احمد صادق مهدى الشيرازى
لأنه لا يوجد في الفقه الشيعي عنوان " تشوه المذهب " , هذا العنوان الذي يريدون أن يطبقوه على الشعائر الحسينية غير موجود أصلاً
لأنه لا يوجد في الفقه الشيعي عنوان " تشوه المذهب " , هذا العنوان الذي يريدون أن يطبقوه على الشعائر الحسينية غير موجود أصلاً
محمد مهدى الشيرازى
(( يمكن للفقهـاء أن يجمِّدوا حكم السارق إذا كان في ذلك أثر سلبي علـى سمعة الإسلام، فيختارون حكماً بديلاً عن قطع اليد لتأديبه، مثل سجنه لمدة عام أو أخذ مقدار من المال أو نفرض عليه شكلاً من أشكال الحرمان. مثلاً يتم حرمانه من حـق الانتخاب لمدة من الزمن أو يمنع من قيـادة السيارة أو ما أشبه ذلك من عشرات الحقـوق الأخـرى، هـذا الأمـر مرتبـط بالفقهاء وبتشخيصهم وبكشـف البدائل))
((إذا كـان قطـع يـد السارق سبباً للدعاية المغرضة ضد الإسـلام، والقـول بأنـه دين لا يعرف الرحمة والشفقة وما أشبه ذلك، فإنّ ذلك من شأنه تأجيل العمـل بهـذا القانـون ))
(( فـإذا كان تطبيق عقوبة قطع يد السارق ـ مثلاً ـ موجباً لإهانة الدين الحنيف ولما كانت سمعة الإسلام أهم من تطبيق هذا القانون الجزئي، فإنه من الممكن تأجيل هذا الحكم للوقت المناسب، كما ورد في مضمون الرواية: (الامتناع عن إجراء قانون الحد والقصاص في بـلاد الكفر) ، ولعل السبب هو الحفاظ علـى سمعة الإسلام وعدم فسح المجـال لأعداء الدين بترويج الدعايات ضد الإسلام، فيمكننا حينئذ استبدال الحد الشرعي ـ قطع اليد ـ بالعقوبات التأديبية كالسجن أو الغـرامة أو ما أشبه ذلك ))
تعليق