعلى كل مسلم عموما من زمان انقطاع الهجرة الى يومنا هذا الى يوم القيامة اوجب علينا ان ندعوا للمهاجرين والانصار ونحبهم ولانجعل في قلوبنا غل عليهم
ولما جاء بعض الشيعة المغرر بهم والمغسولة ادمغتهم الى الامام السجاد فكانوا ينالون من ابي بكر وعمر والمهاجرين والانصار ظنا منهم انهم يتقربون لاهل البيت بذلك قرأ الامام السجاد عليهم هذا الايات من سورة الحشر

{ لِلْفُقَرَآءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلصَّادِقُونَ } * { وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُوا ٱلدَّارَ وَٱلإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلاَ يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُواْ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ } * { وَٱلَّذِينَ جَآءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلإِيمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ }

فقال لهم هل انتم من المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم
قالوا لا
فقال لهم هل انتم من الانصار الذين تبوؤا الدار ويؤثرون على انفسهم ول كان بهم خصاصة
قالوا لا
فقال لهم اذا اشهدوا ان اشهد الله انكم لستم من ٱلَّذِينَ جَآءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلإِيمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

قوموا عني

**الجابى** · 10-11-2014, 08:43 AM

في حين ان الله اوجب على الشيعة خصوصا

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما جاء بعض الشيعة المغرر بهم والمغسولة ادمغتهم الى الامام السجاد

....ألخ ،

عزيزي البتري ،

من أين جئت بهذه الرواية وما سندها ؟؟؟

وما بالها تشبه هذه :

وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر أنه سمع رجلا وهو يتناول بعض المهاجرين فقرأ عليه للفقراء المهاجرين الآية ثم قال : هؤلاء المهاجرون فمنهم أنت ؟ قال : لا ثم قرأ عليه والذين تبوؤا الدار والإيمان الآية ثم قال : هؤلاء الأنصار أفأنت منهم ؟ قال : لا ثم قرأ عليه والذين جاؤوا من بعدهم الآية ثم قال : أفمن هؤلاء أنت ؟ قال : أرجو قال : لا ليس من هؤلاء من يسب هؤلاء

____

هل هي محرفة منها او ماذا ؟؟؟؟

**عمامة ملونة** · 10-11-2014, 11:30 AM

لم ترد على المشاركة حول الاية في حب الصحابة.

فماهو وجه الاعتراض؟

بالاضافة ان اية المؤدة تشمل قريش كما ذكر ابن عباس.

**فقير المعرفه** · 10-11-2014, 12:16 PM

الاخ عمامه ملونه

هل لي ان اسالك عن لون عمامة الرسول كيف كان لونها ؟؟؟

وهل الرسول صلى الله عليه واله كان يلبس عمامه ؟؟؟؟

**عمامة ملونة** · 10-11-2014, 01:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه

الاخ عمامه ملونه

هل لي ان اسالك عن لون عمامة الرسول كيف كان لونها ؟؟؟
وهل الرسول صلى الله عليه واله كان يلبس عمامه ؟؟؟؟

ما علاقة بهذا بالمضوع!!!!

**الجابى** · 10-11-2014, 01:41 PM

لم ترد على المشاركة حول الاية في حب الصحابة.

عزيزي ،

أين الآية على مودة الصحابة ،
أين اجدها في القرآن العظيم ؟؟؟

فماهو وجه الاعتراض؟

هذا هو الاعتراض ،

بالاضافة ان اية المؤدة تشمل قريش كما ذكر ابن عباس.

عزيزي المحاور ،

لا شك بان الله ( سبحانه ) يخاطب المسلمين كافة حيث هم المخاطبون بهذه الآية المباركة ،

والمخصوص هم القربى ،

شكرا ،

**فقير المعرفه** · 10-11-2014, 01:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عمامة ملونة

ما علاقة بهذا بالمضوع!!!!

**عمامة ملونة** · 10-11-2014, 01:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه

لان اشك بانك تسخر من الرسول الاعظم صلى الله عليه واله

انا بعض الاحيان البس عمامة بيضاء أوسوداء أو ملونة
بحسب ما يتوفر والوان ملابسي وما يتناسب معها

انت مصاب بالهذيان ... او ربما اصابك مس من الشيطان!!!

هذا من جانب من جانب اخر اريد ان ارتدي مثلما كان يرتدي الرسول ماذا تنصحني ؟؟

هل كان يلبس عمامه ؟؟؟

اوغتره او جفيه او يشماق او قطعه بيضاء

انا اتكلم بجد ... انت انسان غير طبيعي ابدا
افتح موضوع آخر حتى لانحرف الموضوع هنا
لعلنا نكتشف اشياء جديدة فيك

**الجابى** · 11-11-2014, 02:11 PM

وحيث انكم قد أقررتم بذلك ،

فلماذا تقدمون الصحابة على الذين أوجب الله مودتهم وهم القربى ؟؟؟

**عمامة ملونة** · 11-11-2014, 02:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

وحيث انكم قد أقررتم بذلك ،

فلماذا تقدمون الصحابة على الذين أوجب الله مودتهم وهم القربى ؟؟؟

الاقرار بماذا؟
فالاية تتحدث عن الصحابة

قال تعالى (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَ‌بَّنَا اغْفِرْ‌ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَ‌بَّنَا إِنَّكَ رَ‌ءُوفٌ رَّ‌حِيمٌ )

قال الطبطبائي :
والمراد بمجيئهم بعد المهاجرين والأنصار إيمانهم بعد انقطاع الهجرة بالفتح وقيل: المراد أنهم خلفوهم. وقولهم: { ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان } دعاء لأنفسهم والسابقين من المؤمنين بالمغفرة، وفي تعبيرهم عنهم بإخواننا إشارة إلى أنهم يعدونهم من أنفسهم كما قال الله تعالى: { بعضكم من بعض } ، فهم يحبونهم كما يحبون أنفسهم ويحبون لهم ما يحبون لأنفسهم.

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا أوجب الله مودة القربى وليس مودة الصحابة ؟؟؟؟

لماذا أوجب الله مودة القربى وليس مودة الصحابة ؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين