تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
الجواب حكم منكرها من الاوائل والأواخر كفار
لكن عل الله يهديك راجع كتاب الله وقل لي اين ولاية الاثنى عشر فيه
-
نفاق غير مخرج من الملة !!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
الجواب حكم منكرها من الاوائل والأواخر كفار
لكن عل الله يهديك راجع كتاب الله وقل لي اين ولاية الاثنى عشر فيه -
إن عنى السيد السيستاني بكلامه أن "السنة" في الدنيا بحكم المسلمين علينا الدفاع عنهم فهذا صحيح على الأقوى ولا تقية فيه .الاشكال عند اصحاب التقية مثل السيستاني الذي يقول عن السنة انفسنا !!!
لا احب اسمع كلام نفاق وتقية هذا المشكلة
السني كافر عندكم .. ولكن يعامل معاملة "المنافق" مسلم ظاهرا
إلا من ظَلم .
نعم .السني كافر عندكم .. ولكن يعامل معاملة "المنافق" مسلم ظاهرا
والشيعي عندكم كافر مشرك ظاهراً و باطناً كافر من شك في كفره .
صحيح أم لا ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
أنا لم أسأل عن الخلفاء الإثنى عشر ولم أسأل عن البكرية .
سألت عن الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان .. ولم أسأل عن المنافق .
ثم أن جابك مبهم .. هل الوهابية كفار ... وهل إبن تبيمة كافر .؟؟؟ لا تقول إذا كفرونا فهم كفار هذا ليس جوابالتعديل الأخير تم بواسطة أهل الله; الساعة 04-06-2015, 11:09 PM.تعليق
-
صالمشاركة الأصلية بواسطة أهل الله
مرة تريد الاجابة حول كفر الوهابية
ومرة عن كفر اهل السنة .. ارسي على بر
وانت تعلم وكلنا نعلم ان علماء السنة قالوا ان الوهابية هم خوارج الامة
ونحن نلتزم بما الزمتم به انفسكم
ففي صحاحكم مامعناه (( من كفر مسلما فقد كفر ))
وجواب محب الغدير على هذا الاساس .. وهو صحيح ودقيق
فان كفرنا الوهابي او اي كائن كان يريد تكفيرنا فهو شرعا كافر ولايحتاج لتفاصيل وشروحات
ومن لم يكفرنا فهو مسلم ولا نكفره وان اختلفنا معه في الراي
اما الملوك الثلاثة ( ابو بكر وعمر وعثمان ) وخصوصا عثمان فقد كفرته عائشة حين طالبت بسفك دمه قائلة اقتلوا نعثلا فقد كفر
ثم طالبت بدمه بعد ان هدرته .. ان لم يكن هذا نفاقا ؟؟ فما هو النفاق ؟
فهناك مواضيع كثيرة تثبت عليهم امورا كثيرة تصل بهم الى درجة الملاعينتعليق
-
هل أنا سألت عن كفر أهل السنة ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
سألت عن الوهابية ..تعليق
-
صحيح على الاقوى لم افهمهاالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
اعتقد كلام علمائك واضح ان المخالف يدخل في جملة الكفار وبالتقية يعامل معاملة المسلم كما فعل الطوسي وهو يتكلم عن جنازة المخالفين
نعم علمائنا متفقين على كفر المعتقد ومختلفين على تكفير المعين لكن مجمعين ان الرافضة ليسوا على الاسلام في اي شيء ولا تجوز اخوتهم ولا نكاح منهم الختعليق
-
وعلى هذا الاساس انتم كفار في نظرناالمشاركة الأصلية بواسطة عذراا
علماء الوهابية هم خوارج الامة ولايعتد بما هم متفقين
علماء الازهر وهم اساس واصل اهل السنة والناطقين باسم المذاهب الاربعة
يقولون ان الاثنى عشرية هو المذهب الخامس .. ولا باس باعتناقه
ولا يعول على ما يقوله الخوارج فهم مهملون منبوذون
وليس فقط في نظرنا هم كفار ونحكم عليهم بالنجاسة وانما عند الله .. لانهم نواصب وهو يكفي ان يكونوا كفار بدون حيص فيص
التعديل الأخير تم بواسطة قاسم كرم; الساعة 05-06-2015, 12:28 AM.تعليق
-
أبو بكر و عمر و عثمان ليسوا خلفاء بل مجرد أصحاب إمارة .أنا لم أسأل عن الخلفاء الإثنى عشر ولم أسأل عن البكرية .
سألت عن الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان .. ولم أسأل عن المنافق .
