إعـــــــلان

**محب الغدير 2** · 16-04-2015, 02:58 AM

الفاحشة المبينة هي الخروج بالسيف .
الفاحشة دون المبينة هي الزنا وفي هذا روايات صريحة .

لا تكذب على الرسول بغير علم هذا حديث موضوع على الرسول لا أساس له من الصحة و أتحداك ان تجده مسندا .

**عادل سالم سالم** · 16-04-2015, 10:55 PM

[QUOTE]

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

الفاحشة المبينة هي الخروج بالسيف .

موضوعنا عن الفاحشة المبينة

الفاحشة في اللغة العربية لا تعني الزنا فقط
بل تعني كل قول او فعل قبيح وشنيع بصورة عامة

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...D%D8%B4%D8%A9/

http://www.maajim.com/dictionary/%D9...AD%D8%B4%D9%87

الفاحشة دون المبينة هي الزنا وفي هذا روايات صريحة .

ليس لموضوعنا علاقة بالفاحشة دون المبينة

لا تكذب على الرسول بغير علم هذا حديث موضوع على الرسول لا أساس له من الصحة و أتحداك ان تجده مسندا .

ليس لي رأي شخصي هنا

ما عليه اكثر من 99% من علماء الشيعة الاحياء والاموات... ان نساء الانبياء منزهات من الزنا
لكن قد تصدر منهن معاصي اخرى او نفاق

والحديث المشهور عندنا (( ما زنت امراة نبي قط))

**محب الغدير 2** · 17-04-2015, 03:34 AM

موضوعنا عن الفاحشة المبينة

الفاحشة في اللغة العربية لا تعني الزنا فقط
بل تعني كل قول او فعل قبيح وشنيع بصورة عامة

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...D%D8%B4%D8%A9/

http://www.maajim.com/dictionary/%D9...AD%D8%B4%D9%87

الفاحشة مع ال التعريف عندما تقال يصرف التفكير إلى الزنا دائماً إلى أن يغير هذا شيء قبلها أو بعدها

وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ
أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ

ليس لموضوعنا علاقة بالفاحشة دون المبينة

.
عنوان موضوعك صريح في كون الكلام عن مطلق الفاحشة .

ما عليه اكثر من 99% من علماء الشيعة الاحياء والاموات... ان نساء الانبياء منزهات من الزنا
لكن قد تصدر منهن معاصي اخرى او نفاق

والحديث المشهور عندنا (( ما زنت امراة نبي قط))

حضرتك سويت احصاء لآراء العلماء حتى تأتي بهذا الرقم ؟
ثم ليكن , الإجماع لا قيمة له لو لم يدخل فيه المعصوم .

لا دليل على أن نساء الأنبياء منزهات على الزنا إلا استحسانات تخالف العقل و النقل .

الحديث موضوع على الرسول .

**محب الغدير 2** · 17-04-2015, 03:42 AM

222 – فس محمد بن أحمد (ثقة) عن محمد بن عبد الله بن غالب ( ثقة ) عن ابن أبي نجران (ثقة ) عن حماد ( بن عيسى ثقة) عن حريز (ثقة) قال: سألت أبا عبد الله عن قول الله * (يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين) * [31 / الاحزاب: 33] قال: الفاحشة: الخروج بالسيف. أقول: قد مضى بعض الاخبار في باب ذم عائشة وحفصة.
رجاله ثقات

من مظاهر كونك دون منهج علمي أنك تقبل رواية القمي في تفسيره عندما توافق هواك وعندما تخالفه ترد كل الكتاب
نفس الكتاب ينقل صاحبه القول بزنا عائشة بصراحة في طريق البصرة

**تركماني** · 17-04-2015, 05:44 AM

حسب رواية عن ابن عباس انها كانت قبيحة المنظر وكونها كانت عجوز وقت الجمل اظن انها لم تزني

**العقيق اليمنى** · 17-04-2015, 11:18 AM

الفاحشة مع ال التعريف عندما تقال يصرف التفكير إلى الزنا دائماً إلى أن يغير هذا شيء قبلها أو بعدها

وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ
أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ

العباطه اذا اجتمعت مع الجهل
تنتج امثالك يا مهرج

لا _الـ _ التعريف فى كلمة الفاحشه يدل على الزنى
بدليل

ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين

ولا حذف _الـ_ التعريف عن كلمة الفاحشه يصرفها عن الزنى

ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا

يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة

طبعا بما انك جاهل وغبيط (شيرازى)

سوف تكتب اى تبرير مثلك (عبيط) ولن تستحى او تخجل على نفسك او من نفسك
لانك بدون احساس او شعور كما يعلم الجميع هنا

