المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
الكافي – الكليني – ج 5 ص 462 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول – صحيح – ج 20 ص 250
" 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلَّالِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَتَمَتَّعَ بِالْبِكْرِ مَا لَمْ يُفْضِ إِلَيْهَا مَخَافَةَ كَرَاهِيَةِ الْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا ".
انت تقولين البكر لاتتزوج متعة
والامام الصادق يقول لاباس بزواج البكر متعة
فمن الامام الذي يأخذ الناس بقوله ؟؟ انت ام الامام الصادق؟؟
اذا لامحذور بزواج البكر متعة الا فض غشاء بكارتها فان امن ذلك جاز التمتع بسائر جسدها كما يفعل الرجل مع زوجته باستثناء الايلاج في الفرج
انت تقولين البكر لاتتزوج متعة
والامام الصادق يقول لاباس بزواج البكر متعة
فمن الامام الذي يأخذ الناس بقوله ؟؟ انت ام الامام الصادق؟؟
اذا لامحذور بزواج البكر متعة الا فض غشاء بكارتها فان امن ذلك جاز التمتع بسائر جسدها كما يفعل الرجل مع زوجته باستثناء الايلاج في الفرج
تعليق