ححكمهم كفار مرتدون نافقوا ثم أظهروا كفرهم بعد الرسول وجب قتلهم في قدرة ودون خوف .
ولولا عهد النبي للرسول لفعل الإمام علي عليه السلام ماقاله في خطبته الطالوتية .
لَوْلا عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيَّ النَّبِيُّ الأمِّيُّ ( صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه ) لأوْرَدْتُ الْمُخَالِفِينَ خَلِيجَ الْمَنِيَّةِ ، وَلأرْسَلْتُ عَلَيْهِمْ شآبِيبَ صَوَاعِقِ الْمَوْتِ ، وَعَنْ قَلِيلٍ سَيَعْلَمُونَ
هذا هو الجواب لأننا لا نكفر الوهابية مطلقاً بل نحكم عليهم بظاهر الإسلام مالم يكفروننا .ثم أن جابك مبهم .. هل الوهابية كفار ... وهل إبن تبيمة كافر .؟؟؟ لا تقول إذا كفرونا فهم كفار هذا ليس جواب
يعني لو وهابي عايش بيننا لكن لا يكفرنا فقط يقول لا أعتقد بعقائدكم هذا منافق مو كافر .
أما لو قال عنا مشركين واستباح دمنا نرد عليه بالمثل فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ
نحن الحكم عندنا واحد لكل الطوائف مدعية الإسلام .هل أنا سألت عن كفر أهل السنة ؟؟؟
سألت عن الوهابية ..التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 05-06-2015, 11:12 AM.تعليق
-
يبدو ان غباؤك مستفحل..........المشاركة الأصلية بواسطة عذراا
قد شرحنا وبينا لك
كل من سمع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يذكر حديث الثقلين والولاية وأنكره فهو في جهنم وبئس المهاد
أما من سمعه واتجه إلى بلاده ثم وصله انه تم اختيار خليفة ولم يدري ما يفعله فنترك امره لله عز وجل
وهناك المستضعفون
.
.
.
اما قولك بأن الأولين والأخرين بالنار فأنت اضل من حمار اهلك..........
أنا بنفسي صليت مع السنة في مساجدهم
ومرجعي لا يرى بذلك بأسا ما دامت شروط إمام الجماعة متوفرة فيه كالعدالة الظاهرة..........
فروح انطم..
في علم الجرح والتعديل لم تفلح
وفي هكذا مواةضيع لن تفلح ايضاتعليق
-
أين الجواب على أسألتي . أتركو النقاش فيما بينكم وناقشوني أنا صاحب الموضوع .تعليق
-
تم الجواب ولكنك والله اعمى بصر وبصيره..........تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
وين الجواب .. أنتم تقولون أن الوهابية كفار لأنهم كفرو الشيعة ؟ هل هذا جواب ؟!!!
هل قال السيستاني ذلك ؟؟تعليق
-
يعني مخالفيكم أما منافقين وأما كفار .. طيب ما دليلك على هذا الكلام أريد عالم أخذت منه هذا الكلام .هذا هو الجواب لأننا لا نكفر الوهابية مطلقاً بل نحكم عليهم بظاهر الإسلام مالم يكفروننا .
يعني لو وهابي عايش بيننا لكن لا يكفرنا فقط يقول لا أعتقد بعقائدكم هذا منافق مو كافر .
أما لو قال عنا مشركين واستباح دمنا نرد عليه بالمثل فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ
يعني هل يوجد عالم عندكم قال نفس كلامك ؟؟ أن الوهابي إذا لم يكفرنا هو منافق وإن كفرنا نعامله بالمثل ؟؟تعليق
-
هي قاعدة عامة مذكورة و مكررة كثيراً في كتب متأخري المتأخرين .يعني مخالفيكم أما منافقين وأما كفار .. طيب ما دليلك على هذا الكلام أريد عالم أخذت منه هذا الكلام .
يعني هل يوجد عالم عندكم قال نفس كلامك ؟؟ أن الوهابي إذا لم يكفرنا هو منافق وإن كفرنا نعامله بالمثل ؟؟
مذكورة في كتب الفقه كتاب الطاهرة في كل رسالة لمرجع وكل شرح على العروة الوثقى لكن قد لا يفهمها القارئ .
أعطيتك الزبدة .
اختصاراً شاهد هذا المقطع
https://www.youtube.com/watch?v=w7IA5aL-440تعليق
-
لم أسألك عن معنى ناصبي .المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
أشفيك تلف وتدور .. أنت تقول الوهابي منافق مالم يكفرنا فإذا كفرنا يكون كافراً .
ما دليلك .تعليق
تعليق