**عادل سالم سالم** · 17-04-2015, 04:54 PM

**محب الغدير 2** · 18-04-2015, 04:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى

العباطه اذا اجتمعت مع الجهل
تنتج امثالك يا مهرج

لا _الـ _ التعريف فى كلمة الفاحشه يدل على الزنى
بدليل

ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين

ولا حذف _الـ_ التعريف عن كلمة الفاحشه يصرفها عن الزنى

ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا

يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة

طبعا بما انك جاهل وغبيط (شيرازى)

سوف تكتب اى تبرير مثلك (عبيط) ولن تستحى او تخجل على نفسك او من نفسك
لانك بدون احساس او شعور كما يعلم الجميع هنا

لأنك عبد مغفّل لعائشة لعنها الله لا تعلم أن كلمة الفاحشة مع أل التعريف تدل دائماً على الزنا ما لم يغير هذا شيء قبلها أو بعدها .
ولو سألت أي شخص عربي هل كنت تفعل الفاحشة سيكون ذهنه في الزنا دائماً .

وما فعله الآباء هذا لم يكن زنا بل فاحشة أي فعل قبيح لأنهم لم يعرفوا حكمه , وما فعله قوم لوط كان لواط وهذا يدخل ضمن الزنا .

وفي هذا كلام بعض علماء اللغة .

**العقيق اليمنى** · 18-04-2015, 06:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

لأنك عبد مغفّل لعائشة لعنها الله لا تعلم أن كلمة الفاحشة مع أل التعريف تدل دائماً على الزنا ما لم يغير هذا شيء قبلها أو بعدها .
ولو سألت أي شخص عربي هل كنت تفعل الفاحشة سيكون ذهنه في الزنا دائماً .

.

الم اخبرك بانك انسان بلاحياء !!
الم اخبرك اقل لك انك انسان عبيط وسوف تورط نفسك اكثر
بتعليقات عبيطه مثلك ؟

لماذا لم تعلق على الايه الاولى
( ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة )
اين _الـ_ التعريف هنا ؟
يا شيرازى يا عبيط !!

وما فعله الآباء هذا لم يكن زنا بل فاحشة أي فعل قبيح لأنهم لم يعرفوا حكمه

سؤال يا اعبط انسان
الان لو عقد انسان على زوجة ابيه
هل هذا العقد يحلل له نكحها ؟

, وما فعله قوم لوط كان لواط وهذا يدخل ضمن الزنا .

وفي هذا كلام بعض علماء اللغة

ضمن الزنى يا اهبل !!!
من اين اتيت بهذه النكته يا مهرج منتديات يا حسين ؟؟
اذكر لنا المصدر

**محب الغدير 2** · 18-04-2015, 07:31 AM

الم اخبرك بانك انسان بلاحياء !!
الم اخبرك اقل لك انك انسان عبيط وسوف تورط نفسك اكثر
بتعليقات عبيطه مثلك ؟

لماذا لم تعلق على الايه الاولى
( ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة )
اين _الـ_ التعريف هنا ؟
يا شيرازى يا عبيط !!

لماذا أنت غاضب ؟ هل تشعر بكل هذه الحمية على أمك عائشة ؟
أنا لم أقل أن كلمة " فاحشة " دون ال التعريف لا يقصد بها الزنا أحياناً فاشكالك لا معنى له .

سؤال يا اعبط انسان
الان لو عقد انسان على زوجة ابيه
هل هذا العقد يحلل له نكحها ؟

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (23)

ضمن الزنى يا اهبل !!!
من اين اتيت بهذه النكته يا مهرج منتديات يا حسين ؟؟
اذكر لنا المصدر

مصدر على ماذا ؟ هذا من الفاحشة الجنسية يا مغفّل .

**العقيق اليمنى** · 18-04-2015, 09:25 AM

لماذا أنت غاضب ؟ هل تشعر بكل هذه الحمية على أمك عائشة ؟

وما دخل عائشه فى مداخلتى انا يا سفيه المنتدى ؟

هل تريد ان تستر عوتك بهذه الحجه السخيفه ؟
انا لم اتكلم عن موضوع عائشه فى مداخلتى يا اهبل
بل كان ردى على سخافة احتجاجك

أنا لم أقل أن كلمة " فاحشة " دون ال التعريف لا يقصد بها الزنا أحياناً فاشكالك لا معنى له .

