لم أجد الرواية في المصدر المذكور

جيد، إذا كمال الحيدري أخظأ في الإحالة، و الصحيح هو ما ذكرته أنت

{مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ }المائدة32

بعض المفسرين يقولون ان تفسير الاية لا يقتصر على القتل المتعارف فقط وهو ازهاق الارواح.... بل ايظا يشمل قتل او اغتيال الشخصية او تسقيطها

فكيف بمن يتصدى لتسقيط جملة من مراجع الشيعة بدعاوى باطلة زائفة ناقض بها المدعي اقواله وشهاداته السابقة ؟

والتسقيط هنا يطال مرجعية الشيعة لاسيما العليا منها

وهو تسقيط وقتل واغتيال لمذهب وطائفة لالشخص او اشخاص وان كانوا كبار مراجع الطائفة


وكيف يبرر المدعي زعمه ان المرجعية العليا صنعتها البي بي سي وبين زعمه السابق ان المرجعية العليا تحظى بتاييدات غيبية منها تاييد امام العصر روحي فداه؟

تسقيط الشخصيات وخاصة المراجع الكرام مرفوض وحرام شرعا...

لكن

يجب ان نميز بين نقطتين مهمتين

الاولى ... انتقاد الاشخاص وتسقيطهم... وهو المرفوض

والثانية... وهي مناقشة الافكار والاراء والاجتهادات والقراءات


الاولى مرفوضة
والثانية ... هي الاجتهاد الذي بقي بابه مقتوحا عندنا منذ زمن ما بعد الائمة حتى ضهور الامام المهدي ع

الاجتهاد ليس فيه اشكال بل مطلوب

احترام المراجع وتقديسهم وتبجيلهم... لا يعني عدم مناقشة اراءهم وافكارهم واجتهاداتهم


الان في بعض المسائل نجد مراجعنا مختلفين في فهم النصوص وتفسيرها... وهذا طبيعي لان كل منهم له علمه وفهمه واجتهاده

مثلا

الموضوع المعروف ... وهو احتمالية سهو النبي ص
قال احد علماؤنا الكبار السابقين بجواز السهو

وقال عالم اخر كبير بعدم امكانية السهو للنبي ص

نحن نحترم الشخص الاول في اراءه ولا نكفره ولانخرجه من المذهب لان الموضوع اجتهادي بحسب فهمه للنصوص... فلو قلنا انه مخطيء في هذا الموضوع فنحن لا نسقط شخصيته او نقلل من قيمته... بل الموضوع مجرد نقاش علمي واجتهادات

واذا كان الشخص الاول اخطأ في هذا الموضوع فقد اصاب في الاف المواضيع غيره

واذا كان الشخص الثاني اصاب في هذا الموضوع فربما اخطا في غيره من المسائل


مثال اخر

موضوع ولاية الفقيه


انقسم فقهاؤنا في حدود ولاية الفقيه

فمنهم من قال انها محدودة جدا مثل السيد الخوئي رحمه الله
ومنهم من قال انها واسعة جدا وقد تصل قريبا من حدود ولاية المعصومين مثل السيد الخميني رحمه الله


الان عندما يأتي مرجع ويؤلف كتاب يناقش فيه ولاية الفقيه ويعرض فيه الاراء المختلفة وبالنهاية يرجح احد الرأيين على الاخر... فهذا لا يعني تسقيط شخصية احدهما ... بل الموضوع مجرد نقاش علمي واجتهادات واراء


اذا ابتعدنا عن مناقشة المواضيع الخلافية فهذا يعني الغاء الاجتهاد من مدرسة اهل البيت




وتبقى المواضيع الخلافية خاضعة للاجتهادات والاراء المختلفة ولايمكن لاي شخص ان يعطي فيها راي قاطع ونهائي غير الامام المعصوم ع



لذلك علينا احترام الاراء والاجتهادات المختلفة

وكذلك علينا ان نميز بين تسقيط الشخصية... وبين مناقشة الاراء الاجتهادية

القول ان مرجعية النجف مستنقع اسن

وان مرجعيات معينة لايمكن اعتبارهم مراجع او فقهاء لانهم لم يدرسوا فلسفة او عرفان ابن عربي وانهم مجرد علماء حلال وحرام وانهم يكتبون رسالة عملية ويسبتون كما يسبت الحيوان

وان مرجعيات تصنعها البي بي سي والمخابرات


وما الى ذلك


في اي خانة تصنف؟

انا اتحفظ على دقة نقل العبارات منك

لكن مرجعية النجف لاتنحصر بشخص واحد او اربع مراجع


بل فيها عشرات المجتهدين والمراجع


وفيهم من اتفق اغلب الشيعة على عمالتهم مثل مدعي المرجعية احمد اسماعيل كاطع اليماني

وفيهم الصرخي المختلف فيه



اما الاختلاف في حدود علم المرجع و دوره في الحياة العامة فهو موضوع اجتهادي بين العلماء

فالبعض يعتبر الدور الرئيسي لمرجع التقليد هو التفقه في الامور الفقهية
والبعض يرى ان المرجعية شمولية تشمل حتى العرفان والفلسفة

والبعض يرى ان المرجعية يجب ان يكون دورها قيادي مباشر
والبعض يرى ان دورها توجيهي وحسب الضروف


وقلنا سابقا ان الاختلاف في الامور الاجتهادية حالة صحية وصحيحة

قلنا لمحارونا

فقال


فنقول

انه ومع اننا اختزلنا كل تلك المهاترات التي ترفعت المرجعية الدينية في النجف الاشرف وقم المقدسة عن الرد عليها وان تكفل بالقيام ذلك بعض فضلائها....فان ماقيل كان اكثر واعظم

وبحدود ماطرحنا وتحفظ صاحبنا عليه

https://www.youtube.com/watch?v=UwbWdx-3Nrc
الحيدري يريد تحريك الماء الاسن لحوزة النجف ومايرتبط ويتعلق بها


https://www.youtube.com/watch?v=Xw7IPhAwqqc
كل المراجع مرجعيات سياسية او تقليدية فقهية ولايوجد غيري


https://www.youtube.com/watch?v=8rKugoO88E0
مراجع الفتوى والحلال والحرام يدخلون في سبات

https://www.youtube.com/watch?v=trXZsRsWkg0
الرسالة العلمية لاقيمة لها وبعضهم يسرق رسالة غيره ويضع اسمه عليها وهؤلاء افسدوا الناس ويشبههم بالاحبار والرهبان الذين اضلوا اليهود والنصارى


https://www.youtube.com/watch?v=-HmYL26craw
كمال الحيدري-فضل ابن عربي على الحوزات العلمية

https://www.youtube.com/watch?v=vKbq79LaNdA
رايه في دراسة عرفان ابن عربي في الحوزات العلمية

https://www.youtube.com/watch?v=z7ISVSYMPmc
ايادي مخابراتية تريد ان تبقى مرجعية الشيعة بيد هؤلاء المتخلفين فكريا- والسيستاني؟(كلشي ماعنده)!


https://www.youtube.com/watch?v=T8TiDUgoT9Y
وهو الاعلم في العلوم العقلية والنقلية


https://www.youtube.com/watch?v=aqkFvZXdq0U
والجاذبية له ولكتبه ولااحد يعتني بالسيستاني لولا العملية السياسية والتبريزي والخراساني والحكيم والفياض لاقيمة لهم


https://www.youtube.com/watch?v=mpopZv2L-Ms
مراجع في العراق يفتون بردة الملحد وان زوجته تبين عنه وقد الحد ابنائهم ولم يقيموا الحد عليهم


ووصل الامر ليس الى علماء العراق بل حتى الى شيعته
https://www.youtube.com/watch?v=bT5dF2hCbGo

اذ عندهم من البدع ماليس لغيرهم !


يقول صاحبنا

وانا اعتقد بضرورة ان ااخذ ما يتحفظ به حفيدي لاتحفظ به على هذه الحالة(الصحية)!!

التكفيري الجديد هو المعمم الغبي (كمال البيطري)؛ الذي يطعن في مراجع النجف الأشرف وفي المرجعية الشيرازية المباركة؛ وهو كلب نابح؛ لا يفقه ماذا يقول بسبب الغباء الفطري في جمجمته الصوفيه العفنه.

الشيخ ياسر الحبيب يكفر او يفسق بعض كبار العلماء والمراجع

https://www.youtube.com/watch?v=0MfZWB0GI98

https://www.facebook.com/abdulsamad....7360261333830/

مقاطع مبتورة لا يوجد فيها السبب الذي من أجله نال الشيخ الحبيب من المذكورين، الفيديوان فيهما موسيقى.
رأي الشيخ الحبيب بالسيد السيستاني الله يحفظه
https://www.youtube.com/watch?v=_AANe2zwork

حينما يضع احدهم مقطع لكمال يتحدث به بغية انتقاده عن ما يقوله .. تعلو صيحات هذا مبتورررررر مقطووووع انقلوا المقاطع كاملة لتتوضح الاسباب !! .. مع ان المنقول يكون غالبا دقيقتين او 3 وهي كافيه لتوضيح اكثر من فكره.

وحينما يأتي دوركم .. عادي قطعوا وابتروا .. حلال حلااال .. ناقلي كم ثانيه من كم مقطع وفرحان بنفسك

اشدتحس؟

اقول

لااحد يكفر كمال الحيدري برغم ماقال

ولكنه هو من اقر بانه يختلف عن الشيعة الامامية فبذا لايكون منهم

https://www.youtube.com/watch?v=OJXVR-_ceyo



سابقا كان كمال الحيدري شيعيا


https://www.youtube.com/watch?v=j4IhR5448m4


وفي حينها كان يقول ان سيرة المرجعية هي ذاتها سيرة ائمة اهل البيت عليهم السلام
http://www.youtube.com/watch?v=NBzq2eaAtF4



وكان يقول
http://www.youtube.com/watch?v=6x1wFYcRPGA

ان مرجعية الشيعة بيد امينة هي يد الامام السيستاني دام ظله
وان المرجعية العليا تحظى بتاييد ورعاية ربانية
وكذلك الشعائر الحسينية
قبل ان يغير رايه ويرى انها بدع



المرجعية لم ترد اغلب ماقال وان كفر بعضهم ابن عربي واعتبر ان دروسه وكتبه زندقة
https://www.youtube.com/watch?v=oCzCi4-703U


هل كانت نتيجة تحريك الحيدري للماء-الاسن- في النجف ،حراكا فكريا صحيا صحيحا ؟ ام انه كان شقا للصف الشيعي واضعافا له ؟

النتيجة واضحة ومعلومة والغريب ان هذا الفعل وصف بالصحيح والصحي ولم يوصف بدواعش الشيعة !!