متى انا قلت انك قلت يا عبيط ؟
وضعت لك هذه النقطه كدليل على بطلان وسخافة ما قلت لا اكثر
فلا ذكر _ الـ _ التعريف فى الفاحشه تعنى الزنى
ولا عدم ذكرها يصرفها عن الزنى

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (23)

اذا هو زنى يا عبيط المنتدى
وانت قلت انه ليس بزنى

وما فعله الآباء هذا لم يكن زنا بل فاحشة أي فعل قبيح لأنهم لم يعرفوا حكمه

هو فقط عمل قبح
ههههه
ما اسخفك من جاهل

مصدر على ماذا ؟ هذا من الفاحشة الجنسية يا مغفّل .

طب الدب فى الحفره

وهل الخلاف كان حول انه من الفواحش الجنسيه او ليس من الفواحش الجنسيه

انت قلت انه يعد من الزنا
فضع لنا دليل انه انه من الزنا
او ضع لنا تعريف الزنى

من اى مصدر تشاء يا عبيط الشيرازية

(يا فرحة ياسر لارى والشيرزايه فيك)

**محب الغدير 2** · 18-04-2015, 11:25 AM

وما دخل عائشه فى مداخلتى انا يا سفيه المنتدى ؟

هل تريد ان تستر عوتك بهذه الحجه السخيفه ؟
انا لم اتكلم عن موضوع عائشه فى مداخلتى يا اهبل
بل كان ردى على سخافة احتجاجك

لأنها أمك و الموضوع سببه هي .

متى انا قلت انك قلت يا عبيط ؟
وضعت لك هذه النقطه كدليل على بطلان وسخافة ما قلت لا اكثر
فلا ذكر _ الـ _ التعريف فى الفاحشه تعنى الزنى
ولا عدم ذكرها يصرفها عن الزنى

هذا لأنك مغفّل .
أنا قلت كلمة فاحشة دون ال التعريف قد يقصد بها غير الزنا .
أما مع ال التعريف لا يقصد بها إلا الزنا إلا إذا غيّر هذا شيء في النص قبلها أو بعدها .

مثلاً إذا قلت العقيق اليماني يقوم بالفواحش , لا يصرف التفكير فقط للزنا بل قد يكون غيره .
أما إذا قلت أنه يقوم بالفاحشة فيصرف التفكير للزنا فقط .
أما إذا قلت أنه يقوم بالفاحشة من القول يصرف التفكير للسباب لمن حرّم الله سبه مثلاً .

أصغر مغفّل يعرف هذا .

طفل يكتب و يناقش في العربية هههههه

**العقيق اليمنى** · 18-04-2015, 12:34 PM

لأنها أمك و الموضوع سببه هي .

هههه
تعليل سفيه
انا لم اعلق على كل الموضوع فقط علقت
على كلامك
وانت اقحمت عائشه فى النص لعلها تستر عوراتك
الهبله ولكنها محاوله فاشله يا فاشل

أنا قلت كلمة فاحشة دون ال التعريف قد يقصد بها غير الزنا .
أما مع ال التعريف لا يقصد بها إلا الزنا إلا إذا غيّر هذا شيء في النص قبلها أو بعدها

ادعاء فارغ من انسان لا يستحى او يخجل
اين هو دليلك على هذا الادعاء !!!
لم تاتى به ولن تستطيع

وانت هنا تناقض نفسك بنفسك فيالك من عبيط لا تميز ما تكتب

فانت هنا تقول ان عدم ذكر ال التعريف قد يقصد بهاالزنا
لا مانع
وايضا مع ذكر ال التعريف قد يقصد به
شى غير الزنا

مثلاً إذا قلت العقيق اليماني يقوم بالفواحش , لا يصرف التفكير فقط للزنا بل قد يكون غيره .
أما إذا قلت أنه يقوم بالفاحشة فيصرف التفكير للزنا فقط

هههههه
نبى الله لوط ذكر ان قومه يفعلون ألفاحشه
ولم يقصد بها الزنا

والامر الاهم يا احمق المنتدى
كلمة فاحشه فى الاية التى تخص نساء النبى ليس فيها
ال التعريف
(يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ)

طبعا بما انك انسان لا تخجل على نفسك وبلا حياء

سوف تقول انك لم تنفى ان الفاحشه بدون ال التعريف تساوى الزنا

وهذا التبرير منك ينسف كامل ادعاءك الاهبل فى هذه المسأله

**محب الغدير 2** · 18-04-2015, 01:14 PM

هذا يمكن أن تجده في كلام كل علماء اللغة عن كلمة الفاحشة أنها عندما تقال لا يقصد إلا الزنا .

(يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ)

الفاحشة المبينة ليست الزنا أصلاً بل الخروج بالسيف يا عبد عائشة .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ما هي الفاحشة المحتملة من بعض زوجات الرسول ص

ما هي الفاحشة المحتملة من بعض زوجات الرسول ص

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين